亞當從來不是什麼善良的仁慈的作者, 他筆下的人物沒有哪一個可以說是幸運的, 且不說血灑恐龍島，充斥著虐殺和掙扎的《侏羅紀公園》，或者一開場就全家誅滅, 為了生存而不停逃亡的《巫師》，而《殖民地》這本科幻小說更是將對於小說中角色的虐寫到了極致。
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而這本新書, 亞當依然沒有手軟，開篇那鮮血飛濺, 數百個無辜被砍下的頭顱就是屬於主角族內的親人, 其中包括他的父親。
而後不可一世的鐵踵部落遭遇這次慘敗後，反而將怒火投向了部落裡的恐奴部族，對於他們一次次的逼迫, 削減糧食供應, 增加勞作時間和強度。
主角在此期間也被迫感受到那越來越加深的飢餓，甚至在他遠低於正常勞作年齡時, 卻被提前安排進入的勞作群體中。
那場大敗不僅僅砍殺了數百個成年的男性恐奴, 使得鐵踵部落失去了大量的勞動人口，同時不能繼續築壩截留導致鐵踵部落中的水源供應也開始出現不足，連帶著的莊稼和牧草也漸漸枯萎，打擊了鐵踵一直引以為傲的食物儲備。
隨著秋冬臨近，高強度的勞作加上極度缺乏的食物, 導致大片的老弱無力抵抗而死去，主角和其他族人一日日醒來第一件要做的事，便是到每個房屋中確認老弱的生存情況, 如果沒能熬過，便與族人將他們埋葬到族中的公共墳地，眼看著一個個熟悉的族人身體漸漸冰冷，主角從最開始的痛哭，到悲傷，到麻木，到憤恨，卻無可奈何。
只是這個收割了主角大量族人的寒冷冬季，卻並不是悲劇的終點，而是一個開端。要知道歷史上每一場巨大的變革所需要的驅動能量也是巨大的，這個能量默默醞釀數百上千年，然後一朝爆發出來，便將極大的衝擊著這個脆弱的社會，將它狠狠的撕出一道口子，撕的鮮血淋漓，然後冷眼看著這道傷口組建擴大、潰爛、蔓延、死亡，最後或者重生，或者湮滅。
而即使幸運的沒有隨著歷史的發展而湮滅，反而經歷過災難後浴血重生，但是現實卻會告訴你，即使重生也不一定就會是美好的，他們依然要面臨著大量的劫難。
但是可以確認的是，從生到死的這個過程必定是痛苦的，它會儘可能的在這段不算漫長的時間裡一點點將所有的美好壓榨出來，直到痛苦深入整個社會的骨髓，然後才會迎來變革。
而經歷了最深層痛苦以後的變革才能夠有被認可、接受的可能，而無論是哪個社會、哪個民族或者種族，每一次變革都將是一次全新的蛻變，或者重生，或者死去。
這場席捲整個恐人時代的變革，就是從早就預定的氣候驟變開始，在經歷了上千年溫和適宜的氣候以後，恐人以及恐奴數量出現數十乃至上百倍的增長，文明也急速的發展著，但是惡魔的種子卻也在發芽、生長著，等待著重新出現的機會，而這次便是預定好的出場機會。
只是身處其中的恐人社會早已忘卻了千年以前那次讓大量恐人遷徙、死亡的小冰河期，正是經歷過了那一次的小冰河期，恐人社會才重生蛻變，開始了他的命運之子的進化發展歷程，從半莽荒社會漸漸發展成一個真正的文明，並且形成如今幾乎穩定的聯盟部落制度。
不過無論是宿命還是輪迴，總之又是一個又小冰河時期來臨，在所有恐人都在盛世的狂歡與醉生夢死中徹底爆發，乾旱、洪澇、寒冷、地震像是組成了災難連隊一個接著一個的衝擊過來。
毫無預料的恐人社會在初期的抵抗過後，徹底崩潰，大量的恐人部落破產逃亡，攜帶著部落的資源投奔更大的部落，更加肥沃的土地，恐人延綿了數百上千年的部落聯盟制開始崩解，大量的恐人在大自然的逼迫下不得不集聚、融合，不同的部落不同的習俗在各種摩擦和爭鬥中漸漸融合成一個整體，舊的秩序被打破，新的秩序則慢慢建立，由此一個新的社會結構開始建立。
如果說恐人社會所遭遇的是社會結構的重大變革，那麼對於恐奴來說卻是一場真正的生死大劫，由於恐人部落在災難爆發後，確認無力抵抗便徹底向大自然投降，他們將所有的資源糧食全部集聚在一起，然後選定了少量的恐奴作為隨從和僕從趕往其他部落，而那些數量更加龐大的恐奴族群卻就這樣被殘忍遺棄，成為最為悲慘的棄奴。
一些還有著良心的恐人部落在遷移時會留下少量食物，使得恐奴不至於瞬間陷入饑荒，但是大量的恐人部落卻沒有絲毫的憐憫，他們鞭打著那些軟弱善良的恐奴，讓他們就這麼眼睜睜看著整個部落中所有的食物全部被搜刮走，等待死亡。
而那些喪心病狂的部落其中就包括了主角所在的鐵踵部落，他們在剛剛入秋，得知乾旱和蟲災讓當年的收穫不足往年三成後，便迅速達成撤離的決議，然後率領著部分恐奴將部落裡所有的食物全部裝上車馬帶走。
鐵踵部落中唯一抵抗的主角被鐵踵部落的執行隊鞭打的鮮血淋漓，要不是他們趕時間，也許主角將就此殞命，索性靠著強大的意志力，主角堅強的活了下來。
只是，活下來的主角卻面臨著即將入冬的殘酷環境，沒有食物、乾旱導致大量的植物枯黃、小冰河時期比往年更加寒冷的冬季都預示著這個被遺棄的部落恐奴面臨著滅族的危機。
所有的族人在此絕境中陷入恐慌，而經歷了數年危機開始逐漸成年的主角因為他的超出一般族人的智力，漸漸獲得部族的認可，於是在這個絕境中，他不得不率領著部族開始了一場關於生存和死亡的戰爭。