如今的慕容辰，當初設想中的力量體系已經基本成型了，小宇宙已經作為對“道”的感悟封入金丹，自己對於絕對零度的感悟，已經成為凝結金丹的“道韻”，從此小宇宙成為了修真體系中的“神通”，不再是直接調動精神力的無根浮萍，就算不穿聖衣，慕容辰動用小宇宙也不會再有出力過高把自己變成基本粒子散掉的危險了，而劍二十三的劍道元神也已經沉入了金丹進行溫養，換句話說，慕容辰現在的大腦，其實就是一個用來儲存名為“記憶”的資訊的儲存器了，真正用來思考的，其實是金丹之中的元神。也正是因為如此，慕容辰有了將自己的肉身變成“算器”的可能。
“算器”其實就是修真當中，對於計算機的稱呼，在所有的符文當中，有一種名為“算符”的符文，起作用就是用來計算的，而以算符為基礎煉製的法器，即為“算器”，只不過，《瓊華劍典》之中雖然也有打造“算器”的方法，但是，那些算器的水準，撐死了也就是能夠執行加減乘除的計算器的等級而已，而這，也是慕容辰為什麼這麼執著於《妖精的尾巴》之中的“古代文書”這個魔法的原因，因為這個魔法的本質，就是把自己變成一個人形伺服器，而且是自帶配套的作業系統的超級服務器，這個等級的伺服器和街邊十塊錢就能買來的計算器之間的差距，應該不用多說吧？
而將自己變成超級計算機外加大型伺服器之後，慕容辰就可以把自己當一個文明的中央電腦來用了，換句話說，慕容辰一個人就能精通五級文明所有的學科了，而且，隨著自身修為的提升，慕容辰升級為元嬰的時候，其本身的計算力和儲存量，基本上就能頂的上六級文明的中央主機了，同理，當慕容辰成就分神期的時候，就可以媲美七級文明的中央主機，合體期的時候就能趕得上八級文明的中央主機，而大乘期的時候，就可以相當於九級文明的主機了，如果成仙，就能媲美神級文明的中央主機了，換句話說，慕容辰一個人就可以算是一個文明了。
不僅如此，藉助這龐大的計算力和知識儲備量，慕容辰甚至可以如同在《死亡開端》之中，斐羲藉助“崑崙”的核心和一個三眼族人來提高計算力一樣，在未成聖之前就擁有聖人級的戰鬥力，而“崑崙”的核心再加上三眼族人組成的那種“外掛”，對於慕容辰來說，並不是什麼問題，有至少一整個文明作為基礎的情況下，慕容辰可不相信自己打造不出堪比“崑崙”，甚至比“崑崙”還要強大的東西出來。
而且，這麼做的好處還有一個，“算器”和計算機一樣，是可以進行多執行緒運算的，屆時，慕容辰就可以一念化萬千，同時進行學習、計算、研究、推演等等工作了，唯一制約慕容辰進步速度的，也就只剩下了自身的計算力了，計算力越多，慕容辰能夠分出的“執行緒”就越多，能夠同時進行的事情也就越多，就如同《守望者》之中的曼哈頓博士一樣，完全可以留出一個執行緒來專門陪伴米拉，剩下的全都去進行工作，有多少執行緒，慕容辰就可以多出了多少倍的時間。
原本這是分神期的修真者才能做到的事情，只有分神期的修士才能做到分神化念，低階的修士想要這麼做的話，其結果就是精神分裂。但是，只要慕容辰能夠完成將自身化作“算器”的計劃，慕容辰就能夠在金丹期做到這種事情。雖說如果慕容辰兌換多重影分身的話，也一樣可以做到這種事情，但是，一來，影分身也是佔地方的，二來，影分身需要迴歸本體才能將經驗和知識帶回來，而且，視帶回來的信息量的多少，還會對自身的意識造成一定程度上的衝擊，如果這個“衝擊”夠大的話，甚至可以爆掉自身的大腦。
不要以為《魔法禁書目錄》之中，英國清教忽悠神裂火織說茵蒂克絲的大腦容量不夠，記憶過多的話，會導致茵蒂克絲的大腦爆掉是在扯淡。雖然他們的確是在扯淡，而且根據正常人的思維來看，也的確是在扯淡，但是，如果深入研究一下“資訊”這個概念的話，就會發現，資訊這玩意雖然算不上物質，至少以慕容辰五級文明的程度，也沒發現“資訊”真的就是物質，雖然根據某個實驗，發現了“資訊”可以驅動原子小球進行運動，從而證明了“資訊”和能量可以互相轉化，而能量和物質可以互相轉化這點早就證明了，如此一來，就可以說是“同理可證”了，“資訊”也可以轉化成物質，換句話說，“資訊”、能量、物質三者只是同一種東西的三種描述方式，但是，這只是對於微觀層面上來說，而在宏觀層面上來說，三者其實是不同的，《魔法禁書目錄》中用來說服神裂火織的那套理論，其實只適用於宏觀層面而已，也就是現代人所謂的常識，而在微觀層面上，你會發現，你的常識會被徹底撕碎、碾爛，然後被重新構建。
而“資訊”究竟是什麼？資訊的定義是“對客官世界中各種事物的運動狀態和變化的反應，是客官事物之間相互聯絡和相互作用的表徵，表現的是客官事物運動狀態和變化的實質內容。”換句話說，資訊其實應該是一種概念，用來表達各種事物的運動狀態和變化，也就是告訴你發生了什麼。再換句話說，在定義上，資訊≠能量或者物質。
但是，資訊必須承載在物質或者能量上，“數量足夠大的資訊”如果被硬塞進某個“儲存器”的話，那麼攜帶資訊的能量也將非常的大，因此，的確是可以“爆掉”那個儲存器的，哪怕那個儲存器是大腦。
而且，多重影分身實質上其實不過就是相當於你自己一個人就組成了一個人數眾多的團隊罷了，而且相互之間的交流也沒比不同的人組成的人數眾多的團隊高效多少，因此，多重影分身，其實並不算什麼高效的東西，頂多在沒有實現“人腦內多執行緒執行”的時候，用來湊合事的權宜之計。而慕容辰之所以不直接在主神那裡兌換“古代文書”這個魔法，其實主要還是這個魔法在主神那裡的兌換價格，居然特喵的高達兩個A，100000點。對，沒錯，這麼一個輔助類的魔法，居然就高達兩個A，100000點，而且，按照主神那個坑爹的個性來看，就算兌換出來了，八成也是個閹割版的。至於直接兌換修煉方法，呵呵，慕容辰要不是覺醒了呂布這個前世的大部分記憶的話，光是《瓊華劍典》之中那些拗口的文言文慕容辰都看不懂，更不用說修煉了，這還是在兩者都是中文的情況下，如果換成西方語言體系的“古代文書”，你確定在沒人教導的情況下，自己能看的明白？
慕容辰始終覺得時間不夠用，不僅僅是因為不久即將面對聖人而產生的危機感，還有一個原因，就是在科研上，慕容辰始終感覺自己一個人根本玩不轉，既然走了科技路線，自然就會將自己或者自己的文明，向著拉普拉斯妖的方向發展，但是現實卻又不允許任何文明這麼做，因此，從四級文明這個由低階文明邁向中級文明的門檻開始，就必須選擇一條道路了，如果非要堅持全面發展的話，那根本就是在扯淡，沒有任何一個文明能夠做到，因為人口不允許，除非你有無限的計算力，但是“無限”這個概念，其本質上不過是一個哲學名詞，某種程度上其實等於是“耍無賴”，畢竟，任何存在，或者說，只要是存在的，就有其極限，換句話說，無限=不存在，因此，無限的計算力，也一樣等於是不存在。
選擇了科技路線的慕容辰，之所以到現在還甘心只當一個黑科技宅，不是慕容辰不想成為科學家，參與，甚至引領人類文明的發展，而是慕容辰本身是沒有那種科研直覺的，想要一個人進行科研根本不可能，畢竟，時間有限，精力有限，一個人可以精通一門學科，兩門學科，可是，一個人可以精通十門學科，百門學科嗎？而五級文明的學科分類，又何止千門萬門？一個人又如何引領一個文明持續發展？
在主神那裡兌換的學習裝置雖然可以讓慕容辰能夠快速的學會自己想學的任何學科，使自己成為“博士”級的存在，但是，人類的大腦容量是有限的，即便依靠修真的方式將自身的大腦容量擴大的數倍，可慕容辰現在也僅僅只是精通了五級電子機械類文明所有學科之中的不過區區百分之一而已，而這百分之一的數量，根本就無法支撐慕容辰帶領一個五級文明持續發展。
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不要小看這個數字，不說別的，單單現世之中，又有哪個科學家敢說自己精通現世二十一世紀時期的所有學科的百分之一？之所以慕容辰想要將自己打造成“算器”，就是想要讓自己能夠“儲存”更多的知識，然後以這些知識為基礎，以最簡單也最粗暴，更是最傻X的方式來進行升級，也就是不斷的實驗，不斷的總結，不斷是試錯，最後找出那“最終”的“正確”。
之所以選擇將自己打造成“算器”，其實慕容辰最開始的時候並非是想到了這點，事實上，慕容辰是根據生物學之中的“進化論”（非達爾文的《進化論》一書，而是關於進化的研究與論點）進行的推導，一種生物的進化，取決於什麼？答案是物種的延續。而物種的延續又分為幾種方式？答案是兩種，一種是繁衍後代，另一種是永生。
很明顯的，繁衍後代這種方式，並不能滿足慕容辰那“帶領自己的文明持續發展，最後成為拉普拉斯妖”的目標，那麼，只有另一種答案，也就是永生，才能滿足慕容辰的這個野望了。而永生的方式有多少？如果是在現世的話，答案就是沒有，至少現在還沒有，但是這裡是主神空間，是可以穿梭無窮世界的地方，在無窮的世界之中，永生是存在的，而這個方法，就是成就聖人，如此一來，就可以與天地同壽了，只要大千世界不玩完，你又不去作死的話，你就會不會死，那麼，帶領自己的文明持續發展，最後成為拉普拉斯妖也就成為了可能，而根據Z大的設定，其實不論是基因鎖，還是修真，最後都可以在天地之中留下自己的烙印，從而成就聖人。
不過，聖人與聖人之間，也是存在差距的，低階聖人，中級聖人，高階聖人，皇級聖人，內宇宙聖人，以及那貌似除了“世界”之外，就沒人能夠達到的傳說中的六階。慕容辰的目標，就是那個“六階”，而為了這個目標，慕容辰需要保證自己“不會死”，因此，慕容辰選擇了戰鬥力強悍的，可以“越階”挑戰的修真，畢竟，在原作中，僅僅相當於三階的金丹期的羅應龍可是差點就幹掉了四階初級的鄭吒的，而斐羲在尚未成為聖人的時候，也可以藉助“裝備”硬抗已經成聖的洛基，可以說，這兩個例子，就是慕容辰選擇了修真的原因。
而慕容辰之所以選擇劍修，而不是正統修真，除了主神那裡沒有兌換，就算有兌換，慕容辰估計自己也沒那個錢去兌換之外，慕容辰這種修著正法，卻靠外力來提升戰力的最古老的劍修，卻是最合適的選擇了。而且，誰都知道，劍修號稱一劍破萬法，但是，劍修還有一個概念，那就是一劍演萬法。也就是說，劍修的一劍，不僅可以破解諸般法術，也可以演化成萬般法術，這，就是最古老的劍修了。