翌日，劉渙帶著黑娃和丫頭回了村子，路上遇到了鵝湖寺中的靜能，他見到劉渙後心神不定，大顯尷尬之色，只說“阿彌陀佛”等客套話。
劉渙哪裡會記他的仇，招呼一聲，便叫他上了馬車。在車中，劉渙遞給他一個烙餅，卻是北食南傳的物事，靜能只是推遲，卻被黑娃一陣笑話，他終是抵擋不住誘惑，心中一狠，又授了劉渙的“恩惠”。
“靜能師傅，不知虛相大師可好啊？”
“阿彌陀佛，師父自然是很好的，有勞劉施主掛懷了。”
“哪裡的話，大師對我有恩，先前種種皆是小子不好，等過了元宵，小子定前去探望大師！”
二人也是寒暄。在靜能看來，將近一個月不見劉渙了，今日偶然見得他，卻如換了一個人一般，傳言他認了張年豐為親，也不曉得他過得好不好。又回想起當日在鵝湖寺，劉渙教他做“洗地工具”的情形，一時間沉默不語，忽有滄海桑田之感……
丫頭和黑娃一陣悄悄嘀咕，不曉得說些什麼，只是見到丫頭一陣搖頭。
“我不，黑哥你太壞了，那樣對佛祖不敬？”
丫頭一句“對佛祖不敬”，卻使得靜能和劉渙一陣驚愕。劉渙問道：“丫頭，黑娃與你說了什麼？”
“渙哥，黑娃太壞了，他叫我伸手摸靜能師父的光頭，看看靜能會不會害羞……”
“胡來！黑娃，靜能師傅是我‘摯友’，你怎可無禮？”
“阿彌陀佛……劉施主，小僧與這姑娘同處一處，實在尷尬得很，這便要下車了。”
“哎，別啊，靜能，丫頭一個小姑娘，那懂什麼禮儀，你別見怪。再說，好像佛家不講‘男女授受不親’吧？他們只是說說，也沒有真要摸你的光頭。咦……我記得在鵝湖寺時，虛相大師不也時常給女施主們解籤、看手相、觀面相麼？你……你今日這是怎麼了？”
“哎呀，劉施主，師父佛法高深，做許多事情，皆是得到佛祖允可的，我修為不夠……”
“哎呀，算了算了，安心坐車吧，你若覺得尷尬，便閉上眼睛打坐悟法吧……”
靜能無奈，只得緊緊閉上了眼睛，可車中全是丫頭的嗤笑聲……
好不容易到了永平，靜能無論如何不敢再與劉渙同路了，死活要走。
劉渙無法，在他臨走時，說了一個故事給他聽。卻說“有一老一小兩個和尚過河趕路，途中遇到一個女人，那女人無法過河，老和尚便背女施主過河。等過了河，老和尚放下了女子。二人越走越遠，小和尚終於忍不住問師傅，‘這不是犯了戒律了麼？’老和尚答道，‘我都放下了，為何你始終放不下’？”
靜能越聽，越覺得劉渙這故事很不對勁，隱隱約約覺得有些什麼意思，但其性子木訥，一時間也不明所以，便死死記住這個故事，要回鵝湖寺找虛相解釋。
終於到了家，劉渙和黑娃送走了丫頭，又和黑娃把從城裡購買的一大堆東西藏在了他們的“秘密基地”。
傍晚時分，老頭一直教育批評劉渙，說什麼“家有老母不遠行”的大道理……說完了孔孟聖言，便說孝道之理，接著又說“男女授受不親”的鬼話，責罵他把人楊家丫頭帶出去“過夜”……
劉渙跪了一個時辰，心底只是想著如何賺錢辦學堂的事情，全把老頭的話當做了耳邊風……
說這說著的，老頭想是累了，灌了一口茶。
“拿你的書信去，哼！”
“書信？什麼書信？是我師父寫來的麼？”
“你師父？哼，我看你就是被那絡腮大漢給帶壞的。你那師父吝緣教化，他會寫信麼？幼稚！”
“那是何人寫來的？”
“你不會開啟看麼？氣煞我也，你這頑童！”老頭憤怒地把書信丟在桌子上，到村裡串門去了……
劉渙拿起書信，覺得很是厚實，想必裡面的內容必定冗長，到底會是誰寫信給他呢。
他往信封上一看，正是寫著“俊才劉渙親啟”等候字樣，可惜並未署名，不知是何人所寫。
劉渙拆開封蠟，果然，裡面全是幾十張裁剪得一般大小的宣紙，第一張紙上寫著一首長短句，正是以浪淘沙為詞牌名。
細讀之下，覺得似曾相識。
“哦，對了，我以前不是在鵝湖寺中抄襲了一首後世的‘浪淘沙北戴河’麼。原來此人卻是作了一首應和我作品的詞呢。”劉渙自言自語，當即想到，寫此書信的人，必是一個讀書之人，文人，有想法的文人……
他迫不及待是涉獵起來，一直看到了末尾，才看到“陸子靜”三字。
“天！我的天，！是陸九淵！是陸九淵！”劉渙震驚了，未來的一代心學大師，盡然給他寫信。
他趕緊平復心情，又一一回想陸九淵生平，才再來讀信。
原來，那日陸九淵的大哥陸九思的女人回家的途中，前去鵝湖寺燒香，為家人祈福，在鵝湖寺中聽聞了劉渙的事蹟，她命丫鬟摘錄了劉渙的詩詞，一首是浪淘沙，一首是山坡羊潼關懷古……
九思之妻子回到家後，便向家人談及劉渙一事，又記著靜能的描述，做了一把“洗地工具”，果然，那工具除去對泥巴地不管用以外，對於平整的青石青磚地倒是很管用。
陸九淵出生之時，又是被其大嫂哺育長大，故而心懷感恩，與大嫂一家的感情極好。他是大宋紹興年間生人，而今不過三十一歲的年紀，卻還沒有考中功名。
可是，當陸九淵讀及劉渙所作之詞時，盡顯得癲狂起來。又聞大嫂言及，那小子不過十三四歲，當真是少年奇才，莫不是打孃胎裡面便開始學習，豈能有這般才學……不過他又想到了初唐四傑，想到了以往的俊才，頓時覺得，或許在信州，當真出了一個天才也說不定。
古時讀書之人，一是心高氣傲，容易文人相輕；二是講求學派門第，對於結交友人和積累人脈又很熱衷，畢竟讀書的目的，都是要做官的……故而，九淵開頭便附上了一首浪淘沙，後來才在信中道明由來……
說了好奇之心、仰慕之情、願結交之意，又闡述他的讀書研習之道。
劉渙一看，果然，這陸九淵的“心學”理念已然初露頭角。雖然還沒有明確提出“‘心即理’，‘宇宙便是吾心，吾心即是宇宙’，‘學茍知道，六經皆我註腳’”等觀點。
但卻說到了“注重倫理道德的實踐，認為心是一切事物的基礎和出發點。主張治人先治己，自治莫大於氣，氣之不平，其病不一，而忿懥之害為尤大，要使身體心驗，使吾身心與聖賢之言相應，擇其最切己者勤而行之”等內容。
信的最後，他說有機會一定要邀劉渙遊鵝湖與武夷、賞山色風光、論天下詩文等美事。真是豪氣沖天，明明而立之年的人，一點收斂的態度都沒有，怪不得後來世人只知朱熹，而不不知陸九淵了。
末尾一句，他大致說了，自己的觀點尚未成熟，不對之處還請劉渙“斧正”！
“哎呀，這個陸子靜，明明說是想交流，那長篇大論之中，體現的盡是一副‘我要打倒你的氣息’，霸氣外露，找死！”劉渙自言自語起來。
他想，“既然陸九淵喜歡談理論，那便與他談談，等到其考中了進士，觀點成熟之時，與朱熹等人一起坐而論道，我給他們談哲學、談唯物，談辯證……還不嚇死他呀。恩，我得好好思索一番，回他一封精妙絕倫的信！”
老頭回來時，問劉渙看完沒有，劉渙趕緊保持跪地的之勢。
“孫兒看完了，只是爺爺，你不知道那捎信之人是誰麼？”
“我哪裡知道，這是永平一個小廝送來的，他說這信是從撫州寄來，經過信州轉到鉛山，再傳道他的手裡……再者，我雖年邁，但書信一事，涉及君子私事，沒經你的應允，我哪裡會看……”
“爺爺真是高風亮節，這信卻是撫州陸子靜寄來的。”
“陸子靜？撫州陸氏一族，卻是治學嚴謹，敏而好學的大家族。那陸子靜這些年來，已然很有名氣了，他怎會寄信給你？”
“您讀完便知……”劉渙說完將信遞給老頭。
老頭讀得連連點頭，直道：“你看，你看，這才是君子治學之道呢，你好好學學，人子靜先生的論斷絕非枉言呀……”
“哎呀，盡是些修身齊家治國平天下的大道理，這些人，但凡悟出一點半點治學之道，便要四處宣揚，追名追利，我看也是庸俗之輩！”
“哼哼！庸俗，你懂什麼。子靜先生三十年治學經驗，豈是你能胡亂否定的？”
“哼！既然他如此了得，為何要寄信給我這個紅毛小兒呢？還不是驚訝於我的才學，怕我強勢崛起，奪了他的名氣呢！”
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“名氣，你有什麼名氣，‘踢球’的名氣？還是‘建沼氣池’的名氣？或是‘借羊分羊’的名氣？”
“你，哎呀老頭……你不懂……”
“又說無禮之話，又出頂撞之言，老夫……老夫的竹棍呢……”
“別找了，你那破竹棍早就被我燒火了……”說完飛也似的溜走了。（未完待續）