一一
一一一
楚雲飛與何家駒臉面丟盡，禿鷹離去後他們也迅速的離開了現場。
在江城辦事處，玄武正坐在一排顯示屏前，安排人將附近的監控資料全部毀掉。
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這是林峰安排的，現在的他越來越猥瑣，他內心很希望這兩個頂級家族前來報復。
………
這一屆的中醫交流大會尤其的隆重，地點定在了江城世紀酒店。
才過10點，會場內早已坐滿了人，**臺上也坐著十幾個鬚髮皆白的老者，仔細看去，只有一張空著的位置。
而下方，各地的中醫代表除了築城分會，其餘的早已坐滿了人。
幾大媒體報社也架起了長槍短炮。
………
“現在只有貴省的楊懷德楊院長沒有到了吧？”
問話的是**臺正中的一位耄耋老者，他的身份可不簡單，他是整個華夏中醫協會的會長，有著國醫聖手之稱的華承風，傳言他是神醫扁鵲的後人，因此圈內都叫他華神醫，如今已八十七歲的高齡，依舊面色紅潤，說話中氣十足。
“呵呵！楊院長現在身份可是今非昔比啦，風頭可是超過了我們，這架子嘛自然也跟著大了起來。”
這陰陽怪氣的聲音來自邊上另一位老者，他是湘省中醫分會的會長周伯華。
“話不能這麼說，“速效癌清丸”的效果有目共睹，這幾月來，已經有200多位癌症患者在他那裡徹底治癒，這不光是貴省中醫的驕傲，更是我們整個華夏中醫界的驕傲。”
華神醫身邊的另一位老者把話接了過去，此人是華夏中醫協會的副會長佘太安，一手金針刺穴神乎其神，可謂是針到病除，聽說是華佗一脈的嫡傳弟子。
“這速效癌清丸是黔北一家叫什麼峰雪集團的公司研發的，他楊懷德也就是運氣好，沾了別人的光，還真把自己當神醫啊，連兩位老會長都已經來了，他卻端著架子遲遲未到，這也未免有些驕狂過頭了吧。”
“是啊，這楊懷德以前可不這樣，每一次交流大會他都是最先到場的，偏偏這一次落在最後，的確有些狂傲自大了。”
………
………
周伯安的話讓身邊另外幾位各地分會的會長也跟著附和，言語中帶著幾絲譏諷，也不知他們是因為嫉妒還是羨慕。
“行了，這些話以後少說，況且今天到場的還有南朝東醫的代表和東洋漢醫代表，別讓外人看了笑話。”
華神醫臉上有幾絲不悅，楊懷德的築城中醫院有此成就，本是一件為華夏中醫長臉的事。
加上這段時間峰雪事件的熱潮，楊懷德的築城中醫院也再次被人們所關注，在治療癌症方面早已經蓋住了華夏所有醫院 及各大中醫的風頭。
而協會中這些人不以發揚中醫為己任，私下多在譏諷嫉妒，他作為華夏中醫協會的會長，更是華夏中醫的泰山巨石，實在有些寒心。
見到華神醫臉色不悅，周伯安幾人也不敢再放肆。
………
就在交流大會開始的前兩分鍾，楊懷德帶著幾人走進了會場。
今日的林峰換了一副相貌，對著徒弟楊懷德點了下頭，便走到下方築城分會的位置坐下。
而楊懷德一臉歉意的對著化神醫和佘神醫行了一禮，又朝著各位點頭致意，這才走上**臺上坐下。
“哼！還真當自己是神醫了！”
………
諸如此類的聲音自是不少，但也只是敢小聲的嘀咕。
“靜一靜，靜一靜………”
等眾人全部落座後，華神醫站起身來開始講話：
“首先歡迎大家在百忙之中能夠來參加我們華夏中醫的交流大會。
眾所周知，我華夏中醫源遠流長，博大精深，而近年來，中醫呈衰落之勢，逐漸被西醫所取代，令人痛心。
無數先人嘔心瀝血所創下的醫學鉅著，更是被一些崇洋媚外的無知之人說成是荒謬之論。
在座的多數都是我華夏中醫的傳承者，也有一部分是西醫的擁篤者，更有一些國外的醫學朋友………
………
〈黃帝內經九卷〉，〈傷寒雜病論〉，〈神農本草經〉，以及各類祖宗所留下的湯頭金方，被一些居心叵測之人說成是毫無醫學根據，偏方害人，類似種種標籤。
此次大會研討的主題是如何發揚中醫，再創昔日輝煌，以及當下被炒的火熱的一個話題，那就是很多人都在說我們中醫無證行醫，我們真正的中醫傳承者究竟該不該去參加那所謂的醫生從業資格考核。
更有人說中醫的望聞問切其實就是一番糊弄人的鬼話。
這些都是一些別有用心之人在往我們中醫頭上潑髒水，以各種輿論誤導國民，其用心險惡。
為了證實我們中醫不是虛有其名，接下來便有一個提問環節，歡迎各界朋友對此提出各種疑問。”
“啪啪啪啪………
………”
華神醫的話講完，臺下爆發出雷霆般的掌聲………
掌聲剛結束，就有人站起來。
“這位女士可是有話說？”
那女人接過話筒，便開始發問：
“剛才華會長談到中醫的望聞問切，我想問一問。
現在科學這麼發達，諸如CT B超之類的儀器精準快捷，能夠很直觀的檢查出身體的病症，這所謂的望聞問切依據又是什麼？又怎麼和先進的醫學裝置相比？”
“你們誰來回答這位女士的問題？”
聽到女人的問話，華神醫將目光看向了各地的中醫代表。
然而如此一個簡單的問題卻沒有人敢站起身來回答。
片刻過後，化神醫和佘神醫兩位中醫泰斗失望的搖了搖頭，正當佘神醫準備說話時，楊小天站了起來。
他首先對著**臺行了一禮，這才說道：
“就由我來回答這位女士的問題。
我們中醫學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，透過"望聞問切"四診合參的方法，探求病因、病性、病位，分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化，判斷邪正消長，進而歸納病症根結。
所謂望診：主要是觀察患者的精神狀態、皮膚、舌象、指甲以及排出物等，對其目前狀況做一個初步診斷。
其二聞診：聞診主要是透過聽患者的聲音，有無咳嗽、咳痰、呼吸不暢等；聞體味、口腔味道、痰液、大小便的氣味等。
其三問診：問診主要是透過詢問患者疾病的發生過程、治療經過、自覺症狀以及其他與疾病有關的情況，達到明確診斷的目的。
四便是切診，你就是通常所說的把脈，主要是脈診與按診，脈診是透過脈搏，而按診是在身體的特定部位進行觸控、按壓，瞭解疾病的內在變化與體表反應。
綜上幾點，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣療、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而康復。
如剛才這位女士所言，在科技如此發達的今天，中醫的四疹怎樣能和先進的醫療儀器相媲美。
華夏這麼大，大型的現代化西醫醫院都集中在繁華的都市之中，並不是每個地方都有這樣的條件，鄉下普通百姓有個頭腦發熱什麼的，也不可能千里跋涉到大醫院去拍個CT，做個腦電圖吧？
而我們中醫就能透過這簡單的望聞問切四診，重者一副草藥，輕者隨便扎兩針就能治癒，你說他能不能和現代高階的醫療裝置相媲美？”
“啪啪啪啪………
………”
掌聲經久不息，整個會場多數都是華夏中醫的傳承之人，楊小天的精彩講述獲得了無數人的喝彩。