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第二百九十六章 道生一

蘇星河一出去,便先去通知了他的徒弟薛慕華。薛慕華在江湖上有“閻王敵”之稱,也是為眾人所擁的神醫,是以他一呼百應,收集上等藥材的速度自然就很快。

第三日時,蘇星河已從外面帶回了麥冬、石斛、地黃、龜甲.......等等藥材,以及一味上等的麝香,這些藥材均是上等,而屬那味麝香最是難尋,乃是薛慕華花了極大的力氣才得來,交給蘇星河的。

而跟著蘇星河一起回來的,還有阿碧。

因為先前蘇星河僅點名要請李不負一人,所以康廣陵並未讓阿碧隨行;後來蘇星河又擔心阿碧影響李不負學棋,因此也並未派人邀她前來。直至此時,方才請阿碧入谷。

第七日,蘇星河又帶來了一株有近千年年份的何首烏與東海珍珠研磨的粉末,價值之高,甚是難得。

而再往後,等到第十三日,接近煉藥之期時,蘇星河卻還是遲遲沒有歸來。他尚在外尋找一樣最重要的主藥,無有此物,那聖藥便無法煉製。

這一天,李不負又與無崖子療過傷後,無崖子已覺自己能夠斬斷繩索,下地活動,離開這間屋子;然而他為了穩妥,還是沒有下來。

“可惜了。星河他久久未歸,應是尋藥遇上了什麼麻煩,我這傷十五日多半好不了了。”

李不負道:“不妨。我能感覺到你的傷勢恢復得已很多,所差的不過是時間罷了。這幾天時間我還是等得起的。”

無崖子道:“多謝你不惜耗費真氣為我療傷。”

說到這時,天聾地啞谷中又有人到來,乃是“函谷八友”中的薛慕華。他們師兄弟八人都在各處尋找合適的藥材,而薛慕華算好熬藥的時間,提前了幾日入谷來幫忙。

薛慕華到了谷中,尋到木屋,走至近前,卻不敢入屋,只在外面拜倒,口道:“參見師祖!”

無崖子淡淡道:“不必多禮,你起來吧。你是蘇星河的五弟子,‘閻王敵’神醫薛慕華是不是?”

他的聲音遠遠播開,已有了五分中氣,清言朗調,聲響迴盪,比起十數日前,竟像是完全換了個人了。

薛慕華慌忙道:“徒孫在師祖跟前,不敢自稱閻王敵,”

無崖子道:“這有何不敢?你以醫術著稱於世,得一雅號,也是自然。你無愧於心則好,在誰面前那都是一樣的。你若本就有愧,那在誰面前都不必如此稱呼了。”

薛慕華道:“謹遵師祖教導。”

李不負見得之前在聚賢莊中,受眾人追捧,不可一世的薛慕華在師祖面前卻謹小慎微,小心翼翼,如同初入學的童生一般,反差實也太大,不禁覺得十分好笑。

無崖子又道:“你進來吧。”

薛慕華應了一聲,走了進去,見到李不負也不驚訝,想是已然從蘇星河處得知事件經過。他向無崖子叩過頭後,也朝著李不負一躬,這才起身。

無崖子瞧著他道:“你既精醫治之道,熟悉人體經脈穴位,當於武功一途上比旁人更有經驗,如何修為卻如此不堪?”

薛慕華慚愧道:“師祖教訓的是。徒孫耽於旁務,荒了武藝,確是丟了師門的臉面。”

無崖子嘆道:“也不全怪你。蘇星河將你們逐出師門太早,你們未得傳本門的上乘武學,天資本又不佳,那自是修行不到家的了。”

薛慕華垂頭不敢多話。

無崖子道:“罷了,我今日不論你的武功,只指點你的醫術。”

薛慕華抬起頭來,非常欣喜,他深知這位無崖子師祖不只是武功出神入化,而且從巫卜醫祀,琴棋書畫,花草風水,奇門遁甲等等各門絕技,俱是無一不通,無一不精的。

能夠得到無崖子的一番指點,他便可少走許多彎路了。

“多謝師祖!”

無崖子道:“你也不必謝我。實則該謝我旁邊這位李不負少俠。”

薛慕華道:“謝他?”

無崖子道:“若非得他指教,我也不曾領會得這醫道的最高境界。”

此話一出,不止是薛慕華感到大吃一驚,連李不負自己都覺得驚訝。

“我?我何時指教過什麼醫道?”

李不負常在江湖行走,自然也懂得一些基本的醫術常識,但若是與薛慕華,無崖子這等人物的醫術比較起來,那恐怕是天壤之別了。

他更不可能去指教無崖子的醫道。

而無崖子道:“你雖未開口說,但你那門神奇的‘神照心法’卻已告訴我得明明白白,怎能不算你的指教?”

他這樣一說,李不負來了興趣,問道:“神照心法究竟告訴了你什麼?”

薛慕華也很好奇。

當初在聚賢莊時,他見識過李不負的神照功:阿朱受了大金剛拳力,本來重傷垂危,奄奄一息,不過得了神照真氣一渡,便立刻傷勢迴轉,氣色變佳。

這也曾讓薛慕華驚為天人。

可他只認為那是真氣之妙用,卻沒有思索過其中到底蘊含著什麼醫理。

他方念及此,無崖子已道:“這神照真氣用來療傷,實是妙中之妙,世所罕見。也不知是哪一位了不起的前輩創下此功,傳於弟子,德澤後世。”

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李不負心中暗道:創下神照功的人倒未必是你的前輩,也許還是你的晚輩。

無崖子接著道:“這神照真氣中所蘊含的醫道實是已至巔峰。尋常醫道,講究的是髒屬五行,氣分陰陽,虛則補之,實則驅之。以金克木,以木壓土,以土製水,以水滅火,以火燒金,個中又有相生相侮之道,陰陽又需互相制約平衡,這些想必二位都十分清楚,我也不必多說了。”

薛慕華細聽不言。

“只是這陰陽五行,又是從何而生,從何而起,陰陽五行之源頭又在何處?《老子》中雲:‘道生一,一生二,二生三,三生萬物’。人生於萬物之間,感萬物之氣而病,我等以萬物之五行陰陽屬性而制,那本也是循法而動,以理而醫。”

無崖子放慢了語氣,說道:“可神照真氣,卻不以陰陽五行而論,反而直指在了‘一’上。神照真氣一旦入體,激發的是人體最深層的那一股先天活力,那正是‘道生一,一生二,二生三’中的‘一’。”

李不負微微點頭,若有所思。

“我們以‘萬物’調理陰陽五行,神照真氣卻以‘一’貫穿全身。”

無崖子道:“照此而醫,卻不必講究什麼陰陽五行,相生相剋之理。只消這神照真氣一入體內,那麼先天自轉,道自平常,所以什麼病痛,傷勢,實虛,變化,自然也就迎刃而解了。”

“這實是世上一樁奇功!奇功!奇功!”

無崖子連連感慨不斷,以三聲“奇功”來贊《神照經》之神妙。

過了許久,才問薛慕華,道:“你聽懂了麼?”

薛慕華老實答道:“徒孫懂了一些,卻未全懂。待徒孫回去再加思索,細細琢磨,想必能有所大進。”

無崖子道:“好,那你先回去吧。”

薛慕華猶豫片刻,退了兩步,又說道:“師父他往西北而行,尋最難得的極品天山雪蓮去了。他久久未歸,應該不會出什麼事吧?”

無崖子道:“你師父武功雖不甚高,但與那群武林俗輩比起來,那是遠遠勝過了。他去尋天山雪蓮......”

他說到天山,似是想到了什麼一樣,言語竟不能續。

等他沉默許久,遠方突有一個聲音傳來:“不聾不啞,卻稱天聾地啞;胸無江山圖畫,卻敢稱星河,真是謬極!”