一天十篇文章說多的確是多，說不多也真的不多。
況且不是怕累，而是不耐煩寫這種一點營養都沒有的八股文，他也知道這是錘鍊八股文寫作技巧的必須手段，可是他就是不喜歡。
要說累，他最累的時候就是推敲六神丸的藥方的那一年，幾乎是日夜不停地推算，腦力消耗巨大，最後感到有些吃不消了，懶散起來，實際上是累著了。
人的腦子不是金屬，像一臺超算那樣整整執行一年多，誰都受不，這也就是況且，一般人散頂多十天就得腦力崩潰。
那一年他不僅腦子超負荷，婚變的事，心理上受創也不小，所以過後每天都是懶散無事，逍遙自在，那實際是在恢復自己的腦力和心理上的創傷，這些別人當然不會知道，只有他自己心裡最明白，陳慕沙或許瞭解他一些，所以從來沒問過什麼。
“當然，你平時寫文章怎麼寫都沒關係，哪怕像蘇軾再世也沒關係，上科場可不行。對了，你前幾年還給我寄來一封信，想在國子監復興蘇學？”孟梵君道。
“嗯，老夫子對此不會贊成吧？”
況且當時一腔熱血，想要把蘇學再度復興起來，這幾年經的事多了，也知道這事說說可以，做起來不容易。再者他對此事的熱情也沒有以前那樣高漲了。
“我對東坡的文章讀的不多，這件事沒有發言權，你要真想這樣做，我既不支援也不反對，有什麼問題你自己解決。不過國子監裡可是有不少復古派的，你真要這樣做，就等於直接挑戰他們，他們不會讓你有好日子過的。”孟梵君警告道。
“那也要看他們是否值得我挑戰。”況且眉毛豎起冷笑道。
孟梵君笑了，他年輕時雖沒有江南才子之名，卻也是傲氣沖天，況且這個樣子倒是讓他想起了自己年青時代。當然，耍個性是要吃苦頭的。
人不可能一下子成熟，總要吃許多苦頭，受若干教訓，才能慢慢成長起來。
“要我說，你還是老老實實做四年舉業，下屆也拿回一個解元，那時候你想復興蘇學，保證會有很多人贊同。”孟梵君說道。
“弟子回頭想想吧。”況且知道孟梵君是好意，不想他一進國子監，就四面樹敵。國子監本來是學術自由的聖地，這種事孟梵君也不好出面幫他。
“還有，在國子監，把你在外面的那一套收起來，別動輒就把人打的不是殘就是廢，那樣的話，我也保不住你。”孟梵君警告道。
“老夫子，您這是怎麼說，弟子是那號人嗎？”
“你是不是那號人我不知道，只知道你去年在南京一次就打殘了好幾個，外面的事情我管不著，可是國子監裡絕不允許發生這樣的事，你若是我行我素，只好離開國子監。”孟梵君的語氣嚴厲起來。
況且心中大是不滿，這是什麼意思，當他是什麼人了，無惡不作的衙內，還是欺男霸女的二世祖？他去年是打殘了幾個人，問題是那幾個人準備要砍死他，他難道眼睜睜等著人家下刀？
“若是別人惹我，您說該怎麼辦？”況且站了起來。
如果孟梵君試圖壓制他，他馬上就會離開，揮揮衣袖不帶走一篇雲彩。國子監也不是什麼了不起的地方，他離開這裡一樣可以讀書求學，想用開除來嚇唬他，未免小瞧他了。
孟梵君心裡一嘆，這一招沒用，況且根本無視他的威脅，只好委婉道：“若是別人惹到你了，你的回擊也要有限度，至少別把人弄殘廢了，否則我也不好說話。”
孟梵君又給他講了些國子監的現狀，這裡不僅有各地求學的士子，也有一些鼻孔朝天的公侯子弟，還有許多外國留學生，倭國的韓國的安南泰國的等等，都是大明的藩屬國，這些學生一般都還比較老實，畢竟大明是他們眼中的天朝上國，所以他們也不會主動惹事，但也不能隨便欺負人家，假如真的鬧出事來，牽涉到外交，朝廷那裡也有麻煩。
況且點頭表示記住了，心裡卻很不舒服，他已經做好準備接受孟梵君的敲打，卻也是有忍受限度的，超過這個限度，他肯定會造反。
他甘心情願接受管束的只有陳慕沙一人，魏國公是只給面子不給裡子，練達寧深諳他的心理，所以從不對他說重話，更不要說孟梵君了。
試探了一番，理論了一番之後，開始正式上課。
在這一點上，孟梵君的確沒說錯，什麼時候上課，一堂課多少時間都由他來定。
這種一對一的上課是國子監裡很少有的，一般的都是一個老師教許多學生，這一點跟後世的大學沒有太大的區別，也可以說明朝的縣學、府學、國子監，已經是後世小學、中學、大學的雛形，只是當時限於財力和師資，能夠接受教育的人非常少，百分之八十左右的人都是文盲。一個國家只有南北兩京兩所大學，能夠培養出來的畢業生自然有限，所以那些師生傳授的私人教育就顯得格外重要，大部分讀書人唯有透過私人教育完成學業。
孟梵君對易經的研究是標準的儒家易，他沒有用京房的納甲體系，而是用純粹的儒家學說來闡述易經。
由於精通醫學的緣故，況且對京房易並不陌生，這一點連陳慕沙都不敢小瞧，兩人一起談論中醫時，經常會涉及到京房易。有一次，在談論到京房易時，況且認為可以把它跟中醫的脈絡穴位學說聯絡起來考察，這讓陳慕沙感到別開生面。
況且當然也不會因此就對孟梵君的儒家易有排斥心理，易經就像一頭大象，百家對易經的解釋其實都是盲人摸象，有的摸到一個鼻子，有的摸到一條腿，至於易經的實質，恐怕沒人敢說自己心裡有譜。
況且想到一件事，後世有一個國際易經學會，嘗試用模型來解構易經，而且利用超算來解構，結果超算執行了幾年，一個結果都沒出來，由此可見一本薄薄的易經蘊含的信息量有多大，根本無法條分縷析。
陳慕沙也精於易經，卻從來不教況且易經，估計就是覺得況且從中醫學的角度來研究易經更有獨到之處吧。這一點也是許多大家公認的，跟易經關係最密切的就是中醫理論。
況且認真聽講，不管他是否完全同意孟梵君的觀點，他都準備先全盤接受下來，以後再考慮哪些地方該吸收，哪些地方該揚棄，他山之石可以攻玉，何況孟梵君是海內儒家易的權威。
“你是不是好奇我不給你講京房易？本來我給別人上課也是講的，不過聽說你對京房易有獨到的研究，就連陳兄都表示佩服，也就不用我再囉嗦了。”講到最後，孟梵君解釋了一句。
“弟子知道的只是醫學上的一些道理，還不算是純粹的易經。”況且聽孟梵君這樣說，只好謙虛一把。
“也不能這樣說，陳兄很少夸人，他既然這樣說，一定有他的道理。京房易我就不贅述了。”
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授課時，孟梵君態度十分和藹，娓娓道來如行雲流水。況且不覺心裡一頓，畢竟是國子監祭酒，大師就是大師，在學術上謙遜禮讓，你卻挑不出任何毛病。
授課完畢，況且走出來，也不急著回去，就在國子監裡隨便走著，欣賞各處的美景，回味孟梵君講解的課程。
“況且，你倒是好悠閒。”
況且轉頭循聲望去，卻見文賓正朝他走來，後面還跟著幾個學生。
文賓雖說跟他一同跨進國子監門檻，名望地位卻比他高處不少，現在儼然成了學生領袖，所到之處，總有一些追隨者簇擁在身後。
解元的桂冠實際上並不比江南四大才子高，按理說還要差一些，可是明清對科舉的狂熱已經到了喪心病狂的地步，解元、狀元的榮耀簡直跟太陽月亮一般，無可比擬。
國子監已經有幾十年沒有出一個解元了，現在有了文賓，立時成了所有老師、學生心裡最榮耀的人物。
文賓不像況且那樣行為孤僻，他非常擅長跟人交往，也喜歡被人崇拜、被人簇擁的感覺。他的態度自然就鼓勵了那幫跟在身後的學生們。
“我剛上完課，消化消化，隨便走走。”況且笑笑，看著文賓的樣子，很是替他覺得累。
開始時，也有一些圈子想拉他進去，因為他畢竟擁有四大才子的頭銜，又是孟梵君的弟子，尤其是後一個身份更為重要，幾乎可以在國子監裡橫著走，況且對這些拉攏一概拒絕，這些來拉攏他的人只好一個個敗興而歸。
“大師兄好。”文賓後面的學生也都過來問好。
況且點頭回應。文賓回望了一眼身後，幾個學生領會了他的意思，立刻後退了幾步，留給他們說話的空間。
“你一會兒要回家嗎？”文賓問道。
“如果沒事就回家。”
“那你等我一下，有事找你。”文賓道。
“好吧，我在住處等你，晚上一起喝酒吧。”
況且知道文賓沒有重要的事不會找他，但凡找他就是要有什麼事安排給他了，或者是練達寧那裡又有什麼指示。（未完待續）