而外國人就沒那麼精貴了。
有了約翰的前車之鑑，姜文早就對外國人有了一個大致的定位。
文化背景不和姜文相似的外國人，對於姜文發展開拓符文和其他各種從《元符經》以及《太上忘情錄》之中領悟的知識，並沒有多大的用處。
這些傢伙之中的天才，姜文打算留下來發展發展靈氣科技之道。
而其他沒有太大天賦的普通外國人，就交給守護之神作為神道法則的支撐物吧。
本來姜文讓李琳朱提幫二人，藉著度蜜月的機會到達印杜去，就是為了探查印杜的情況。
這是除了華-國以外人口最多的國家。
末世以前擁有十多億人口的印杜，現在怎麼著也有個兩三億吧。
這些人口如果成功收歸靈界，將會是一個十分良好的靈力來源。他們不是華-國人，所以姜文不必有所顧忌，就算是搶奪靈力，想來這些接貨也不敢多言，
不過現在純陽有了更好的辦法。
印杜是一個宗-教大國，他們深受印度教的影響，直到末世之前都沒有擺脫種姓制度的束縛。
這裡的人民大都擁有虔誠的信仰，是非常樂意接受教會存在的一類人。
根據李琳和朱提幫傳回來的訊息，末世之後，印杜人民對於神只的信仰不但沒有破滅，反而更加堅定了。
不過這也不奇怪。
人在遭受苦難的時候總是想要一個精神寄託的。華-國大多是寄託於先祖的保佑，而外國人，大都是信仰一個神只來作為精神寄託。
再說，現在末世爆發，超凡降臨。
印杜有人登高一呼，說這是神只對於人類的考驗等等，就接收到一大批迷茫的人作為信徒。
而異能之類的超凡力量，也會順理成章的成為神只對於人類的恩賜。
在李琳二人傳來的資訊之中，印杜的異能者不叫異能者，也不像華-國這邊叫法繁多。
他們在印杜都有一個統一的稱呼，那就是“神眷者”。
現在，李琳他們正在一個擁有二十萬左右的人類聚集地之中擔任一些職務。身份等階為“剎帝利”。這是異能者預設擁有的階級層次，是受萬民擁戴的。
印杜那邊可沒有姜文這樣大方的人，所以直到現在，那邊還是存在很多的普通人。
其實以李琳和朱提幫四階的實力，應該授予“婆羅門”身份的。不過二人為了低調行事，隱藏了實力，所以才獲得了“剎帝利”的身份。
不過這個身份也夠用了。以二人的實力，在剎帝利之中也是出於最頂峰的一層，收集些許情報不在話下。
姜魁已經出發數十天，早就找到了他們。出於臨走之前多多收集情報的想法，他們三人都留在了印杜，打算等華-國戰爭結束，再啟程回來。
到那個時候，諸事已了，姜文正好有時間再次推進模塊化道兵計劃，增強姜魁等人的力量。
出於印杜基本國情的考慮，純陽決定等到國內局勢穩定下來，就派人前往印杜傳教。
是的，傳教。傳守護教廷之教義。
末世後，印杜國內教會之風盛行，大大小小的教會有數百個。
他們信仰的都是末世以前的一些神明，並沒有生物作為寄託。所以並不能夠賜予人類真正的力量。
而守護之神則不一樣。守護之神雖然為了構建神體跌落神境，卻保留了很多神只的威能。
至少，給信徒分享信仰之力的能力以及賜予信徒神術的能力還是有的。
在擁有“啖肉術”珠玉在前的情況之下，守護之神創造一些凡境的神術沒有任何困難。
就算是脫凡境的神術，也讓他研究出來一些。
相信在真實不虛的超凡之力誘-惑下，守護教廷搶奪信仰不過易如反掌。
當然了，現在，守護教廷還只是一個空殼子，純陽打算藉著安置新到人員的機會，發展守護教廷。
等到新近解救出來的人口安置好之後，守護教廷也就能建立起來了。
到那個時候，就是守護教會進軍印杜的時候。
姜文修為不夠，暫時還不能將因果源沙煉入靈界內層，所以還是得依靠原本的手段，先散播名聲，打下靈錨，然後以靈錨為依憑，將人們拉入靈界。
最後再打上符種，加以控制。、
不過印杜之人不能理解姜文所傳符文之法，藉此打入符種卻是有些隱患。
對此純陽也有對策。
守護之神作為神只，自是當有神國。
而靈界降神城裝扮一番，封閉起來，作為“神國”再好不過。那些符種可以假託為神國與信徒靈魂之聯絡，藉此在信徒靈魂之中生根發芽。
日後信徒信仰越深越虔誠，則符種對於信徒靈魂的控制越深。
待得信徒成為真信徒，那就再也沒有辦法於法則境之前脫離靈界的掌控。
等到有信徒成為真信徒之時，不說真信徒級別的信徒是否會生出脫離神只之意，到了那時，姜文想必已經擁有了足夠的秀未來煉化因果源沙，將之煉入靈界內層了。
到那時，九階強者也不能逃脫靈界的掌控，別說那些凡境、脫凡境的信徒了。
這靈界降神城作為神國還有一項好處，那即是靈界可以將一部分信仰之力收取，用來發展靈界法則。
因為靈界作為“神國”，自然也是擁有屬於神國自身的信仰的。
這樣勢必會加快靈界的成長，對於姜文將來的計劃十分有利。
傳教印杜，其實還有純陽的計劃在裡面。
那就是將四象信仰收歸守護之神旗下，讓四象神獸成為守護之神神系之中從神的計劃。
【新章節更新遲緩的問題，在能換源的app上終於有了解決之道，這裏下載 huanyuanapp.org 換源App, 同時查看本書在多個站點的最新章節。】
想要讓四象神獸這樣的“外神系神只”成為守護之神神系之中的從神，就得從下至上，讓大多數信徒認可這件事情。
華-國人民心中信仰根深蒂固，不容易改變，純陽只好向其他方面想辦法。
只要在外國大肆傳播守護之神的信仰，就能夠增加信徒人數，使得華-國信徒的比例佔到極小。
到時候絕大多數信徒都認為四象神獸從屬守護之神，那麼剩下的信徒心中信仰也會自動扭曲到“大道”上去。
純陽收取四象信仰的想法也就實現了。
(本章完)