第八十九章本源融合上
夏天看著自己的傑作心中還算滿意，他在裡面放的東西與幾位前輩基本上都是一樣的，除了他最後不會葬在這裡。
以及因為相對來說比較富有，所以就多放了的四塊臉盆大的仙金，四千枚悟道茶葉，四部除了沒有最後禁忌篇章的完整的帝級經文，再加上他自己開創出的經文秘法。
而且夏天在不死山不是栽種有一株黃中李不死藥嗎？其實就是從這裡得到的。
黃中李最初是‘春山’前輩的收藏，在百萬年歲月裡被幾代大成聖體傳承。
這也是‘秋澤’、‘冬風’等前輩能夠突破大成聖體萬餘年壽命的限制存活兩萬餘年的根本，否則沒有不死藥，想要靠自己活出第二世，不是那麼容易的。
並且每一位大成聖體都會留下幾枚被其消去那種令人延壽的特性，保留無與倫比的築基之能，以及服用不死藥活出第二世的可能性的築基神物。
當初他使用的是最後一枚處理過的黃中李不死藥果實，現在成熟的黃中李已經被他用完，而這新一茬不僅還沒有成熟，並且他也已經預定給他的兩個兒子使用了。
所以為了補全這一環他便自不死山取了三顆不死藥果實，去除了大部分延壽藥性以及阻止人吃第二顆果實延命的特性，夏天之前交給仙塔前輩的石盒裡面裝的就是，雖然不是黃中李不死藥，但效果也不會差什麼。
做完這些夏天就取出香桉，貢品，開始一一拜祭，雖然在取本源的時候已經拜過，但不夠正式，所以離開之前，還是要正兒八百的祭拜一下，這也是來之前就決定好的。
首先是‘春山’前輩，沒有他就沒有這裡，沒有這裡還會不會有夏天他們的大成都不好說，把他放在第一個是理所應當的。
然後是‘冬風’前輩，雖然‘冬風’前輩是因為得到了‘春山’前輩的傳承與恩惠，所以才在成為了大乘聖體之後，為‘春山’前輩的無私做法感懷，不僅補全了他以及他之前的損耗，也選擇將自己的墓葬與傳承留在了這裡。
而且‘冬風’前輩也算是夏天許多功法的啟發者，比如《後天聖體修行法》就是其為改變聖體雖然數量不少但仍舊算是萬年難出，並且大成不易而在生命的最後提出的一個想法，夏天於是根據這個想法創造出了這種能夠人為的修成聖體的法門，並且其對於聖體的許多研究也令夏天少走了許多彎路。
最後是‘秋澤’前輩，說實話夏天從‘秋澤’前輩這裡得到的幫助是最多的，不僅是資源與傳承，他的器也保護夏天度過了弱小的時期，剛剛才被夏天還回來。
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上了香，燒了紙，扣了幾個頭，感恩一番功績，拜祭就算完成了，但其實這些前輩留下傳承是為了讓後人感念他們的恩德嗎？
一定不是的！
在夏天看來這三位前輩這樣費心費力的留下傳承一方面是希望人族與聖體一脈能夠持續興盛傳承不絕，另一方面這是他們生前還有一個未完成的願望，或者說期望，就是希望能日後能有一位聖體或大成聖體打破極限證道稱皇，而這其實也是歷代大成聖體乃至所有聖體的共同期盼。
聖體一脈能有今天的威名，是聖體的祖輩歷經無數時光，透過一代又一代的嘗試，一次又一次的失敗，不知道耗費了多少代人的努力才最終創造出了最為適合聖體一脈的秘法，走出了一條獨特的大道。
讓或許起初與其他體質並沒有這樣大的戰力差別的聖體能夠在聖體大成之後的戰力再度昇華，從眾多體質中脫穎而出，甚至戰力能超越準帝圓滿一大截，與自斬一刀的至尊站到同一層次上。
不過也正因如此，聖體的大道秩序無法與萬道相融，不能結合萬道而成帝，後世葉凡突破所有，於萬道之上逆天成帝，不僅僅是有人成帝在先的緣故，與聖體本身也有關係。
而歷代大成聖體自然也繼承了祖輩的意志，為了再次向上突破，跨過成道的天塹，他們也做了各種不同或共同的努力與嘗試。
正如天下沒有兩片相同的樹葉一樣，每一位大成聖體也都是與眾不同的，每個人都不是完美的均衡的，都會有各自的優勢與弱勢，雖然走向大乘的方式都一樣，但大乘之後在往上探索的方向與方法多少都有些差別，所以雖然同為大成聖體，但每一位的側重點與研究方向都不盡相同。
有的側重氣血，希望透過增強氣血將戰力推升而開啟枷鎖，有的側重道則，企圖繞過聖體限制而成道，有的側重肉身…
而不論成功或失敗都是他們不斷向上努力的證明，雖然他們都還沒有成功擊破枷鎖，但他們從未放棄向極限的衝擊，他們一直相信世間無難事只要肯登攀的道理。
就像他們的祖輩讓聖體走向輝煌那樣，遲早有一天總有一位聖體能秉承他們的意志衝破所有阻礙，登上那最高的山峰，在那裡留下屬於聖體一脈的印記。
夏天與每位聖體都是這種探索與傳承精神的受益者，而這也是‘春山’前輩這樣留下自己的傳承原因所在，‘冬風’與‘秋澤’前輩也同樣延續了這樣的做法，儘量為後來者提供幫助，讓他們能夠更好的衝擊大成與成道。
所以哪怕夏天自己堅信自己能夠成功但仍舊留下了他自己的那一份傳承，記錄了他向上探索的經驗以及他接下來要進行的嘗試。
而且夏天融合大成聖體本源推升自身本源昇華，從而提升戰力直至破開枷鎖證道的結果，無論是成功還是失敗都會回到這裡，與先輩一樣將他的一切經歷與感受都留在這裡，儘可能的為後人提供幫助，成功了後來在自然能順著他走過的路前進，失敗了起碼也要讓後人知道這條路走不通，或者說為什麼會失敗。