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第一百零七章 不患寡患不均

“如果誰敢在上前一步,殺無赦!”葉楓掃視了一眼四周的倖存者,淡淡說道。

說完,看了白瑤一眼,沒有在說什麼,轉身,向著農大青年先鋒團走去。

這一次,葉楓對於白瑤更加失望,沒有想到經過上次農大實驗室高巍事件之後,白瑤依舊是同情心氾濫,依舊還是處處不忍。

仁慈,是在滿足自己需求和安全的基礎上,而不是隨時隨地,根本不考慮實際情況,給自己帶來麻煩,甚至災難。

葉楓從來不討厭仁慈之人,甚至喜歡仁慈之人,不過卻不希望自己團隊之人,有著一顆聖母般的心態,天真以為自己是太陽,可以給予大地上的所有人溫暖和陽光。

喜歡和合作,完全是兩碼事,經歷末世二十年的葉楓,心智極為堅韌,分析問題,看待問題,幾乎可以站在最客觀的角度,不摻雜個人情感在裡面。

一切都以活下去為做事的基本原則,也是葉楓看待問題對與錯的依據。

世界上,其實根本沒有絕對的對與錯,不同的社會,不同的時期,對與錯是完全不一樣的,甚至顛倒過來。

所謂對錯,都是人定的,人無完人,定下來的對錯觀,自然也不是正確的,而且定義對與錯的人,往往都是從自身,或者所在的集團利益為基本條件制定。

換句話說,制定的對錯觀,必須符合制定者的利益,為其穩固利益,獲得利益的就是對的,反之就是錯的。

縱觀歷史古今,所謂對錯,莫過於此。

災難前,對錯觀,完全是按照社會穩定,掌握權力的前提下制定的,而原來的社會秩序崩潰,對錯觀,自然也不適用於末世。

早在原來宇宙中,災難爆發之前,葉楓就是一個非常有主見,心中有桿秤的人,比如在他坐公交車的時候,給老年人讓座,並不是公交車喇叭一直在迴圈播放——“尊老愛幼,是中華民族的傳統美德,,,,,,,”,葉楓才不好意思讓座位。

而是心中覺得自己年輕,站一下,沒什麼,因此,他才會站起來,若是葉楓通宵加班,十分疲憊,即使身邊有老人要求他起身讓座,葉楓也不會。

對與錯,並不是別人叫你什麼是對,什麼是錯,你的對錯觀,完全是別人告訴你的,根本沒有自己的辨別能力。

災難前的葉楓心中就有一杆丈量社會的秤,在經歷了末世二十年後,葉楓得對錯觀和三觀,已經非常成熟,同樣也非常堅定。

葉楓自認為自己不是一個什麼好人,自然也不希望自己手下都是聖母,若是自己的手下都是好人,那這個聖母組成的隊伍,自然不是葉楓想要的,也不適合葉楓在末世爭霸和生存的隊伍。

俗話說“慈不掌兵,惡不從警”,若是一個統帥是個大聖母,那麼這支軍隊,就會像綿羊一樣,軟綿綿,沒有任何戰鬥力,軍隊就是國家和民族爭奪生存空間的劍,既然作為武器,就不能有仁慈可言。

將熊熊一窩,就是這個道理。

末世初期,喪屍和變異生物進化程度並不高,人類生存環境並不惡劣,但是隨著時間推移,喪屍和變異生物越來越厲害,尤其是喪屍母體出現之後,可以透過無性繁殖出一頭頭喪屍,而且繁殖速度極快,一頭喪屍母體在能量足夠的情況下,可以在短時間反之出上千萬數量級的喪屍。

這些被喪屍母體繁殖出來的喪屍,完全聽從於喪屍母體,而喪屍母體又具備智慧,甚至一些進化程度較高的喪屍母體智慧已經不低於人類,它們可以統帥喪屍大軍,形成上億規模的屍潮,開始進攻人類大型基地,和人類爆發一次次慘烈的人屍大戰。

未來人類和喪屍的戰爭不可避免,這是真正的滅種之戰,一旦失敗人類將會地球上徹底被抹去,因此,以後的人類,每個人類都必須是戰士。

葉楓給自己的定位也是一名統帥,率領手下戰士為生存而戰,作為統帥,葉楓自然必須要鐵血,只有鐵與血才能淬鍊出鋼鐵雄獅。

因此,葉楓從來不怕狠人和惡人,而且狠人和惡人就不會忠誠,只會背叛。

部下的忠誠與否,並不是取決於部下的性格,而是利益,以及領導者的權威和手段。

天下熙熙皆為利趨,天下攘攘皆往利攘,並非只有貪利之人這樣,而是指天下之人,囊括天下間好人、壞人、狠人、善人,所有之人。

不僅是華夏古代認識到這一點,現代英吉利首相也說過——沒有永遠的朋友,只有永恆的利益。

其實這兩句話,精髓之意,都是一樣,若是沒有利益可言,那麼即使身邊一個個都是善良的好人,都會一步步離你而去。

反之,給予利益,控制以手段,那麼即使是惡人,狠人,都會被你牢牢控制在手中,成為你忠實的手下,形成利益共同體,自然也就是鐵板一塊,無懈可擊。

自古以來,朝代更替,黨派爭鬥,都逃不開“黨同而伐異”。

葉楓希望,手下之人,個個如狼一般兇猛,只有如狼一般的團隊,才能在末世活的更長久。

而兇悍的團隊,一定會與惡分不開,因為窮兇極惡,是分不開的,惡人必然兇,兇人自然惡。

古代那些能征善戰的軍隊,那一支是仁義之師?

無論是秦滅六國的虎狼之師,還是鐵蹄踐踏歐洲的蒙古鐵騎,都是殺人無數的軍隊。

秦國虎狼之師,坑殺趙國40萬投降軍隊,讓六國中最強大趙國從此一蹶不振,要知道,當時的華夏人口不過大幾百萬,並非現在十幾億。

蒙古軍隊就更不用說,最愛幹的事情就是屠城,**擄掠,而且還創造了吉尼斯屠殺記錄。

不僅在屠殺方面,在基因方面也是創造了世界記錄,根據國外統計,地球70億人中,擁有成吉思汗基因的人類,黃種人家白種人,超過千萬。

成吉思汗是地球上的超級播種機,這就歸功於他的軍隊,每攻陷一個地方,除了屠城之外,最愛幹的事情就是凌辱婦女。

這樣殘忍的軍隊,竟然締造了一個神話,打下了古代最為龐大的帝國,版圖超過現在的俄羅斯和中國的總和。

成吉思汗本人也成為一代天驕,世代受人崇拜敬仰。

不得不說,殺得一人是殺人犯,殺得千萬人就是人人敬仰的殺神,無論任何事情,只要能夠做到極致,那就是另外一翻天地。

所謂對錯,所謂善惡,又有誰能夠說的清楚。

成者王,敗則寇。

失敗之人,一切都是錯,成功之人,一切都是對。

成王敗寇,亙古不變。

猶如現代社會,只要能賺錢,開豪車,就是成功人士,反之,就是吊絲,似乎人的賺錢能力,已經和成功與否劃上等號。

很直接,很簡單的評判標準,其實世界上很多事情,看上去很複雜,究其本質,都是一樣。

白瑤看著地上躺下的二十幾具屍體,面色發白,她雖然有些聖母,但是卻不笨,明白眼前這些人,雖然不是她射殺,但是卻是因為她造成。

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若不是白瑤沒有考慮全面,天真的以為,給予母女二人食物,就是幫助她們,沒有想到卻是害了她們。

最開始年輕媽媽跪在葉楓面前,懇求葉楓給予食物,葉楓直接拒絕,並不是捨不得,他並不缺食物,除了揹包裡面不少巧克力,空間戒子裡面更儲藏上噸的食物。

然而葉楓並沒有給予年輕媽媽幫助,因為一旦給了年輕媽媽,那麼其他倖存者也會來乞求,那樣一來,便是一發不可收拾。

人類的本性,註定人類“患均不換寡”,人類可以一起餓肚子,但是卻不能忍受身邊人有食物,而自己沒有食物。

自古以來,帝王權術,官場沉浮,都遵循一個道理——不患寡而換不均,不換患貧而患不安。

其實這也是人性的一種,類似於幸福源於對比,若是大家都沒有,大家都吃苦,倒也沒什麼,但是一旦有人好了,立馬就覺得不幸福。

白瑤這一舉動,完全就是讓原本一起捱餓的倖存者中產生了不均,自然就會產生憂患,類似於這樣的例子,葉楓見多了,自然年輕媽媽乞求,葉楓直接拒絕。

“哼,殺了人,就這樣離開,是不是顯得隨便了一些。”就在葉楓準備離開的時候,一個尖細而又陰冷的聲音,在旁邊響起。

同時,人群被分開,走出一隊十幾人,身穿制服,手拿手槍和步槍的隊伍出來。(未完待續)