地上插著五根藏香，排成一列，每枝藏香間相距約莫一尺。
堂內的眾英雄好漢紛紛張望，不知鳩摩智打算做什麼。
本來，天龍寺方丈本因要鳩摩智取兵器來，可鳩摩智卻拿出了一束藏香，著實讓人摸不著頭腦。
鳩摩智站在香後五尺遠的距離, 雙掌搓了幾搓，向外揮出，五根香頭一亮，同時點燃，藏香所生煙氣作碧綠之色，五條筆直的綠線鳥鳥升起。
鳩摩智雙掌如抱圓球, 內力運出, 五道碧煙慢慢向外彎曲, 分別指著枯榮、本觀、本相、本因、本參五人，這邊是鳩摩智的拿手絕學，火焰刀。
這套武功以虛無縹緲，不可捉摸，卻能以內力殺人於無形著稱，鳩摩智之所以要焚香，主要是他志在得經，並非傷人，所以用線香展示掌力的去向形跡。
面對鳩摩智的勢在必得，天龍寺高僧也終於行動了起來。
先是本參左手小指疾伸，一條氣流從少澤穴中激射而出，使出了一招六脈神劍中的“少澤劍”。
接著，本觀中指豎立，“中衝劍”向前刺出，鳩摩智大叫一聲“來得好”，以一敵二，毫不見怯。
本因方丈見師兄師弟聯手，佔不到絲毫上風, 心想我們練這劍法未熟，劍招易於使盡，五人越早出手越好，而鳩摩智也是聰明絕頂之輩，並未全力攻防，而是在······
堂內的眾英雄好漢紛紛張望，不知鳩摩智打算做什麼。
本來，天龍寺方丈本因要鳩摩智取兵器來，可鳩摩智卻拿出了一束藏香，著實讓人摸不著頭腦。
鳩摩智站在香後五尺遠的距離，雙掌搓了幾搓，向外揮出，五根香頭一亮，同時點燃，藏香所生煙氣作碧綠之色，五條筆直的綠線鳥鳥升起。
鳩摩智雙掌如抱圓球, 內力運出，五道碧煙慢慢向外彎曲, 分別指著枯榮、本觀、本相、本因、本參五人, 這邊是鳩摩智的拿手絕學，火焰刀。
這套武功以虛無縹緲，不可捉摸，卻能以內力殺人於無形著稱，鳩摩智之所以要焚香，主要是他志在得經，並非傷人，所以用線香展示掌力的去向形跡。
面對鳩摩智的勢在必得，天龍寺高僧也終於行動了起來。
先是本參左手小指疾伸，一條氣流從少澤穴中激射而出，使出了一招六脈神劍中的“少澤劍”。
接著，本觀中指豎立，“中衝劍”向前刺出，鳩摩智大叫一聲“來得好”，以一敵二，毫不見怯。
本因方丈見師兄師弟聯手，佔不到絲毫上風，心想我們練這劍法未熟，劍招易於使盡，五人越早出手越好，而鳩摩智也是聰明絕頂之輩，並未全力攻防，而是在地上插著五根藏香，排成一列，每枝藏香間相距約莫一尺。
堂內的眾英雄好漢紛紛張望，不知鳩摩智打算做什麼。
本來，天龍寺方丈本因要鳩摩智取兵器來，可鳩摩智卻拿出了一束藏香，著實讓人摸不著頭腦。
鳩摩智站在香後五尺遠的距離，雙掌搓了幾搓，向外揮出，五根香頭一亮，同時點燃，藏香所生煙氣作碧綠之色，五條筆直的綠線鳥鳥升起。
鳩摩智雙掌如抱圓球，內力運出，五道碧煙慢慢向外彎曲，分別指著枯榮、本觀、本相、本因、本參五人，這邊是鳩摩智的拿手絕學，火焰刀。
這套武功以虛無縹緲，不可捉摸，卻能以內力殺人於無形著稱，鳩摩智之所以要焚香，主要是他志在得經，並非傷人，所以用線香展示掌力的去向形跡。
面對鳩摩智的勢在必得，天龍寺高僧也終於行動了起來。
先是本參左手小指疾伸，一條氣流從少澤穴中激射而出，使出了一招六脈神劍中的“少澤劍”。
接著，本觀中指豎立，“中衝劍”向前刺出，鳩摩智大叫一聲“來得好”，以一敵二，毫不見怯。
本因方丈見師兄師弟聯手，佔不到絲毫上風，心想我們練這劍法未熟，劍招易於使盡，五人越早出手越好，而鳩摩智也是聰明絕頂之輩，並未全力攻防，而是在地上插著五根藏香，排成一列，每枝藏香間相距約莫一尺。
堂內的眾英雄好漢紛紛張望，不知鳩摩智打算做什麼。
本來，天龍寺方丈本因要鳩摩智取兵器來，可鳩摩智卻拿出了一束藏香，著實讓人摸不著頭腦。
鳩摩智站在香後五尺遠的距離，雙掌搓了幾搓，向外揮出，五根香頭一亮，同時點燃，藏香所生煙氣作碧綠之色，五條筆直的綠線鳥鳥升起。
鳩摩智雙掌如抱圓球，內力運出，五道碧煙慢慢向外彎曲，分別指著枯榮、本觀、本相、本因、本參五人，這邊是鳩摩智的拿手絕學，火焰刀。
這套武功以虛無縹緲，不可捉摸，卻能以內力殺人於無形著稱，鳩摩智之所以要焚香，主要是他志在得經，並非傷人，所以用線香展示掌力的去向形跡。
面對鳩摩智的勢在必得，天龍寺高僧也終於行動了起來。
先是本參左手小指疾伸，一條氣流從少澤穴中激射而出，使出了一招六脈神劍中的“少澤劍”。
接著，本觀中指豎立，“中衝劍”向前刺出，鳩摩智大叫一聲“來得好”，以一敵二，毫不見怯。
本因方丈見師兄師弟聯手，佔不到絲毫上風，心想我們練這劍法未熟，劍招易於使盡，五人越早出手越好，而鳩摩智也是聰明絕頂之輩，並未全力攻防，而是在地上插著五根藏香，排成一列，每枝藏香間相距約莫一尺。
堂內的眾英雄好漢紛紛張望，不知鳩摩智打算做什麼。
本來，天龍寺方丈本因要鳩摩智取兵器來，可鳩摩智卻拿出了一束藏香，著實讓人摸不著頭腦。
鳩摩智站在香後五尺遠的距離，雙掌搓了幾搓，向外揮出，五根香頭一亮，同時點燃，藏香所生煙氣作碧綠之色，五條筆直的綠線鳥鳥升起。
鳩摩智雙掌如抱圓球，內力運出，五道碧煙慢慢向外彎曲，分別指著枯榮、本觀、本相、本因、本參五人，這邊是鳩摩智的拿手絕學，火焰刀。
這套武功以虛無縹緲，不可捉摸，卻能以內力殺人於無形著稱，鳩摩智之所以要焚香，主要是他志在得經，並非傷人，所以用線香展示掌力的去向形跡。
面對鳩摩智的勢在必得，天龍寺高僧也終於行動了起來。
先是本參左手小指疾伸，一條氣流從少澤穴中激射而出，使出了一招六脈神劍中的“少澤劍”。
接著，本觀中指豎立，“中衝劍”向前刺出，鳩摩智大叫一聲“來得好”，以一敵二，毫不見怯。
本因方丈見師兄師弟聯手，佔不到絲毫上風，心想我們練這劍法未熟，劍招易於使盡，五人越早出手越好，而鳩摩智也是聰明絕頂之輩，並未全力攻防，而是在地上插著五根藏香，排成一列，每枝藏香間相距約莫一尺。
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鳩摩智雙掌如抱圓球，內力運出，五道碧煙慢慢向外彎曲，分別指著枯榮、本觀、本相、本因、本參五人，這邊是鳩摩智的拿手絕學，火焰刀。
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面對鳩摩智的勢在必得，天龍寺高僧也終於行動了起來。
先是本參左手小指疾伸，一條氣流從少澤穴中激射而出，使出了一招六脈神劍中的“少澤劍”。
接著，本觀中指豎立，“中衝劍”向前刺出，鳩摩智大叫一聲“來得好”，以一敵二，毫不見怯。
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本來，天龍寺方丈本因要鳩摩智取兵器來，可鳩摩智卻拿出了一束藏香，著實讓人摸不著頭腦。
鳩摩智站在香後五尺遠的距離，雙掌搓了幾搓，向外揮出，五根香頭一亮，同時點燃，藏香所生煙氣作碧綠之色，五條筆直的綠線鳥鳥升起。
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鳩摩智雙掌如抱圓球，內力運出，五道碧煙慢慢向外彎曲，分別指著枯榮、本觀、本相、本因、本參五人，這邊是鳩摩智的拿手絕學，火焰刀。
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面對鳩摩智的勢在必得，天龍寺高僧也終於行動了起來。
先是本參左手小指疾伸，一條氣流從少澤穴中激射而出，使出了一招六脈神劍中的“少澤劍”。
接著，本觀中指豎立，“中衝劍”向前刺出，鳩摩智大叫一聲“來得好”，以一敵二，毫不見怯。
本因方丈見師兄師弟聯手，佔不到絲毫上風，心想我們練這劍法未熟，劍招易於使盡，五人越早出手越好，而鳩摩智也是聰明絕頂之輩，並未全力攻防，而是在地上插著五根藏香，排成一列，每枝藏香間相距約莫一尺。
堂內的眾英雄好漢紛紛張望，不知鳩摩智打算做什麼。
本來，天龍寺方丈本因要鳩摩智取兵器來，可鳩摩智卻拿出了一束藏香，著實讓人摸不著頭腦。
鳩摩智站在香後五尺遠的距離，雙掌搓了幾搓，向外揮出，五根香頭一亮，同時點燃，藏香所生煙氣作碧綠之色，五條筆直的綠線鳥鳥升起。
鳩摩智雙掌如抱圓球，內力運出，五道碧煙慢慢向外彎曲，分別指著枯榮、本觀、本相、本因、本參五人，這邊是鳩摩智的拿手絕學，火焰刀。
這套武功以虛無縹緲，不可捉摸，卻能以內力殺人於無形著稱，鳩摩智之所以要焚香，主要是他志在得經，並非傷人，所以用線香展示掌力的去向形跡。
面對鳩摩智的勢在必得，天龍寺高僧也終於行動了起來。
先是本參左手小指疾伸，一條氣流從少澤穴中激射而出，使出了一招六脈神劍中的“少澤劍”。
接著，本觀中指豎立，“中衝劍”向前刺出，鳩摩智大叫一聲“來得好”，以一敵二，毫不見怯。
本因方丈見師兄師弟聯手，佔不到絲毫上風，心想我們練這劍法未熟，劍招易於使盡，五人越早出手越好，而鳩摩智也是聰明絕頂之輩，並未全力攻防，而是在
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