“這次還要多謝施主此次及時趕到，若這黑衣人果真是慕容博，我今日恐怕就要死在這陸涼州的身戒寺了。”玄悲對郭意說道。
“大師的房間就在我的隔壁，我之前聽到那黑衣人的動靜，這才想來看一看，沒想到竟然真的有人半夜前來對大師動手。”郭意說道。
玄悲沉思一會，又繼續道：“施主，你可知這人剛才對我出手時，所有用的招式是什麼？”
“他剛對大師出手的時候，我還不在現場，並沒有看到他出手。而我來這裡之後，雖然看到他出手，但也沒有認出來他的招式是哪一門派的。”郭意說道。
“那人剛出手對我襲擊的時候，他用的是指法，這指法有點像是大理段氏的‘一陽指’。不過，那絕對不是段家的‘一陽指’，他只不過是用另一種指法模仿這‘一陽指’罷了。
也多虧了他是想模仿‘一陽指’，要不然我還不一定能夠擋住這人的襲擊。”玄悲說道。
“一陽指？”郭意卻是有些驚訝，他可不知道那慕容博還會段家的一陽指。
自段氏先祖段儉魏創出一陽指以來，段家對於這門功夫向來是傳男不傳女，更不會傳給外人。直到後來的“射鵰”時代，段智興也就是一燈大師，他為了要制住西毒歐陽鋒，這才破例將“一陽指”傳給了中神通王重陽。
正所謂有一便有二，後來一燈大師又將這門功法傳給了漁樵耕櫝這四位弟子，也正是多虧了一燈大師能夠破例將“一陽指”功夫傳給他的這四位弟子，才能讓郭意從那朱長齡身上得來“一陽指”的功法。
但是，按理說這個時代是絕對不會有除段家以外的人會這“一陽指”的。
不過，既然玄悲說那慕容博是以其他指法模仿“一陽指”，想來他是不會這門指法的。
“那慕容家同樣有一門無上指法，名叫‘參合指’，想來那慕容博是以他自家的參合指來模仿段家的一陽指了。只是參合指與一陽指雖然都是指法，但內功執行法門完全不一樣，他就算能模仿的了一陽指的形，卻模仿不了一陽指的神。”郭意說道。
玄悲聽郭意左一口段家，右一口段家，說話語氣全然不似段家的人，便問道：“難道施主不是段家的人？”
“我姓郭，全名叫做郭意，雖然我之前遇到了段正淳的兒子段譽，但是我和段家可沒有什麼關係。”說到這裡，郭意見玄悲臉上露出一絲瞭然的神色，繼續說道，“那段譽身上一絲功夫都沒有，他也沒有練一陽指，我的一陽指可不是從他身上學來的。”
玄悲聽郭意後邊這句話，知道他是猜出了自己剛才所想，也沒有露出什麼猜錯了不好意思的神情，而是對郭意說道：“既然郭施主不願多說，這也屬郭施主的秘密，我不會多問，更不會胡亂猜測。不過，若是段家人問起來，我會如實相告，還希望施主能見諒。”
“大師乃是出家之人，自然不會因為我的事情，破了出家人的戒律。”郭意說道，話題又轉向了慕容博的身上，“那慕容博想要以假冒的‘一陽指’擊殺大師，恐怕有所圖謀。”
“我現在身在大理，若是又身中‘一陽指’而死，少林僧眾定然會以為我是死在大理段氏的手上。或許那段家人能夠認出我所受的傷不是一陽指所造成的，但是其他不是段家的人對一陽指可沒有那麼瞭解，他們定然是認不出的。
這黑衣人的目的，恐怕是想要挑撥少林和大理段氏的關係。”玄悲說道。
“那大師覺得，慕容博為何要殺你？又為何要挑撥大理段氏和少林的關係？”郭意又問道。
“如果那黑衣人果真是慕容博的話，他挑撥大理段氏和少林的關係，應該是為了挑起大理和大宋的衝突，好從中渾水摸魚，以圖復國吧。”玄悲說道。
“大理段氏為大理皇室，他這麼做的確算是他復國計劃之一，不過……”說到這裡，郭意卻是沒有繼續說下去。
“不過什麼？”玄悲問道。
“不過還有一個原因，恐怕和三十年前的那件事有關。”郭意本想等到以後再說這事，不過既然玄悲問了，他提前說了也沒什麼。
郭意所說的三十年年前的事情，指的自然就是他們一行人當初聽了慕容博的話，去攻擊蕭遠山一家。
不過，這一點郭意卻是想錯了，玄悲對於三十多年前的事情也不過是一知半解罷了。
當初雁門關外的那場殺戮，玄悲並不在場，他只知道慕容博向他的師兄玄慈假傳訊息，後來他師兄玄慈便讓他去向慕容博詢問此事。
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玄悲得了師兄的命令，趕到姑蘇慕容家後，在慕容博家中發現了一些蛛絲馬跡，猜到了慕容博造反的意圖，只是慕容博那時已死，他也沒有把這件事告訴自己的師兄和其他人。
現在聽到郭意所說，似乎知道自己三十年前就知道慕容博要造反的事情，玄悲一臉驚訝地對郭意說道：“郭施主知怎麼知道慕容博要造反的事情？”
郭意見玄悲沒有說雁門關外的事情，就也沒有說那件事，而是說起了慕容博造反的事情。
“那慕容家傳出黑字燕旗令，到處招兵買馬擴充勢力，這麼大的事情又怎麼能夠不露絲毫風聲呢？”郭意說道。
“看來是老衲待在寺裡消息閉塞了，對於此事竟然半點訊息都沒有聽到。”玄悲說道。
“那慕容博今日失手，想必還會繼續對大師出手，不知大師之後是什麼打算？是繼續前往大理城，還是回少林去？”郭意問道，又將話題轉移到了玄悲的行程安排上。
“既然方丈師兄讓我來助段家一臂之力，即使‘四大惡人’只剩兩位，我也要去一趟大理城才是。不知郭施主的目的地是何處？”玄悲說道。
郭意原本是想直接離開大理，前往大宋的，不過現在見到玄悲後，他便知道那吐蕃國的護法國師“大輪明王”鳩摩智，現在恐怕正在前往大理城的路上。
在沒有穿越之前的那個世界，有許多人按照武功給這個世界的人排了個高低，其中讓大多人信服的就是“一僧二掛三老四絕”了。
這裡所謂的“一僧二掛三老四絕”中，一僧指的是掃地僧，二掛則是段譽和虛竹，而三老指的則是逍遙派天山童姥、無崖子、李秋水者三老，四絕是蕭峰、蕭遠山、慕容博和鳩摩智。
這些人中，除了段譽和虛竹算是開掛，現在都還沒有什麼實力外，其餘人的實力可都是名副其實的。
對於四絕中的鳩摩智，郭意當然也想見上一見。
在上一個世界中，郭意的實力雖然和早已脫離原著實力的張三丰很有差距，但是卻是要比其他人要高一些。
而來到這個世界之後，郭意也沒有出過全力，事實上他自己也不知道自己現在的實力在一個什麼樣的地位。