西五臺伏龍殿中，趙道神情嚴肅的向黃喇嘛講述了一遍他在喇嘛泉底的親身經歷和所見所聞……
黃喇嘛聽完趙道的講述後臉色大變，驚歎說：“老弟這一次探險的經歷和所見所聞，充分驗證了民間傳說無戲言。表面看似平靜，波瀾不驚的喇嘛泉果然藏有海眼，據你親眼所見，這個海眼即將有噴發的跡象，你又是怎麼斷定這個海眼會有噴發的可能性？如果這個海眼一旦有海水噴發出來，勢必會給這裡的老百姓造成深重的災難！那我們出家之人秉承的是慈悲為懷，一心向善，在廣大百姓大難臨頭之際，我們總不能見死不救，拋下他們不管，拍拍屁股開拔跑路吧？！”
趙道說話說的口乾舌燥，“咕嚕咕嚕”喝了幾口清茶，滋潤了一下喉嚨後說：“喇嘛泉裡的海眼下海水異常活躍，鎮壓海眼口的太極八卦石已經是搖搖欲墜，海水決口恐怕是早晚的事了！我還沒有給你說海眼口石臺上的兩首詩，一首詩的內容是：天地混沌海眼生，汪洋姿肆禍黎民。天人靈石鎮其中，海晏河清享安寧……黃掌門，那你說說這首詩的寓意是什麼意思？”趙道問黃喇嘛。
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黃喇嘛解說道：“這首詩說明喇嘛泉裡的海眼已經在很早以前就存在了，海眼裡湧出來的海水把這裡變成了一片汪洋澤，致使生靈塗炭，民不聊生，後來有神人用靈石，即你親眼所見的太極八卦石鎮壓住了海眼口，於是海晏河清，人民百姓才安享太平……不過這首詩的內容還是與民間傳說有出入！”
趙道疑問道：“此話怎講？”
黃喇嘛說：“據民間傳說：喇嘛泉裡的海眼是被降龍羅漢何靈兒給堵住的，這個說法與事實似乎不靠譜！據你親眼所見鎮壓海眼口的是太極八卦石，太極八卦是道教傳統的圖騰和標誌。而何靈兒師從佛教，又屬黃教喇嘛，藏傳佛教密宗無論驅邪鎮魔普便都用六字真言，即：唵，嘛，呢，叭，咪，吽或其它密咒佛經。如果這個鎮海眼的太極八卦石是何靈兒鎮壓的，試想一下：一個喇嘛僧人不會也不可能用異教的傳統作法去做法事吧？！還有那首詩中說：天人靈石鎮其中……詩裡也沒有說明天人即是何靈兒，究竟是那個神人用太極八卦石鎮壓了海眼，這也許還是個迷吧！”
“你說的有道理！”趙道表示贊成黃喇嘛的看法。
趙道接著說：“咱們不去爭論是誰壓的太極八卦石，目前最緊迫的就是要探討解決這個危機的辦法！還有一首詩暗藏玄機，似乎這首詩裡已經闡明了這場危機的因果關係及化解危機的辦法，詩句是：五百年後波濤湧，石破天驚妖孽生。天地玄黃潮漲停，潮起潮落定乾坤……如果說喇嘛泉裡的海眼口是何靈兒所封，何靈兒是明朝時期的人，明朝至今，推算起來已經過了五百多年，如詩中所說：五百年後波濤湧，石破天驚妖孽生……這個年限和時間點頗耐人尋味，這個預示結合喇嘛泉裡海眼即將爆發的跡象，這怎麼解釋？難道是一種巧合嗎？！”
面對趙道的疑問，黃喇嘛一時語塞，竟無言以對。
趙道和黃喇嘛絞盡腦汁琢磨起這首詩的內涵和玄機，兩人都陷入沉思之中……
趙道和黃喇嘛在這段時間裡為了弄清“闢蟲珠”和“伏藏”的秘密，馬不停蹄的往來奔波，勞心勞力，早已是力竭神疲，心力交瘁。兩人又苦思冥想起了這首詩的預意，想著想便昏昏欲睡，不一會兩人便伏身在桌邊沉沉入睡……
在伏龍殿，趙道和黃喇嘛同時進入了一個同樣的夢境……
伏龍殿裡，就在趙道和黃喇嘛為喇嘛泉裡的海眼即將噴發而萬分焦慮，束手無策之際，伏龍殿上的降龍羅漢卻步下神壇，徐徐走到兩人面前後雙手向兩人一揖說：“兩位掌門辛苦了！”
趙道和黃喇嘛見降龍羅漢對他們行此大禮，頓時受寵若驚，一下子慌了手腳，兩人連忙向降龍羅漢下拜，誠恐誠惶的叩首說：“在下何德何能，豈敢受羅漢爺爺的大禮，確實折煞小人了！”降龍羅漢笑呵呵的伸出雙手扶二人起身，笑說：“你們兩個憂國憂民，為了百姓的平安除鬼怪闖龍潭，心懷慈悲，念系蒼生，其情可嘉！人在做，天在看，天神共鑑，你們所做的一切我都看在眼裡，你們的所做所為所想我都一清二楚，看見你們目前遇到了難題和大麻煩，我不忍心坐視不救，袖手旁觀，我來給你們指點迷津，面授機宜……那個喇嘛泉確實有一個海眼，那個海眼可追溯到盤古時分，那個鎮壓海眼口的太極八卦石實乃是天降靈石，此我到西五臺修行之時，海中有妖龍作祟，興風作浪，那個太極八卦石曾被洶湧的海水掀翻，一時之間洪水泛濫，生靈塗炭，我便下海縛住了妖龍，將妖龍用縛龍絛縛住後塞在了海眼口，然後將太極八卦石鎮壓在了海眼口之上……我知道五百年後那條妖龍後掙脫羈絆逃逸，必定又會來興風作浪，禍害人間，於是我又在海眼口留下了兩首詩以示警示之意。沒想到你們倆人聰明絕頂，領會破解了詩意，至於第二首詩的玄機意義我就給二位明示了：這首詩的後兩句意指你們二人，這是定數，也是天機和天意，這叫做天降大任於斯人也……”
(本章完)