第九十七章禍亂天下郭奉孝？
荀彧對郭嘉的評價，不可謂不高，何況，此時的郭嘉，不過是一名十四歲的少年，若是被外人聽到了這個評價，肯定要吃驚和質疑。但是對於劉照這個穿越者而言，他自然並不會因此而大驚小怪，他心裡納悶的，依然是為何荀彧對郭嘉的評價如此之高，卻遲遲不肯將郭嘉介紹出來。
因此，劉照聽了荀彧的話之後，並沒有做出什麼特別的表情和表示，只是靜靜的等待荀彧的下文。
彷彿是猜到了劉照的心思，荀彧微微苦笑一聲後，接著道：“臣之所以一直遲疑著，沒將郭嘉推薦給殿下，乃是因為郭嘉此人，就像是一把鋒銳無比的利劍一般，一旦駕馭不好，便會傷到人主自身。”
此話一出，劉照才真的震驚了，後世對郭嘉的評價，基本上都是正面的，除了在郭嘉的個人作風方面有一些詬病外，無一不是肯定他對曹魏政權崛起所作的貢獻。
可是，在荀彧眼裡，他滿口盛讚的郭嘉，竟然如此危險？
“世人只知，陽翟郭氏，以精研律法而出名。然而，潁川乃韓國故地，申、韓之遺風尚存，法家學說十分盛行。法家之道有三，曰法、術、勢，律法之學即出自於‘法’。然而，自韓非相容並顧，集法家於大成以來，法、術、勢這三門學問，便已經合而為一了，郭氏傳家之學，又豈徒律法而已？”說到這裡，荀彧也是悠悠的嘆了口氣。
“不過，自我高祖皇帝斬蛇起義，推翻強秦以來，先是以黃老學說治國，之後更有漢武罷黜百家，獨尊儒術，因此，潁川的各個世家閥族，這才逐漸摒棄了法家學說，轉而以儒經傳家，即便是依然研習法家的家族，也漸漸偏重於律法一道，而絕口不談術與勢。只不過，一地的民風與學風，又豈是那麼容易改變的。潁川的民風，是出了名的‘好文法、喜爭訟’，而潁川的學風，又是典型的‘法興儒弱’，因此，才有了潁川‘多智謀之士’的名聲。”
“孔子曾經說過，‘道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格’。若是天下之人，都像潁川這樣，‘好文法、喜爭訟’又‘多智謀’的話，那天下大亂的日子，也就不遠了。從這點來說，漢武帝罷黜百家，卻唯獨推崇儒術，並不是沒有道理的。就像我前面提到的郭公則，他腹中若是能少學些權謀之術，就算是心胸略微窄些，也不至於釀出大的禍患來。”
“然而，郭公則腹中的那一點權謀，若是跟郭嘉相比，簡直就如螢蟲與皓月爭輝耳。郭嘉年紀雖小，但是天生聰慧，讀書過目不忘，舉一反三（劉照：這話怎麼聽著如此耳熟！）。若他僅僅生得聰明也就罷了，偏偏，他卻把所有的天資，都用在了法家與兵家的學問上，就連道家之言，都有所涉獵，卻唯獨不怎麼看重儒學。”
“這樣的人，雖說是天縱奇才，如果用得恰當，便可以扶助人主鼎定乾坤，若是用得不當，則禍亂天下者，必此人也！”
“文若！你這些話，毋乃太過？”劉照一時間被荀彧的言詞給嚇到了，這說的，還是郭嘉嗎？
荀彧搖搖頭，道：“臣所言，並無誇大之處。其實，若僅論籌謀畫策，運籌帷幄的本領，臣與公達，皆不輸於郭嘉。可是若論見微知著，察見淵魚，洞悉人心，揣摩人意，臣等皆不如郭嘉。而郭嘉的危險之處，正在於此。”
劉照聞言，愕然之餘，經過一番思索後，竟也漸漸覺得荀彧所言，正與歷史相合。
在後世，郭嘉的智謀水平到底如何，爭議頗大。喜歡他的，認為他可與《三國演義》中的諸葛亮相提並論，而當諸葛亮在《三國演義》中的光環，被後人逐漸破除之後，郭嘉在人們心中，更是儼然位居三國智士之冠。
而對郭嘉並不狂熱追捧的人，則認為，郭嘉在曹操陣營當中，也就是一般的謀士，其貢獻遠不如二荀那麼大。
這種說法不是沒有道理的，事實上，翻開《三國志》，前前後後對應著看，大家就會發現，曹操陣營的每次重要決策，幾位主要的謀士，基本全都發表了看法，而且看法也基本大同小異。換而言之，郭嘉出過的主意，荀彧、荀攸乃至程昱等人，也全都說過，整個決策過程，算是“集體討論”，而非郭嘉一人的功勞。
可是，這卻不能解釋，為何曹操對郭嘉那麼看重，那麼倚重，那麼的讚不絕口。當初，曹操一見郭嘉，就說出了：“使孤成大業者，必此人也”的話語，這麼高的評價，除了曹操對荀彧說過“吾之子房也”，再無第二人有此殊榮。
之後，曹操對郭嘉的評價，還有“唯奉孝為能知孤意”、“每有大議，臨敵制變，臣策未決，嘉輒成之，平定天下，謀功為高”等等，甚至在赤壁之戰失敗後，還有“郭奉孝在，不使孤至此”的感嘆。
這就矛盾了，一方面，郭嘉所出的主意，其他的謀臣也都說過，另一方面，曹操卻好像覺得唯獨郭嘉出的主意，最合他心思一般，這又是為什麼呢？
就說赤壁之戰後的那一句話吧，如果郭嘉真的活到了赤壁之戰，曹操就一定不會遭受失敗嗎？難道只有郭嘉有那個見識，可以避免曹操的失敗？
其實不然，在赤壁之戰的過程中，有人早早的料到了孫劉會結成聯盟，這個人是程昱，曹操得荊望吳，在準備不足的情況下，便順江東下，討伐孫權，也有人提出了反對意見，這個人是賈詡。也就是說，在赤壁之戰的過程中，曹操一方的謀士，並沒有突然集體犯傻，或者全部失語，而是盡了責任的。
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那曹操為何還要感嘆郭嘉已死呢？難道真是想借郭嘉來羞辱或者鞭策其他的謀士嗎？不然，至少以曹操的領導水平，還不至於如此。
結合荀彧所說的一番話，劉照終於解開了自己心中的這個謎團。其實，曹操一直所看重、所倚重的，並不單單是郭嘉出謀劃策的能力，而是他“洞悉人心”、“揣摩人意”的本領。
有了這個本領，郭嘉就能很準確的把握住敵人的心思，進而大膽的預判敵人的動作。比如，官渡之戰前，劉備借攔截袁術之機，襲取了徐州，重新自立門戶，曹操本想討伐劉備，卻怕袁紹乘機南下，正在遲疑間，郭嘉分析道：“紹性遲而多疑，來必不速。備新起，眾心未附，急擊之必敗。此存亡之機，不可失也。”於是，曹操果斷進攻徐州，打敗了劉備，收降了關羽，而袁紹，卻因為小兒子有病，不肯出兵，最終措施良機。
而在官渡之戰期間，袁曹相持的時候，曹操這邊，很害怕孫策乘機襲擊許都。但是郭嘉卻說：“策新並江東，所誅皆英豪雄傑，能得人死力者也。然策輕而無備，雖有百萬之眾，無異於獨行中原也。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死於匹夫之手。”事情也果如郭嘉所料。
其餘諸如“遺計定遼東”之類的故事，就不必再一一贅述了。總之，郭嘉對於敵人，總能料敵先機，甚至有“大預言術”的神棍光環。
而有了這個本領，郭嘉對於自己主上的心理揣摩，也同樣把握的很準。
事實上，這個本領，算是謀士們的基礎職業技能。揣摩一詞，最早就是用在謀士們的老前輩，戰國時代的縱橫家身上的。想要讓君主採納自己的意見，就必須揣摩清楚君主的想法。當初，商鞅見秦孝公，前兩次，分別用帝道和王道之術，來遊說秦孝公，結果秦孝公聽得直打瞌睡，一點興趣都沒有，第三次，商鞅換了霸道之術，但是，雖然得到了秦孝公的肯定，卻沒被秦孝公採納，第四次，商鞅一上來，直接說富國強兵之術，秦孝公一聽，立刻膝行至商鞅身邊，聽得津津有味，最終破格啟用了商鞅。
而在漢末，就要不要擁立漢家天子一事，曹操與袁紹的謀士，也分別有兩種很有意思的說法。
曹操這邊，是毛玠說的，叫做：“夫兵義者勝，守位以財，宜奉天子以令不臣，脩耕植，畜軍資，如此則霸王之業可成也”；而袁紹那邊，則是由沮授和田豐說的，分別叫做：“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”、“挾天子以令諸侯，四海可指麾而定”。
後人在替曹操翻案時，往往就此順帶譏嘲一下袁紹一方的謀士，格調不高。其實，毛玠固然是有名的清廉正直之士，沮授和田豐也同樣享有忠義之名，他們的格調，豈會真的那麼低？
事實上，格調比較低的，反倒是他們的主公袁紹。袁紹自恃出身高貴，一直不把漢室朝廷放在眼裡，如今，好不容易有了裂土割據，發號施令的機會，他又怎麼肯把皇帝請到身邊來，給自己背一個包袱？而正是看出了袁紹這種輕視漢廷的心態，所以他的謀士，才會一口一個“挾天子”，而非“奉天子”了。
不過，雖說揣摩上意，乃是謀士的基本職業技能，但是技能水平，各自有高有低，而郭嘉，則是其中的佼佼者。曹操所謂的“唯奉孝為能知孤意”，就反應了這一點。而他在赤壁之戰後對郭嘉的感懷，也並不是說其他謀士出不了主意，而是其他謀士，沒法把握曹操的心思，把話說得最為恰當、最合曹操的想法。因此，越是謀士們事實上已經盡了責，越是曹操後悔自己沒有聽從謀士們的意見，曹操便越是要感懷“為能知孤意”的郭嘉。
只不過，揣摩上意，雖然是臣子必備的技能，卻也是君主最為忌憚和痛恨的地方。
關於這一點，其實韓非已經說得很清楚了。《韓非子》中《主道》一篇有云：“君無見其所欲，君見其所欲，臣自將雕琢；君無見其意，君見其意，臣將自表異。”，意思就是“君主不要表現出自己的慾望，如果君主表現出自己的慾望，那麼臣下就會粉飾自己的言行來迎合君主；君主沒有表現出自己的意願，君主如果表露出自己的意願，那麼臣下將會表現出特異的才能。”
因此，君王往往會採用權術乃至詐術和騙術，來駕馭臣子，免得臣子掌握到自己的喜好和弱點，並籍此欺瞞甚至是控制君王。
可是這個郭嘉，卻是一個“心理學”的高手，十分擅長洞悉人心，揣摩人意，每個人在他面前，就彷彿是在面對美劇《犯罪心理》當中的側寫師一般，整個人的心思，都無所遁形。這樣的臣下，實在令人不寒而慄。
看到劉照的眉頭擰成了一團，神態也不複方才那麼瀟灑從容，荀彧也暗暗後悔自己有些失言了。他對郭嘉，不但沒有什麼惡意，相反，還很欣賞他的才華。方才的那些話語，不過是他害怕劉照駕馭不住郭嘉，所以提早給劉照敲個警鐘罷了。現在看劉照如此作態，他又害怕劉照會從此忌憚、疏遠郭嘉，趕忙出言補救，道：
“殿下勿優，郭嘉雖然少讀儒經，對忠君一道，看得不是那麼重——這正是臣最擔心的地方。可是，他也絕非薄情寡義之人，相反，對於朋友至交，他可謂是剖肝瀝膽，刎頸相交，頗有俠義之氣。”
劉照聞言，恍然大悟。難怪曹操後來寫信給荀彧，追憶起郭嘉的時候，曾經說：“南方多疫病，郭奉孝常常對我說，如果他去了南方，肯定沒法活著回來。可是，每次與我商討天下大計，奉孝卻又說應當先平定荊州。這是奉孝捨棄性命來幫我平定天下啊！作為下屬，心意達到了這個地步，又怎能令人忘懷？”
可見，在郭嘉的心目當中，曹操不僅僅是他的主公，也算是他的至交好友，因此，郭嘉才沒有生出異心，而是把全副身心，都投入到了為曹操出謀劃策，平定天下的事業當中。
這也難怪，曹操不僅是一個極富個人魅力的英雄之士，更難得的是，他與郭嘉，性格也很相近，都屬於那種不拘小節，放蕩不羈的性情中人。如此一來，兩人既是主臣，又是知己，郭嘉自然會為曹操死心塌地的賣命了。
當然，曹操本身也是一位兼資文武，精通法家、兵家學說的智士，這就讓他既與郭嘉志趣相投，有共同話語，又有足夠的能力和器量，來掌控郭嘉，為己所用。
而年幼的劉照，雖然也有聰慧之名，但是，荀彧一眼就看出來了，以劉照目前的才具，尚不具備駕馭郭嘉的能力。因此，荀彧才不惜自作小人，在背後說了郭嘉的“壞話”，給劉照提醒。
咂摸出荀彧的言下之意後，劉照一邊自嘲的一笑——果然，“審於量主”的郭嘉，沒那麼好收伏；一邊又對荀彧的一片至誠之心，感到寬慰和感激。
“文若，多謝你坦誠相待，跟我說了這麼多。文若乃是謙謙君子，在背後如此說自己的朋友，恐怕有違文若的本心罷？可是，為了我，文若寧可違背自己做人的原則，事人之心至此，怎能不叫人感嘆！”劉照誠心的向荀彧致謝道。
“不敢，臣聞‘事親莫大於孝，事君莫大於忠’，臣如今既然已經決意要輔佐殿下，自然要盡到人臣的責任，不敢對殿下有所隱瞞。”荀彧遜謝道。
“那以文若之見，這郭嘉，我到底是用得還是用不得？”劉照笑問道。
“這……”荀彧一時遲疑難言，但他的意思，分明就是說，能不能用，那可要看殿下你的才具，最終能成長到什麼地步了。
“哈哈。”劉照看到荀彧為難的樣子，反倒一笑，道：“文若的意思，我明白了。你說過，郭嘉乃是一柄鋒芒畢露的寶劍，稍有不慎，便容易傷到自己。甚至，若是這柄寶劍落到了敵人手中，那就更是太阿倒持，自受其害了。所以，能不能用，就看我自身的才具和器量，能不能像劍鞘一樣，將郭嘉這柄寶劍，安安穩穩的收納其中。又或者像一名技藝高超的劍客一樣，達到劍隨身走，隨心所欲的境界，方能駕馭住這柄絕世寶劍？”
“殿下聰慧，臣心甚慰。”見劉照已經明白了自己的想法，荀彧心中頗為安慰，小小年紀，能有這份見識，已經算是不易，如果日後好好培養的話，說不定，他真會有駕馭郭嘉的才具和器量罷？
荀彧的居所，劉照早就替他安排好了，同樣是在步廣裡，這裡不僅距離芳林園比較近，也與司空府同處於皇宮東側，往來十分方便。
從此，只要荀彧一有空閒，劉照便會召他入宮，一起討論經史典籍，評議時政。對於荀彧，劉照可不敢以“師兄”或者“臣屬”待之，相反，他是以貴賓之禮，來敬事荀彧的。平時，除了稱荀彧的表字外，有時甚至還會以“先生”相稱，算是優容之至了。
而府中的屬臣，如二盧、二王兄弟等人，最初對荀彧也是頗有競爭之心，不服之意，但是，在見識了荀彧的一身才學之後，他們便也心服口服了。同時，他們也終於明白了，劉照對於荀彧，為何會如此的重視。（未完待續）