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第三四四章 諸聖齊聚幽冥(四)

六道之天人一道,由女媧執掌,以此執行天規,眾聖人並無多大意見。便是承天娘娘也點頭同意,這承天娘娘也非好權之輩,知道六道輪迴的重要性,諸聖雖然此後要插手六道,但並不是佔為己,更不會遣門人弟子來。只是擁有了優先使用權,並佔了一份幽冥界氣運。

明玉想到通天道人立截教,主張有教無類。門下弟子上萬,飛禽走獸一應俱全,把畜牲道交由通天,倒是一個不錯的主意。

“六道初立,畜牲道由娘娘主持。時巫妖戰起,由畜牲道延續妖族血脈,保其氣運。如今人劫將起,妖族氣運如何,就要靠他們自身爭取了,我等到不能太過偏向。”

聽到明玉的話後,諸聖人以為明玉看中了畜牲道,均點點頭,覺提讓於明玉也無所謂。不料明玉又開口說道:“通天道友門下眾多,且多為妖族,又主張有教無類,此道交由通天道友正合適。截教一脈與畜牲道氣運聯通,凡有仙緣者,或成仙道入仙藉,或拜聖人,為截教半個弟子。不知諸位以為如何?”

“好!”

聽到明玉的話後,通天道人不由高聲叫好,對於明玉的話極為贊同。六道並無好壞高下之份。凡入輪迴者,六道皆應。更有甚者,六道輪入後,才能得了福緣善緣。此道與通天門下用處極大,自巫妖大戰後,妖族眾大妖後裔漸少,若能利用畜牲道延續這些稀缺妖族的血脈,實在好不過。

如此,眾聖也便點頭,畜牲道與截教。此後又有修羅道,惡鬼道等由交與其它聖人。在座七位聖人,接引與準提道人同居八寶靈山,互為一人,便由他們佔了惡鬼道。

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六道輪迴與諸聖並不太重要,不過是要各聖人氣運與三界相聯的一種手段,日後若有異心者不利於幽冥界,聖人就有了出手的理由。算是上一種變相保護,承天娘娘也知這一層意義,只由著眾聖商議各佔一道,並無阻礙之心。怎麼說她也是六道之主,偶爾為聖人大開方便之門,也無關緊要。

六道之後,便是十殿閻羅,與十八地獄。閻羅王之位,自然由五方鬼帝提名,天庭玉令任命,平時對天庭負責,又受五方鬼帝節制。說起來,權柄不大,可極為重要。正是因為重要,十殿閻羅才要受兩方制約,以免其胡作非為。

冥河道人乃是九幽獄主,九幽地獄就是十八層地獄。其位於九陰山地脈之下,分列十八層,層層由修羅夜叉惡鬼當道,凡入此者,均交由他們處置。

九幽地獄之下就是無邊血海,此獄交由冥河正合適,眾聖人也無反對之心。加之承天娘娘也支援冥河入主九幽地獄,從此冥河道人便也成為一方之主。

這九幽地獄還有另一機緣,便是過十八層地獄沒有魂飛魄散者,可入魔道。無邊血海乃是天下間最最汙濁之地,萬惡由此生。冥河道人便是魔教之祖,只是現在時機不到,還要等人劫過後。

如此,幽冥河界各司職齊全,眾聖人又一起出力,以一滴太一真水加入幽冥濁氣,九陰之精煉成一口泉眼。此泉色呈土黃,能汙仙者元神,神者道體,更為天地毒源,味如苦膽。

此泉眼煉好之後,就置於無邊血海之底。沾上一絲血海之氣的黃泉水經由血海流出,經過十八層地獄,最後流地幽冥界。此河乃是幽冥界與人界之界限,凡人有大機緣來到黃泉河邊,若能渡過黃泉河,就可入地府。

黃泉河寬有一千二百九十六裡,為無源之河,上接天河,下接血海。入中央天界便為天河,過人間一分為二,一為長江,一為黃河。乃是人間江河之源,湖泊之根。人間之水入幽冥,又匯入黃泉之河中。

黃泉之河保留一分一間生氣,經由明孽臺後,因生死苦各由一途經過六道輪迴,最終近入無邊苦海之中。

黃泉三分生死苦後,又名三途河。魂魄經生河直入輪迴,為大善之果;魂魄經死河入九幽地獄,為大惡之果;魂魄經苦河入地府量刑,此非大善惡者。

每天入幽冥界的魂魄無數,三途河的作用便是初步分出善惡,清減地府工作量,也是不讓大惡逃過罪罰,不讓大善不得善果的防治措施。

經過數個月經營,幽冥地府模樣大變,有山有水,有河有海。凡人間之魂魄不願入輪迴者,只要能橫渡過黃泉河,就可留在幽冥界,成為幽冥界一員。此乃是諸聖人約定。

諸對佈置完幽冥界後,再次回到后土宮。

太清道人坐下後,以諸人說道:“同仙神之流到幽冥界,非玉帝令符不可入。吾等門下弟子,也需聖人令符不可。若無令符私入幽冥地府者,犯天規,押往天庭受刑臺,受刀劍加身之刑,雷霆擊首刑,天火焚身之刑。能捱過三刑者,可免其罪。若無法捱過,就要入六道輪迴走上一遭,過了七劫三災之後,方可重入仙道。諸位意下如何?”

聽到太清道人如此說,諸人思量片刻後,都覺有理。齊應道:“大善!”

此乃維護幽冥界之舉,若是仙神之流胡亂進入幽冥界,因其私心擾亂幽冥,實非幸事。不過幽冥界也不是想進就能進來的,若沒有大羅境道行,就得渡過黃泉河才能進來。大羅境以下者,沒有天庭與聖人令符,根本過不了黃泉之河,就不要提進入幽冥界了。

只是百密一疏,不能不做預防。此規則誰也說不出反對的理由,就這般定下。聖下所定規則,就是天規,不消仙神之流,就是天庭六御都不能犯之。

如此,幽冥界一行終於功德圓滿。諸聖人開后土宮中才開始隨意說話,各自敘舊。你說我笑,好不熱鬧。

此時,后土宮中,五方鬼帝十殿閻羅齊聚。諸聖人各論道法,各有所獲。十數日後,接引道人與準提道人才與眾人告辭回去八寶靈山,後又有女媧媧娘娘離開。

見到這三位離去,明玉也覺是時候離開,就起身與承天娘娘告辭:“此間無事,貧道便要與道友告辭!”

看到明玉要離開,三清道人不由一愕,算算時間,他們來到幽冥界也有些日子了。幽冥界諸事完畢,確實該到了離開的時候了,也隨著明玉一同起身,向承天娘娘拱手作別。

承天娘娘見到狀,也不挽留,自雲床上下來,與明玉三清等拱手道:“諸位要走,貧道也不做挽留,只望道友日後得空,能來此做客。”

“道友說的是,我等後會有期!”

說完後此話後,明玉轉身走出后土宮。三清道人與承天娘娘告別後,隨即也出了后土宮,四道回身再次與承天作揖後,招來詳雲,一同出了幽冥界。

站在后土宮門口,目送明玉等四道離開幽冥界,承天娘娘這才反身步入后土宮。一同送行的五方鬼帝與十殿閻羅見狀,一聲不語,跟著承天娘娘走回后土宮。

承天娘娘不同於聖人,她乃是幽冥界之主,是他們的直屬上司。

回到座位後,看到宮中諸人,承天娘娘會心一笑。幽冥界從此以後,就各司其職,她之使命也完成,可以在九陰山潛居,再不問外事。

“爾等為幽冥一方之主,此次上任,當謹守各職,不可懈怠。五方鬼帝不可太過插手幽冥界之事。你等五位本是人間之皇,因有大功德,本宮才舉你任職五方帝位。”

聽到承天娘娘的話後,五方鬼帝齊聲應道:“尊命!”

幽冥地府各有其職,他們雖為鬼帝,但只有監察權。不能直接插手幽冥諸事,好在他們以前都做過人皇,對於權利並不太過熱衷。成了五方鬼帝之一,就等於得了長生。都已暗中決定,隱居五方帝宮中好生修行,對於幽冥界之事,才不會多加理會呢。承天娘娘的話正中他們下懷,各個面帶觀喜。

看出五方鬼帝心中所想,承天娘娘也不以為然。他們最大的職責就產鎮壓幽冥界,當然是道行越高越好。只是如今天地界並無鬼修之法,他們只能自行摸索修行。承天娘娘雖為幽冥之主,但她前身乃是后土,如今雖道行高深,可並無系統修行之法。

好在有諸聖論道,五方鬼帝得了不少道法神通,藉此感悟一部鬼修道法,也有些基礎,在后土宮再待半日後,一一向承天娘娘告辭,回了各自帝宮,緊閉宮門,再不與外界聯絡。

十殿閻羅命了各自印璽等,也去往地府任職,后土宮再次清靜下來。

明玉與三清道人出了幽冥界,自人間出現。本來明玉想著要去三清道場做客,可一想到人劫將至,便打消了這個念頭。

其它聖人不知人劫,他可是明白的很。此時已經到了夏王朝之末,商湯興起。再往後,不就是商殷王朝嘛,稍微一想,就知道這人劫就是所謂的封神之戰。

此後,八百年,人族開始興起。

明玉不可想參合到封神之戰中去。眾人都有聖人道行,要說通天道人不知自己截教大勢,明玉怎麼也不可能相信的。便是他的明教,明玉每當靜坐入定,神遊太虛時,也能自心神中感應到,日後當有一番機緣。只是明玉對此並不上心, 就不有潛心推算過。在明玉想來,封神之戰,怕是另有隱情,非通天道人被自家師兄算計那麼簡單。

現在,三清師兄弟雖然分了家,可明玉看他們感情還是很好的,並沒有反臉之舉。便是西方教三清也沒有太過排斥,只是因三清乃玄門正宗,西方教與明教為旁門,與教義上並不同行,才有些義氣之爭,還沒有到了生死相對的境頭。

關於西方教與三清道人相對而爭,明玉也是從傳說聽來。當然做為一個聖人,明玉也知道以前自己聽到的傳說根本做不得準,大部份都是人為杜撰。明玉自入洪荒後,也沒有根據各種傳說行事待人。

三清道人邀請明玉不成,便各自分頭離開各回道場。明玉看了一眼三清離去,又向東海方向看去,片刻之後搖搖頭,沒有回瀛臺山,而是向夏都走去。(未完待續,如欲知後事如何,請登陸www.qidian.com,章節更多,支援作者,支援正版閱讀!)(未完待續)