劉煥翌日醒來，呆不多時，前前後後來了許多叔伯阿姨。據說都是來拜訪張老頭，他們見了劉煥笑呵呵的，並如打量“新姑娘”一般盯著他看。
這可糟糕了，為了應酬，他那學堂的草圖始終沒有時間去操作。
當著劉煥的面，這些個長輩似乎很慎言，只是問些沒趣的東西。關鍵都是些村裡人，又不會彎酸的偽裝之法，隻言片語寒暄過後，就再無話題了……
劉歡無奈，只得發揚“高風亮節”，和村裡的小子們踢球去了……
可今日沒有踢成，因為劉煥以前做的那個“足球”已經面目全非，完成了它短暫而光榮的使命。
如此一來，村莊裡面安靜了起來。偏偏大人們覺得不習慣，就跑到曠地上去看個究竟，這不看不要緊，一看嚇一跳，只見是小兒們三五成群圍城一圈，手中拿著一種紙牌，表情豐富地注視著牌局……
更有幾個年級尚輕的小叔子，跑到跟前去看，初始時不覺得什麼，後來盡跟著大呼小叫起來。
“三娃，你丫打錯了，對方出的黑桃，你為何不殺？誒，你這豬腦殼，給我給我……”
【穩定運行多年的小說app，媲美老版追書神器，老書蟲都在用的換源App，huanyuanapp.org】
“不！五叔你不是要去鉛山等燈會麼……煥哥兒說了，這是一種深沉且有趣的遊戲，非聰慧之人不得悟透……”
“你敢拐彎抹角地罵你叔，小心老子告你的狀，對你老爹說……”
“哎喲，給你就是了，別提我老爹……”
這下不得了了，在鵝湖村平實的歲月中，又多了一種老少皆宜的把戲……
日落黃昏，天地倫常，一日過後，元宵就到了。
正月十五日，對道家而言，乃上元天官賜福之辰。百姓們稱作元宵，亦有人稱作元夕。
大宋武林（臨安的又一稱呼），關於此日已成具體政策，祭神儀式自是必不可少的。大小州府設上元醮，諸獄修淨獄道場，官放公私僦屋錢三日，以寬民力。
十五夜，帥臣出街彈壓，遇舞隊照例特犒。街坊買賣之人，並行支錢散給。此歲歲州府科額支行，庶幾體朝廷與民同樂之意。
府第中有孩童們，亦各動笙簧琴瑟，清音嘹亮，最可人聽，攔街嬉耍，竟夕不眠。更兼家家燈火，處處管絃，好不熱鬧。
奇茶異湯，隨索隨應，點月色大泡燈，光輝滿屋，過者莫不駐足而觀……
這些把戲，越是州府中心之人，越是濃厚而歡樂。對於普遍鄉村農家而言，雖有這般氣氛，卻無這等財力物力和時間去折騰。
就鵝湖村而言，只有幾個耐不住寂寞的年輕人，拿出多時後備的積蓄，去了鉛山觀燈會，這一去，不過完正月十七，是不會回來的。
不過他們最主要的目的，是看看能不能遇到那個不顧一切和其私奔的女人……
到了傍晚，劉煥找來七大姑八大姨，煮了“元宵”，要大發善心。
是夜，張老頭家院壩之中，人聲鼎沸，一片喜慶。他們都念渙哥兒的好。劉煥被人誇讚，頭腦一熱，搬出了米酒，便吆五喝六地沸騰起來……
張老頭顯示表現得有些冷清，他說的燈謎沒人猜出來，漸漸冷了場，不過卻被劉煥一句“獨樂樂不如眾樂樂”所征服。後來又被一群“晚輩”圍在中間，輪番敬酒，車輪戰一出，老頭醉得不亦樂乎，高興起來。蹣跚回房休息之時，還大叫道“美哉美哉”！
楊三喝醉了，他把自家的女人攆走，拉著丫頭楊滿倉的手，走到劉煥面前，醉醺醺地放肆起來。
“渙娃，你別走，你且說三叔家的丫頭好不好看？”
“好看好看，三叔你若是醉了，便回去歇息罷，晚了我怕嬸子不讓你進屋！”
“她敢！渙娃，我這丫頭就託付給你了……”
劉煥沒聽他說話，一溜煙跑入人群之中，和一群叔伯打牌喝酒去了。待到楊三約莫發現跟前沒人之時，才一陣恍惚，以為見了鬼。
丫頭雖小，可看到劉煥的舉動，心中總覺得不是個滋味。她細細一想，“煥哥喜歡的都是知書達理，能寫詩作詞的女子，我這鄉下丫頭，他哪裡看得上……老爹也是，這般做法羞也羞死人了”。
人們不知道的是，從那日起，丫頭變了，變得更加勤奮和好學，變得有些沉默寡言，也不跟著劉煥和黑娃瞎跑。就中緣由，只有她自己知道……
“哎喲哎喲，渙娃，沒蠟了，走走走，去我家，我們大戰到天亮！”
“不去不去，你們老是作弊，人不給你看牌，你就以長輩訓誡……我實在是喝不下去了……”
“嘿嘿，你這娃，叔不過是想讓你多吃幾碗酒，你倒埋怨起叔來，好沒道理……你不去也成，把你這紙牌送給叔吧……”
到頭來，吃虧的還是劉煥，紙牌被人家拿走兩三副，還弄得滿院子的杯盤狼藉……還好女人們有良心，見到自家漢子歸來，才想起劉煥，又跑去他家，幫他打理乾淨。
其實，在古代，女子最講三重四德，還有許多綱常倫理。只是她們對於劉煥而言，都是長輩，對於張老頭而言，又是晚輩。故而抓住這一點，便也不怕人說三道四……
在客觀條件的束縛下，不論生活如何艱難，人們總會發揮自己的主觀能動性。
這不，劉煥所製造的紙牌終於不夠村裡人的使用，便有心靈手巧之輩，或以毛坯紙依葫蘆畫瓢而來，或以竹子修整而成……他們對這種低廉而有趣的東西著了魔。
過了元宵，正月間也過了一半，時人開始為生計發愁，又逢燈枯油盡、缺米少鹽的時節，東家西家的都借遍了，再不好意思開口，更不好意思“餓馬啃餓馬”。
多數人家一日兩餐，都是奢侈的生活。劉煥看到了這一現狀，心底隱隱有些發急、有些疼痛。可他終究不是救世主，他也明白“授人以魚不如授人以漁”的道理，於是乎，其心底有了打算。
正月十八日，劉煥不厭其煩地讀完陸九淵的來信，那人還是在大言不慚地闡述他的治學之道。劉煥無奈，也不反駁，也不提出自己的觀點，寫了回信……可他覺得這樣不好，如此往來，他陸九淵要是蹬鼻子上臉了可不好辦。
劉煥思前想後，終於想到了一個邪門的方法，他再次開啟信封，回了一段話，大概意思是說：“子靜先生大才，小子望而生畏，如仰泰山，如臨東海，實在自慚形穢……不過小子曾偶遇一兩道有趣的算術題目，也不曉得子靜先生是否感興趣，這便一一寫給先生……對了對了，小子解此題目之時，用了整整三日有餘，想必先生大才，定能找出最好最快的方法……”
劉煥是想憑自己所擅長的東西，想先給他一個下馬威，故而寫了兩個題目，一是“孫子算經”中曾記載有的“雞兔同籠”式一題；二是一道多元方程題。
之後劉煥帶上黑娃，以藉口寄信為由，便朝鉛山去鬼混去了……
到了正月二十，劉煥帶著張老頭，請了永平理正，還有一干有“影響力”的人，浩浩蕩蕩地朝鵝湖寺而去。
才到了寺廟前，虛相已然帶著靜能靜安三人等在那裡，也不曉得他從那裡得到的訊息。
劉煥許久沒有見到這個和尚了，每次見他，他都是那般油滑和狡黠，時而在臉上掛著一幅佛法大道的正統表情，讓人仍不住的想要憤怒。
今日又瞧見了他，仍舊是一幅笑呵呵的虛偽表情，可劉煥並沒有半點憤怒之氣，心中盡無端端地流出一些不同的東西來……
幾人寒暄一陣，劉煥說明由來，把知縣老兒文書交給虛相一閱，大體意思，不言自明！
他四處轉悠，忽而看看天空，忽而感受風向，忽而看看河流與山麓……開始了他的“選址”建學大業。
隨從眾人只覺得這小子一陣轉悠，想必其心中定有文章，到底是才學淵博。可他們那裡知道，這小子對建築一事半點不懂，他是在回憶那“鵝湖書院”的方位和朝向。
劉煥曾依稀記得，這鵝湖書院在鵝湖寺的左邊。書院四周有山有溪，環境幽雅。
按照記憶，鵝湖書院比鵝湖寺大得太多，建築規模頗似孔廟。
可他是有野心的人，他想建造的書院，要有後世的一個本科院校那般大。這到不一定能夠成功，需要精力和財力，還需要朝廷的支援，可他劉煥最不缺少的就是精力，至於錢財，可以慢慢賺來。
一直到下午時分，他透過敲定，終於選好。眾人問他所佔面積幾許，他不敢說出真話，怕嚇到人家。知縣老兒的文書中也沒有具體的面積規定，所以他便胡亂說了一通……
按他的想法，是要自己燒磚來用，還要給鵝湖村中的人提供一個短暫的“就業機會”，解決他們一時間的溫飽問題。
可這燒磚變需要木材，最好是煤炭。他一想，好像在北宋末年，便已開始大規模開採和廣泛使用煤，用來充當制瓷和冶鐵等得燃料，有的地方煤還代替了柴草，成為百姓生活的主要燃料。且宋代的煤礦開採技術，已有所發展。
只是他在鵝湖村所接觸到的，大多是木材，也沒有具體考校過，到哪裡才能賣到煤炭，是朝廷壟斷，還是允許私人插手，是大規模開採，還是小範圍採集，都不得而知……
“看來，還得請教知縣老兒。”這是劉煥一開始就想到的最好辦法了。（未完待續）