樊樓向南是小甜水巷，沿著小甜水巷到南門大街轉西走幾百米就是御街，這裡是太晟府、太常寺和左藏庫。太晟府、太常寺都是朝廷掌管禮樂的機關，而這左藏庫可就是國庫了，魯西華正在猜測裡面是不是堆滿了金銀珠寶，就被門外看守的士兵瞪了一眼，誰讓魯西華停在街上瞪著大眼睛往裡看呢？免得惹麻煩，魯西華快步離去。
過了御街大橋，就到了內城的西邊，這裡更是有名，大街仍然叫南門大街，但是靠邊的衙門是赫赫有名的尚書省和御史臺，再往前走過了延慶觀，就是鼎鼎大名的開封府府邸了。開封府佔地不小，對面是太平興國寺和拜火廟，而這郭京選人的地兒就在這太平興國寺和拜火廟之間的一片院子裡。
偌大個院子，卻有官兵把守，院子外面幾張桌椅並排，有文書在辦理手續，一眾人等報名之後，文書先篩選，符合條件的便留在一邊，湊齊十人就由一位士兵領進院內再行篩選；不符合條件的從文書手裡接過一些銅錢笑著離開了。
何慄坐在街對面的一座轎子裡已經很長時間了，看著大院外面排著長長的隊伍等待報名，眉頭不禁皺了起來。自己安排兵選的場地放到這開封府對面，為的就是更好的監視“郭仙師”的募兵情況，現在看來，自己還是過於樂觀了。這院子外面前來報名的多是街上的閒漢、流氓，少數一些看起來身家清白的百姓子弟，多數都和閒漢起了衝突，憤而退出。如果“郭仙師”都召的是這些人，兩軍陣前，一觸即潰，真真是可憐了這些性命。
何慄倒不是可惜朝廷的錢財，而是在乎士氣，張叔夜大學士靠著血戰好不容易建立起來的軍民信心，只怕會在這一戰之中丟得一點不剩，看來自己得去和張叔夜商議一番，以備後手，免得天家、朝廷丟了臉面，更失了信心。隨即，何慄放下轎簾，吩咐轎伕往樞密院行去，還得避開孫傅那個自鳴得意的傢伙。
魯西華也來到了院子外面好一會了，仔細看了看這位“郭仙師”的募兵情況，心下瞭然，仙師本人的水平如何，自己不知道，但是外面的這些閒漢哪裡是上陣打仗的材料。
什麼是閒漢？
古代城鎮的市井中有一些被稱為“閒漢”的人，就是整天無所事事、不守本分的男人。當時，閒漢又被稱為“篾片”，“篾片”原本是竹子劈成的細片，意思是，世上若少了那些“閒漢”，歪門邪道的事就弄不出意思來。
古代的閒漢中，有一些略通文墨並懂得雙陸、下棋、說噱調笑的，專在富家子弟間鑽營，靠幫嫖貼食、陪賭伴酒、插科打諢、奉承助興的手段吃白食，這樣的閒漢又叫“貼食”，或者叫“幫襯”、“清誑”。“貼食”算是閒漢中過得既悠閒又無恥的一族。
有一些閒漢整天廝混在妓院裡，幫老鴇誘引富家子瓢妓花錢，替粉頭寫柬，幫孤老傳書，弄口風流茶飯混肚子，這種閒漢叫“陪堂”，也叫“趕趁”、“妙客”、“拐兒”。
有的弄點糖果、瓜子、頭油、花粉做由頭，專往酒樓茶肆、妓院勾欄這些富家子弟取樂處鑽營，執役侍候，說點好話獻物討賞，這種閒漢又被稱為“架兒”，或者叫“廝波”、“小買手”。這種閒漢的臉皮最厚。
有的仗著自己熟悉人情世故，能說會道，又有些社會關系能夠利用，幹些債務中保、交易中介的事，抽分子，吃回扣，這種閒漢叫“涉兒”，也叫“保兒”、“幫涉”。其實，這種閒漢就是兼職經紀人，不過，這種兼職經紀人往往是昧著良心做投機生意的。
還有的沒有技藝，也沒奉迎的本事，在街上閒逛混日子，打聽到誰家辦喜事，就早早上門去，幫著打雜、應酬、湊熱鬧；誰家辦喪事，就去充當挽郎；誰家升了官、上了榜，就上門報喜。有吃有喝有賞錢，瞅空還能搞點額外油水，這種閒漢也叫“閒子”、“閒的等”，是閒漢中混得最差勁的。
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在多數人的眼裡，這些閒漢其實是一群寡廉無恥、皮厚心貪的市井無賴。你要顧忌他，他就變本加厲；你要不顧忌他，他又陪著笑臉強行索取，必須得到他滿意了才會離去，真真是一群貪婪、霸道、無恥的人。
魯西華有些看不懂，這要上陣打仗的事，這些向來精明的閒漢怎麼就會上當受騙？悄悄移到一旁，給一位倚在樹下閒極無聊摳腳丫的漢子一小角銀子，低聲詢問道，“漢子，問你個事。”
摳腳漢子見了銀子，眉開眼笑，用指甲掐了一下就一縮手，入了衣袖裡面，抬起頭來說道，“公子有何事情，盡可問小人。”
魯西華蹲下身來問道，“聽聞這郭仙師招仙兵，我特地前來一觀，有些奇怪：這沙場上刀劍無眼，怎麼大家卻搶著去報名？”
摳腳漢子望了望四周，看了無人注意，才悄聲說道，“公子有所不知，這郭仙師法術精奇，精通六甲之術，而且出手大方，只要報名就給200文，如符合仙兵條件再給十貫，以後每月的待遇配從禁內侍衛，這可是大大的優差。這次選拔不限條件，不看戶籍，這東京城裡的各個大官人說了，讓手下的小弟都過來試試，能選入最好，以後好有個照應；不能選入，也沒事，這次選人時間緊迫，儘量保證自己的人先上，把其他人擋在外面”
魯西華明白了，這郭仙師找人當替死鬼，但是捨得大撒錢財，畫出大餅，自然有那好事之徒往上撲來。可憐這些蠅營狗苟之徒，還不明了，急著當這冤死之鬼。魯西華對這些社會的毒瘤也沒好感，趁此機會消滅一批也算好的，一家哭，何如一路哭。
魯西華指著院中豎起的兩面黑色大旗，問道，“那大旗上怎麼畫著人像？我看著像寺廟裡的塑像啊。這郭仙師不是精通六甲之法嗎？這畫像看起來不像道家的。”
摳腳漢子用奇怪的眼神看了魯西華一眼，憋著笑說道，“公子，那像乃是毗沙門天王，是我朝軍神之像。”
魯西華知道毗沙門天王就是佛教的多聞天王，鎮守北方，以前上學玩遊戲《太閣立志傳》裡的上杉謙信就自稱毗沙門天王轉世，家族戰旗上書一個毗字，又問道，“這位天王不是佛教護法嗎？怎麼又和軍神掛鉤了？”
摳腳漢子解釋道，“公子還請知曉，唐朝的衛公李靖曾鎮守于闐方向的長安城門，此門又稱披沙門，民間稱之毗沙門。衛公李靖乃是我們漢人的軍神，自然就是毗沙門天王轉世，保佑我大宋軍隊了。”摳腳漢子說完，把頭低下，用手碾著地上的螞蟻，不再理會魯西華。
魯西華也好不難堪，自己做了一回文盲，被這市井漢子鄙視了，苦笑一下。好吧！既然李靖是大宋的軍神，又是佛教的護法天王，自己也去寺廟逛逛，弄點趁手武器。