二十五、
臺灣一島形狀南北狹長，猶如一個番薯，地勢東高西低，中間高大山脈南北貫穿全島，只有西部靠海一線有些零碎平原。南投位於臺島中心，是臺灣諸縣中唯一不臨海者。
陸雲一、方卓輝一行四人快馬加鞭東去，只花了一日多，便進入南投縣境內，南投多山，地勢漸高，道路崎嶇，乘馬行走不易，幾人不得不棄馬轉為步行。
陸雲一心知方卓輝南投之行，關乎天地會會中機密，自己雖說與天地會頗有淵源，且有共破海龍團之誼，但終究還是個外人，所以一路上也沒有多問。
這一日中午，四人行至路邊一處茶棚，天氣炎熱，不少趕路的行人都在茶棚中歇著，要了碗涼茶解暑。方卓輝道：“就是這裡了，陸兄弟，再往東幾十裡便是南投縣城，，我們在此喝口水，歇歇再趕路。”
四人在棚中找了一張桌子坐下，茶棚夥計過來招呼，問道：“幾位喝些什麼茶？”
方卓輝道：“紅茶！”
那小夥計面色一凝，接著笑道：“小店有的是上好紅茶，客官您稍等。”轉身回屋，取來茶碗茶壺，擺好了茶碗，挨個倒滿，放下了茶壺，茶壺嘴正對著方卓輝面前的茶碗。
方卓輝端起碗來，一飲而盡。夥計手拿茶壺示意為他續茶，方卓輝則捧起茶碗，以右手拇指置茶杯邊，食指置茶杯底相迎，同時左手大拇指與食指靠攏成一圈，中指、無名指和小指三個指頭伸直，附在右手邊上，道了聲：“請教？”
那小夥計為他續滿了茶，說道：“轉請教？”
方卓輝又把碗中茶飲盡，道：“再請教！”
那夥計放下了茶壺，左手也如方卓輝剛才那般，拇指與食指靠攏成一圈，中指、無名指和小指三個指頭伸直放在胸前，右手成拳直伸向前。
方卓輝，只用右手做成同樣手勢，放在了胸左。
小夥計道：“我家老闆與您一見如故，大哥屋裡請坐。”
方卓輝道：“大家一起過來吧。”起身進了茶棚邊上一幢小屋，陸雲一幾人跟在身後。
那茶棚老闆見了方卓輝，開口道：“幾位客官遠道而來，真是對面不相逢，只怕半邊風。”
方卓輝道：“不妨不妨，正可謂三八二十一，合來共一宗。”
那老闆又道：“客官說的在理，五房留下一首詩，深山洪英無人知，有人識得親兄弟，後來相會團圓時。”
方卓輝看了眼屋外，小聲答道：“紅旗飄飄，英雄盡招，海外天子，來復明朝。”
那老闆聽完此話，雙手一揖道：“南投分堂吳老六拜過方執堂。”
陸雲一本來在一邊看的滿腹疑問，直到此時才算明白。剛才方卓輝和那夥計、老闆的一番做作與對答，都是天地會暗裡聯絡的暗號與切口。他們在這茶棚喝茶是假，與南投分堂的人在此接頭才是真。
天地會興兩百餘年，活動於民間，行事機密，不敢讓官府所知。所以創立了一套規矩，用於會中成員聯絡相認，傳遞信息。
【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源App，huanyuanapp.org 】
就如剛才夥計問方卓輝幾人喝什麼茶，方卓輝答喝紅茶，便是取紅與“洪門”的“洪”字諧音。而那夥計為方卓輝滿茶，且把茶壺嘴正對茶碗，便是天地會茶碗陣中的“單鞭陣”，為是試探對方是否會中子弟之用，方卓輝將茶一飲而盡，便是破陣，算是回答。
之後夥計續茶，方卓輝接茶，行的是會中的“倒茶禮”，各自亮明身份與會中所處地位。其中那個拇指與食指成圈，其餘三指伸直的奇怪手勢，便是洪門中有名的“三把半香”之禮。那一圈表示是天地會圈中兄弟，而那三根手指，則是寓意劉關張桃園三結義，兄弟同生共死互相信任。
接上了頭，便是對事先約好的切口。方卓輝與吳老六那段似文非文像詩不是詩的對答進一步表清身份，說明來意。而類似的切口，陸雲一也曾在關虎那裡聽過。
那吳老六，外人看來是這茶棚的老闆，實則是天地會的負責往來接應的人員。這茶棚是來往行人歇腳之處，三教九流，魚龍混雜，乃各種小道消息聚散之地，吳老六經營這茶棚，既方便掩護身份，又方便收集各方訊息。
方卓輝笑道：“吳兄弟不用多禮。前日我接到訊息，便星辰趕來，眼下情形如何，還請吳兄弟快快說與我聽。”
吳老六看了眼方卓輝身後的三人，微微遲疑。
方卓輝道：“都是自家兄弟，但說無妨。”
吳老六點頭稱是，道：“我們坐下講。”招呼了方卓輝幾人坐下，又重新為他們端上了茶水。不過這次就沒擺什麼茶碗陣，是真正的招呼同門歇息了。
陸雲一看到方卓輝與同門討論會中事務，對他沒有絲毫避諱，顯然已經把他看做了自己人，心中感動。聽那吳老六向方卓輝徐徐道來，才明白了這南投縣究竟發生了何事。
原來，前些日子南投一家獵戶在深山中救了一個和尚。那和尚在山中失了路途，又被野豬追逐，幸虧遇到那獵戶，才撿回了一條性命。和尚獲救之後，又說剛才自己驚慌逃跑之下有東西掉落在了林中，想請那獵戶幫忙尋找。
那獵戶陪著和尚找回了東西，但他發現他丟在林中的，既非佛經佛像，也非缽盂禪杖，而是一疊紙片，找到之後還掖著藏著不敢讓自己看見，心中不禁犯疑，又想起剛剛那和尚被野豬追擊，驚恐之下，失聲呼喊，嘰哩哇啦的似乎卻不是中國言語，不禁更起疑心，便留上了意。
沒想到那和尚被獵戶帶領眼看就要走出群山之時，突然施手在背後偷襲加害獵戶，只可惜獵戶事先防範之心早起，防備之下和尚害人不成反被其所制。
獵戶再搜出和尚方才找回的紙片一看，發現那竟是一張張的地圖，上面繪有村、路、炮臺、營房、山、河、井、樹等等事物，都畫得十分清楚詳細，一目瞭然，所畫似乎正是南投縣城與附近的幾處市鎮。每張地圖都附有文字，獵戶只因不識字，便把那些圖紙拿給村中一位老塾師看，不料那先生看完之後大驚失色，說那些文字自己雖不認識，卻能看得出這些文字與漢字有些相像但又缺筆少畫，都是日本文字。猜想這和尚極有可能是日本奸細，在此偷繪臺灣的山川地圖，在山中被獵戶所救後，卻又想殺人滅口，隱藏行跡。
鄉民當即把那日本和尚扭送到了官府。不料那日本和尚亮出了自己外國人身份，又拿出了朝廷欽頒的通關文書，趾高氣揚讓他們快快放人。那縣官昏庸之極，覺得對方是外國人惹不起，再加上只不過是畫了幾張圖紙，控訴他要謀人性命又無憑無據。沒過兩天，又有一個外鄉人拿了錢來疏通搭理。所以那和尚沒關幾天，便放了人。
日本曾在二十年前強佔臺灣，雖然後來又被清廷贖回，但臺灣百姓對日本素無好感，這和尚明顯是在偷繪地圖，為將來日本圖謀臺灣鋪路搭橋，官府卻對此不聞不問，氣憤之下，便把這訊息通知了天地會。天地會在民間威望甚隆，有些事官府管不了，百姓就找到天地會解決。
南投天地會袁山主得聞此事，十分警覺，便派會中兄弟暗中追查那和尚行蹤。一查不要緊,發現共有三個外來和尚在此地頻繁出入，且都棲身於縣東南山中狗頭嶺的一夥山賊巢穴之中。
方卓輝問道：“前日我收到的訊息還只是南投發現了日本奸細，恐與海龍團有關，可是沒提到這狗頭嶺的山賊啊？”
吳老六答道：“方執堂說的不錯。狗頭嶺的事也是我們昨天剛剛發現的。
都知道我們南投滿縣皆山，漢夷雜處，山賊土匪林立，狗頭嶺的這夥山賊算是其中勢力較大者，與咱們天地會本來井水不犯河水，且在在咱們的壓服下倒還老老實實。可自從來了這夥日本和尚，狗頭嶺的山賊忽然勢力大張，多了二十多條快搶不說，還連著做下了兩樁大案，一時在南投的道上風頭無兩，又引來了附近兩小股山賊前來投奔。而且最近幾天狗頭嶺山寨中張燈結綵，殺豬宰牛，人來人往，很是熱鬧，似乎是又來了客人。那幾個和尚這幾日也都留在山寨裡，沒再出去。”
方卓輝聽完眉頭緊皺，思量了半晌，道：“我覺得裡邊不簡單啊。你們袁山主現在何處？”
吳老六答道：“當年海龍團就是得到了日本扶持，勢力突飛猛進，這才上岸與我們天地會相爭。袁大哥覺得這狗頭嶺的山賊與海龍團當年的情形十分相似，若是不加注意，只怕會生成我們的肘腋之患。袁大哥如今已經調集了全縣兄弟暗加防範，又心知干係重大，不敢打草驚蛇，才親自坐鎮縣東，不能親來，才讓我在此接應方執堂。”
方卓輝一拍桌子道：“日本人吞併我臺灣之心不死，到處搞這些陰謀，中國沒骨氣的人又太多，甘心做他們的爪牙。這狗頭嶺的山賊羽翼未豐時就這麼囂張，將來若是坐大，豈不又變成了海龍團第二。”轉身對兩個隨行的兩個兄弟做出安排：
“小李，你通告附近幾縣會中的分堂山主，要他們嚴加防範，派出兄弟細細探查，務必留心日本奸細出沒，且看別處山賊土匪中是否有相似情形。
小黃，你現在馬上趕回新竹，把南投這邊的情況細細講給關老大和各位堂主聽，說請總堂速速調集兩百名兄弟來南投，對，再外加一批兵器軍火，特別是長槍，林軍師自然知道怎麼安排，讓他們做的隱秘些就好，去吧。”
兩人聽後點頭稱是，轉身便去。陸雲一看在眼裡，問道：“方大哥這是準備大在南投戰一場？”
方卓輝一番調兵遣將，此時眼中放著異樣光彩，道：“就是要趁他尚在襁褓之中，力量弱小時趕緊剷除。別人都欺負家門口了，我們還能怎樣，自然是準備開戰。”（未完待續）