“父親大早上便進了宮，現在已至中午，應該很快就會回來了。”司馬朗又解釋道。
穆良奇說道：“無妨，我們願等大人回來！”
司馬朗說道：“來來，再飲一杯！”郭嘉也迎合道：“不醉不休”
便又喝了一杯，穆良奇也不得不跟著喝了一杯，穆良奇有點後悔了，為什麼要帶郭嘉來拜訪，這兩個酒鬼，碰在一起，嘖嘖嘖，最後別出什麼笑話就算上天保佑了。
穆良奇說道：“如此喝酒，太過無聊”
司馬朗也點了點頭說道：“確實！不如我們來做詩吧，誰做的不好，誰便自罰三杯！你們看如何？”
郭嘉毫不猶豫的說道：“善！”
穆良奇也覺得這個可行，便說道：“善！”
司馬朗說道：“那我等以離別的故人或者離別的場景做詩，如何？”
穆良奇和郭嘉點頭到：“善！”
司馬朗說道：“我為主人家，我便先來。”正好此時樹枝上掉下的一片枯黃的落葉，映入司馬朗的眼簾，在這片深冬又是一片淒涼和孤獨。他緩緩地說道：“別時鶯燕迎春鬧，忽逢落葉秋風掃。那年談笑風生地，今日故人盼歸時。”
“善！”郭嘉和穆良奇同時鼓掌到。穆良奇說道：“此詩的‘忽’可謂神妙，‘‘忽’字點出時間的不經意流逝，還有透露一絲傷感的情義。當初的在一起談笑風生的地方，今天盼望自己的故人回來的時候，哎，好詩，好詩！”穆良奇可並不擔心自己會輸，自己的背後可是中華五千年來的所有偉大詩人，開玩笑，自己要是輸了，真的可以吞糞自盡了。
郭嘉閉上眼睛，不斷的點頭，不斷的品味其中的意味，這詩確實不錯！他睜開眼睛，恰巧看到了未結冰的小湖上，在微風中飄著的輕舟，他好像也找到了靈感，便說道：“我也有了！”
穆良奇和司馬朗看向郭嘉，看著郭嘉能做出什麼好的詩句。司馬朗可能對郭嘉不瞭解，穆良奇可是對郭嘉十分瞭解的，他平時也只看看兵法類的書籍，很少看《詩經》之類的儒家學說。
郭嘉看向小湖上的輕舟，緩緩說道：“昔日小河輕舟，把酒暢談風流。今日臨風嗟嘆，請君共銷憂愁”
說完還將酒杯舉起，穆良奇和司馬朗懵了一會，隨後又緩過神來，舉起酒杯，司馬朗說道：“當飲！”
三人共喝一杯後，司馬朗說道：“此詩好，雖然說略微通俗，但是乃吾輩中人的真實寫照，沒有任何的詞說明時間的流逝，但是卻字字感慨時間的流逝，與好友共同憂傷！”
穆良奇點了點頭，認同了他的觀點，但是穆良奇用一種遺憾的口氣說道：“這詩著實不錯，卻沒表達故人離別或者場景哦，所以，奉孝偏題了！”
郭嘉立馬急了，狡辯道：“故人離開後又歸來，怎麼不算故人離別？正因為故人離別，才有悲傷！”
司馬朗和穆良奇聽後，對視了一眼，哈哈大笑，司馬朗無奈的說道：“好好，算你對，沒偏題！”
郭嘉又急道：“什麼是算我對嘛，我本來就是對的！”
司馬朗和穆良奇又哈哈大笑，沒說什麼，算是預設了郭嘉的耍賴。司馬朗笑後，整理了一下姿態，對穆良奇說道：“繼志，該你了！”
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郭嘉也是正襟危坐仔細聽著穆良奇的大作！穆良奇這時有點尷尬了，湖上的輕舟被說了，樹上的落葉也被說了，還有什麼可說的呢？難道說：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”？不存在的，這裡雖說有老樹，但是沒有昏鴉，瘦馬，最重要的是現在才中午！還有那個“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花！”這個花園哪來的楓葉！穆良奇一陣絕望，看著司馬朗他們倆一副等著看笑話的樣子，穆良奇就有點氣，忽然他看到司馬朗身後的亭柱，瞬間來了靈感，緩緩說道：“雨時濛濛細如絲，霧來茫茫起涼意。
在否？湖邊小亭今依在，不見伊人望水時。是否？那時百花群爭豔，
回首花落幾凋零。”
穆良奇說道最後一句，帶有點憂傷。司馬朗和郭嘉聽後，大喝一聲“善！”
“回首花落幾凋零？”司馬朗低頭慢慢回想到，是啊，回頭再去小亭，看花那些百花又有幾朵是自己的凋零的呢？都是悲傷的秋風和對友人的思念的將花一片一片的吹落，。
“不見伊人望水時。”郭嘉也低頭的細細的思考著，這句話雖然說字字都沒有任何的表達悲傷，很平常，非常淡然，但是郭嘉卻越讀越悲傷，越感到一種遺憾，一種傷感，一種無力。
郭嘉感慨道：“伯達的詩，字裡行間透露著一種時間的流逝，而繼志的則擁有非同一般的韻味，這局我輸了！”
說完便連自飲三杯。司馬朗則是被他謙虛感動了，說道：“奉孝太過謙虛，我也陪你飲一杯！”說完也飲了一杯。
但是穆良奇怎麼感覺，郭嘉是故意的，以郭嘉的性格怎麼會放棄這麼好喝酒的機會？而且還免費的！算了，穆良奇也跟著他們一起喝了一杯！
司馬朗嘆道：“往日還感覺自己掌握如此多的知識而沾沾自喜，今日與繼志和奉孝對詩，原來自己的學識，也就如此，甚是羞愧！”
看到司馬朗如此，穆良奇連忙說道：“伯達，何故如此，我比你大五載，今日對詩也是略勝一籌，何來自卑之感？且，人生當知足常樂，且行且珍惜！”
郭嘉也附和說道：“繼志說的在理，人生苦短，當及時行樂！”
司馬朗聽後，哈哈大笑道：“好，好一個‘且行且珍惜’，好一個‘人生苦短，當及時行樂’，來來，當浮三大白”
“哈哈哈”郭嘉也和穆良奇笑道，舉起酒杯。
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宣帝之兄，朗與穆良奇與嘉於園中以酒鬥詩，三人皆有才大，不分勝敗，後嘉以微偏題而輸矣，其後，益服良奇與嘉，在後之生活中苦研聖人之術。
——《遊聞三國-司馬朗傳》
(本章完)