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第一百五十五節 六體八法(一)

那人想了很久,搖了搖頭道:“我還沒有想好,等我哪天想起來了再說也不遲。”

這是一個怪人,咋一看普普通通,可與之交流就能感受到他的卓爾不群!朱漆紅門,他究竟是在等誰?陸沉於俗,避世金馬門!我腦海中忽然冒出這句話。果然是君子隱世,小隱隱於野,大隱隱於市!

那人緩緩說道:“相門六術,相天者,觀天象,知興衰,氣運更迭皆逃不過他的神眼,與天文郎官不同,相門中人不僅知星象變化,更洞悉氣運更迭。”

“傳聞范增與張良出山之前同居落良谷,有一天眾人夜觀天象,范增發現華蓋星耀,光輝璀璨,斷定將星必定入主中原,取秦而代之,後又透過三合之法,推測出將星落於項家,亡秦者必項家也,眾人皆服,只有張良默然不語,原來他暗中發現紫薇星弱,卻有紫氣相供,亡秦者雖項家,得天下者卻另有其人!”

那人微微一笑道:“正是此理,可惜通相天之術者少之又少,可知為何?”

我不由頗為驚訝,連忙問道:“為什麼?”

“因為相天者皆脫不開神眼,也就是你身上的龍眼,神眼相氣,能洞悉天地之氣的變化,從而利用天地之氣製造幻境,比起鬼打牆要厲害百倍,這就是我要傳授你的迷魂術與禁制術。”

我心中一喜,連忙問道:“前輩,難學麼?”

那人搖了搖頭道:“對別人或許很難,可對你來說是再容易不過的事情了,你就是我,我就是你,我只需在你靈魂深處種下一粒記憶的種子就行了。”

話音剛落,我便感覺到自己腦海中忽然多了兩樣東西,正是迷魂術與禁制術。

我細細一看,發現禁制術也極不簡單,但凡施術者皆須藉助天地之力,就像我身上的虎煞一般,就是地氣!禁制術就是透過天地之氣的執行規則,出手干擾天地之氣的流轉,從而讓施術者有法施展不開,就像是你懂屠龍之術,可卻沒有龍給你屠。這就尷尬了!

“妙,果然妙極!”我喜不自禁,差點就跳了起來。

那人苦笑一聲,搖了搖頭道:“才區區兩門術法,就讓你歡喜成這樣,我突然有些後悔了。”

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“前輩,讓您老見笑了!”想起剛才我確實有些失態了。

那人擺了擺手道:“幫你便是幫我,下面我便要說說另外兩種術法,一種是神行術,一種是搬山術,這兩種術法都是相地師必備的術法。相地看風水本就是一門苦差事,風餐露宿,跋山涉水,個中辛苦只有自己知道,要是在碰上個危險,如無術法防身豈不是糟糕透頂。”

我點了點頭道:“確實如此,大好河山,風水變易,若不看遍三山五嶽,五湖四海,洞悉江河易道,又如何稱得上是一位好風水師呢?”

那人輕笑一聲道:“孺子可教也,這神行術便是藉助山川地氣,運用乾坤道法,配以奇門算術,讓人一步千里,更有甚者御風而行,白日飛昇!個中秘密自己參悟!”

我忽然想起水滸中的神行太保戴宗,“前輩,可曾聽說過神行馬甲,腳下穿上之後便能日行千里。”

“神行馬甲?”那人一愣,頓時恍然大悟,嗤笑一聲道:“所謂神行馬甲者,不過是有好事者將符文篆寫在馬甲之上,確有日行千里之效,不過終究是外力而已,哪有自己知道了來的輕巧,想去哪便去哪,五湖四海任你遊,三山五嶽一日盡!”

我不由悠然神往,聽的熱血沸騰,恨不得馬上就學會這門術法。

那人緊接著又說道:“搬山術便是相門中最強的攻擊術法,古籍記載的翻江倒海,搬山而行的人大有人在,只是不知為何今日衰弱到這般田地。”

忽地我想起三國時期東吳的一個大能人周處,傳聞周處除三害,入南山除猛虎,下江河殺蛟龍,若非能人異士嫣然如此。

我又想起我的祖師爺張星峰救我太爺爺的故事,便是用的搬山術,這地動山搖之威嚇得茅山道士逃遁無形。

“前輩,這相人術呢?”我不由越來越好奇。

“人乃萬物之靈,最是多變,故世之流傳的相人之術多如牛毛,若想登峰造極,必定脫不開靈眼,又稱慧眼,靈眼相神,這人的一舉一動,無不反應在人的神態之中,若靈眼一開,眾生百態盡入法眼。”

我聽得入迷,不由對靈眼格外好奇,“前輩,怎樣才能開啟靈眼?”

那人沉吟片刻,方才緩緩說道:“一切還要講究機緣。”

又是機緣!這種說法最是虛無縹緲,讓人找不到一絲方向,也沒有任何目標,想使力都沒有辦法,通俗來說就是假大空,可這話我萬萬不敢說出口。

那人似乎看破我的心思,卻並不點破,“有心插花花不開,無心種柳柳成蔭!”

我滿臉通紅,這人說的極對,萬事莫強求,正所謂欲速則不達,貪多嚼不爛。

“也罷,你還算是有自知之明,今天我就再傳授你攻敵之法。攻人者猶如與人博弈,先手者先人半招,可棋局多變,世事常新,變化者五花八門,唯有洞悉先機,方是取勝之道,先人一步者謂之智;先人三步者謂之道,勝負取決於你一念之間;先人十步者,翻手為雲覆手為雨!今天就傳授與你斷相奪步之法,精通此法之後,你才能料敵先手。”

“斷相奪步之法?”我還是第一次聽說這種術法,不過聽他說來確實很牛逼的樣子。

我腦中一緊,斷相奪步之法出現在我腦海之中。

“唉,與人相比,動物最是善良,從無戒備之心,奈何人類狡詐多變,對他們傷害最深,長此以往,動物便斷絕與人之往來,導致隔閡越來越深,如今成水火之勢,動物見人就跑,究其原因便是氣,嬰兒初生之時,氣機最純,是以萬物親近,視若己出,及嬰兒越長越大,難免沾染俗氣,長此以往,萬物便敬而遠之。”(未完待續)