晚上去找如霧的時候抓了個現行，這妖僧，果然在禪榻上坐著品酒。
面前的酸枝木几上擺著一雙木鬥，一隻雲紋玉觥，一把溫酒的雙獅紋金鐺。
見莫熙來了，瞭然一笑，道：“既來了，便同飲吧。”撩了袖子，將一隻青白瓷蓮花座酒壺從金鐺中撈出，注了七分滿到木鬥裡，推至她面前。
“你不怕智清瞧見我二人對飲？”這幾日寺中傳言方丈就要圓寂，而接其衣缽的非如霧莫屬。
“傳言不可信也。且每日此時方丈大師都會在藏經閣獨自清點寺藏之物。”如霧似對住持之位毫不上心，只一心品酒。
莫熙點點頭，坐下狐疑道：“都言以玉鬥為酒器佳，何以爾獨不同？”
如霧笑罵：“蠢材。唐李太白便是用木鬥豪飲才得詩作不下百篇流傳於世。你且試試此鬥與尋常酒器有何不同。”
此鬥木質輕而有異香。杯邊燙有蘭花花紋。
莫熙學他樣子依言用雙手端兩角，另一尖角對嘴而飲，竟較白日所飲更為香醇濃厚，訝異道：“竟是玉浮樑。”
玉浮樑就是原汁不加漿的稠酒。
《清異錄·酒漿門》有述：“舊聞李白好飲玉浮粱，不知其果如何。餘得吳婢使釀酒，因促其功，答曰：‘尚未熟，但玉浮粱耳！’試取一盞至，則浮蛆酒脂也，乃悟太白所飲，蓋此耳。” 玉浮樑由此而來。
如霧點頭讚道：“既知玉浮樑，爾尚可雕琢。”
稠酒一杯便抵得尋常水酒數杯，莫熙出於職業敏感十分自律，從不喝醉，是以不欲再飲。
如霧卻吟起詩來了：“地白風色寒，雪花大如手。笑殺陶淵明，不飲杯中酒。浪撫一張琴，虛栽五株柳。空負頭上巾，吾與爾何有！”一邊長吟一邊還以右掌就著木幾拍案擊節。
莫熙頓時哭笑不得。
相傳李白有友名王歷陽，頗具古風，最仰慕陶淵明，並效仿其隱居鄉間，亦於門前栽五棵柳樹，戴一方白巾，喜吟詩撫琴。一日，天降大雪，四野披銀。李白做客王歷陽家中，主人熱情的款待了他，但只陪吃，不陪喝，無論李白如何勸酒，皆不飲。李白大怒，當即揮毫作了這首《嘲王歷陽不肯飲酒》詩。不但極盡諷刺，還拿絕交來威脅。
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得，咱也狂放一把。於是莫熙自動滿上第二杯。
這第二杯便顯出木鬥的妙處來了。熱酒注入杯中少頃，便有木香融於酒香，更添清醇馥郁。
莫熙不由讚道：“此鬥甚妙。未曾想你一個方外之人，竟深諳此道。”心裡暗罵，這斯於飲酒之道如此精通，可見二十年前沒少花天酒地。
如霧為她又添一斗，得意道：“這是自然。這酒，需使用者縣秦渡鎮的糯米，湖北荊門鎮的小曲為料，且據不同質地的江米和不同季節之變化靈活掌控。過酒之前，需手淨、料淨、器淨。轉、攪、搓、揉、壓等技法需運用自如。其酒才得渾然一體，經火煮，汁稠味香，晶瑩如玉。糖不得單入，只糖一味便令其酸，須於過酒之時摻入蜜糖醃的黃桂醬，如此方可令桂香酒香相融。”
如霧悠然一笑，道：“你且再試試此觥。”
觥實為古人罰酒用器，因其無可立足之處，非不飲則無所安置。
莫熙從善如流，以玉觥為盞。二人你來我往，把酒論經。快哉！
不知幾杯下肚，莫熙恍惚想起自己第一次買桂花釀的情形。
那位滿頭銀霜的沽酒老翁邊笑著讓老伴替他擦額頭上的汗，邊對她說：“將桂花釀塗在愛人的胸膛上,就可以在轉世輪迴中,相守三生三世。”
哈，此言實可笑也。說什麼三生三世。這一世，她便已手刃愛人於三尺青鋒之下。