試煉結束，陸風透過了試煉。.org不過算不上是順利透過。因為，陸風的師父，秦老先生，死了。他的死，給陸風的打擊無疑是十分巨大的甚至讓陸風開始仇恨組織-------一個巨無霸般的世界性黑暗組織“流沙”。
從秦老先生的墓地回來。陸風臉上的悲傷已經不見，反而陰沉的可怕，是個人都能看的出來，陸風的心情很是不好。
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“別把你的心情，掛在臉上，這樣只會讓你的敵人有機可乘。”東皇在一旁緩緩道，他的臉色不悲不喜，似乎沒有什麼可以讓他的表情產生波動。
“說的容易。”陸風不由嗤笑道，“東皇，師父去世了，難道你一點感覺都沒有？”
“師父去世，我也很是難過，但是人死能夠復生嗎？如果可以，不但是我，就連金都會一起哭泣。”東皇道，“問題是不能，就算是異能，也不可能將死人復活。所以，你要更好的活著，這才是師父希望的，師父絕對不會希望你有事，四相門還需要你來傳承。”
“哼。”陸風冷哼一聲，自顧自的回到自己的房間。
“啊，啊，啊吧。”一旁的金連連比劃。
“隨他去吧。”東皇看了一眼金，“他的心，其實還是一個孩子，很是幼稚，很多想法，都只是流於表面，以後他會明白的。”
“啊，啊，啊吧。”金好像在說，也只好如此了。
陸風將自己鎖在房間裡，就連可兒都沒有辦法進去。陸風對著秦老先生的遺物發呆。所謂的遺物，就是那除了墨玉麒麟圖之外的另外四張圖，外加已經送給陸風的掌門令牌。先說這掌門令牌，看上去四四方方的，但是還是有寬有窄，更像一個長方形，但是邊緣處有的圓潤，有的凹陷，有的吐出，整塊令牌形成了一幅圖案，應該是一幅野獸的團，陸風查閱了資料，那是白澤（崑崙山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。傳說黃帝巡狩，至海濱而得白澤神獸。此獸能言，達於萬物之情，故帝令圖寫之，以示天下，後用以為章服圖案。）白澤還有另外一個稱號——神獸之王。當然白澤出現的次數很少，或者說沒有，所以基本沒有人見過，只存在於神話中，不像龍蛇等神獸，還有人說見過。四相門的掌門令牌居然呈現出了白澤的形象，不知道是前人有意為之，還是天意為之。這白澤令牌，寬的一側正中，有一道寬而窄的矩形裂痕貫穿，也就是說這道裂縫是透過寬的兩側是相互連通的，還有就是這白澤令牌不知道是什麼材料製成，摸上去不像是金屬，但是卻比金屬更加的堅硬，然後就沒有其他的怪異之處了。接著是四幅圖案了，分別是，青龍布雨圖，朱雀舞火圖，白虎嘯林圖，玄武戲水圖。先說玄武戲水（玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。）這玄武在傳說之中北冥海洋裡嬉戲，到處都是水。這烏龜也好，蛇也罷，都是玩水的好手，看起來一副很是普通的畫，但是裡面卻有另外的意境。也許是畫者不善畫畫。所以畫中雖然有那股意境，但是一般人很難領悟，所以，在畫的後面，抄附著玄武傲甲訣，但是配合著玄武傲甲訣來看這幅圖。卻是另外的一種感覺。明顯就可以感覺到，玄武在幽冥北海中的輕鬆寫意，如果沒有那傲世的防禦，玄武敢在這危機重重的幽冥北海中如此嬉戲？同時玄武的控水能力也很是厲害，所以，修煉玄武傲甲訣的人，不但防禦厲害，還可以在水中靈活的很，甚至是控水！就像是水系異能一般，手握玄武戲水圖，不知道是圖案的材料問題還是其他原因，陸風能夠感受到絲絲的寒意。白虎嘯林圖，白虎西方之神白虎原為古老神話中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。為二十八宿的西方七宿（奎、婁、胃、昂、畢、觜、參），其形象虎，位於西方，屬金，色白，總稱白虎。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱白虎西鬥星君為：“奎宿天將星君，婁宿天獄星君，胃宿天倉星君，昂宿天目星君，畢宿天耳星君，觜宿天屏星君，參宿天水星君。”至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：“西方自虎上應觜宿，英英素質，肅肅清音，威攝禽獸，嘯動山林，來立吾右。”同時，道教亦將其用於煉丹術語，如《雲笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《經》雲：子若得一萬事畢，淑女之異名，五行感化，至精之所致也。其伏不動，故稱之為虎也。在中國四聖獸中，另外一個常常跟龍相提並論的就是‘白虎’；虎，為百獸之長，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟著龍一起出動，‘雲從龍，風從虎’成為降服鬼物的一對最佳拍檔。而白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。白虎之能恐怕是四相里唯一可以與青龍相比擬的神獸了，主殺伐，所以白虎很是殘暴白虎嘯林，王霸之氣展現無遺，霸氣四射，白虎嘯林，看上去是在山林之間，但是不知道是不是陸風眼花，恍惚間陸風看到，那山間的林木，不是樹木，而是刀槍劍戟的山林。白虎呼嘯見，殺伐之氣展現，鬼影怪異的魂魄，那是枉死的冤魂在吶喊，虎嘯之間，瞬息被鎮壓。虎降服鬼怪，虎主戰爭殺伐，虎，西金的魂魄。白虎嘯林間，展現無遺，殺伐之氣在紙上愈演愈烈，似乎圖內的無數冤魂，沒有了白虎的鎮壓，將要跑出圖案為禍人間一般。朱雀南方之神朱雀原為古老神話中的南方之神，道教南方七宿星君、四象之一。為二十八宿的南方七宿（井、貴、柳、星、張、翼、軫），其形象烏，位於南方，屬火，色赤，總稱朱雀，亦名“朱鳥”。朱雀全身都是火焰，朱雀舞火，其實就是朱雀在跳舞、舞蹈，神鳥之舞，美輪美奐。生長在岩漿裡的朱雀，掌控火焰的神靈。整幅圖案都是火焰的海洋。甚至讓觀看的陸風都感覺似乎整幅圖案都在燃燒。青龍東方之神青龍原為古老神話中的東方之神，道教東方七宿星君四象之一。為二十八宿的東方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕），其形象龍，位於東方，屬木，色青，總稱青龍，又名蒼龍。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱青龍東鬥星君”為：“角宿天門星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天駟星君，心宿天王星君，尾宿天雞星君，箕宿天律星君。”至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：“東方龍角亢之精，吐雲鬱氣，喊雷發聲，飛翔八極，周遊四冥，來立吾左。此外，道教還將其用於煉丹術語，如《雲笈七籖》卷七十二引《古經》四神之丹稱：青龍者，東方甲乙木水銀也，澄之不情，攪之不濁，近不可取，遠不可舍，潛藏變化無盡，故言龍也。青龍布雨圖，單單是畫面，就十分復雜。一條巍峨的青龍隱沒於天際烏雲之間，神龍見首不見尾。青龍張口之間，天下大雨，澆灌在地上，或是山川河流，或是荒漠綠洲，灑在整個天下，暴雨間，似乎還夾雜這點點電光，似乎是從青龍的鱗甲間散射而出，照的天際微微發白，偶爾一兩道閃電飛落，電死一二作惡之人，這是青龍的無上威嚴。雨潤萬物，電劈惡人，這就是青龍，四相之首。如果那白虎嘯林，展現的是無語倫比的霸氣，那麼青龍布雨則是那王道天下的恩澤，王者之氣、霸者之氣，兩者完全不是一個概念。反觀四幅圖案，墨玉麒麟圖則是簡單的很，就那麼一隻回首墨麒麟。但是這墨麒麟卻比任何一副圖案的畫都要細膩，就連每一片鱗甲都描繪的栩栩如生，還能散發出麒麟王者的王霸之氣。有白虎的霸道，也有青龍的恩澤，就好像是兩者結合的產物，不，比兩者融合，還要多的更多，只不過，這是陸風現在無法理解的。