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第522章 張家先祖

長老會結束後,張偉徑直去了張家的藏書閣。

那裡是張家防守最為森嚴的地方,因為它的入口便是張成功的書房,有九階中級高手坐鎮,裡面兩個管理員都是七階高階高手,藏書閣又位於摩天嶺張家莊園最中心的地段,其他古武家族想要前來偷盜絕頂武功秘笈的高手層出不窮,可都被留在張家莊園裡做了張家子弟的陪練,陪過十年才被廢掉全身武功放走,久而久之,沒有任何家族的高手敢不開眼地來張家的藏書閣偷盜武功秘笈。

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張偉走進藏書閣,才知道為什麼以前會有那麼多人冒著被廢武功的危險前來偷盜武功秘笈,實在是因為張家藏書閣的武功秘笈實在是太全了,而且很多武功秘笈都是絕頂武功,什麼易筋經、龍象般若功、九陰真經、九陽神功、吸星大法、乾坤大挪移、葵花寶典、黯然消魂掌、空明拳、辟邪劍法、玄天劍法、打狗棒法、一陽指、六脈神劍、左右互博之術、蛤蟆功、少林七十二絕技……琳琅滿目,粗略一數,足有上千種。

絕頂武功亦有上百種,而且有些是其他武功門派世家所失傳的武功,比如有個楊家號稱是楊過的後人,卻完全不會黯然銷魂掌,有個自稱是丐幫的幫派也完全不會打狗棒法,有個自稱是段譽後人的只會一陽指,根本不會六脈神劍。

張偉相信了他叔叔張忠濤說的話,張家先祖在明朝時曾是特務頭子,代皇帝掌管整個江湖。蒐羅了大量武功秘笈。

張偉現在享受了第三代掌舵人的待遇,自然他有權利知道張家的傳承。

張偉現在藏書閣裡找到一本詳細的家譜。書中記載張家的先祖是三國時期大將張遼,張遼兒子張虎……時光荏苒到了明朝中葉。出現了一個了不起的大人物,張居正,他除了是內閣首輔之外,還控制著錦衣衛。

以張偉有限的歷史知識,他有些搞不清楚錦衣衛和東廠的區別,所以他上網查了一下。

錦衣衛是朱元璋建立的,首領稱為指揮使,一般由皇帝的親信武將擔任,很少由太監擔任。負責偵緝刑事的錦衣衛機構是南北鎮撫司。其中北鎮撫司傳理皇帝欽定的案件,擁有自己的詔獄,可以自行逮捕、刑訊、處決,不必經過一般司法機構。

東廠的發明者是明成祖朱棣。朱棣覺得設在宮外的錦衣衛使用起來並不是很方便,於是決定建立一個新的機構。在朱棣起兵的過程中,一些宦官和和尚出過很大力(如著名的鄭和、道衍),所以在他心目中,還是覺得宦官比較可靠,而且他們身處皇宮。聯絡起來也比較方便。就這樣,在明成祖遷都之後,建立了一個由宦官掌領的偵緝機構,由於其地址位於東安門北側。因此被命名為東廠。東廠的首領稱為東廠掌印太監也稱廠主和廠督,是宦官中僅次於司禮監掌印太監的第二號人物。東廠的偵緝範圍非常廣,國家會審大案、錦衣衛北鎮撫司拷問重犯。東廠都要派人聽審;國家的各個衙門都有東廠人員坐班,監視官員們的一舉一動;一些重要衙門的檔案。如兵部的各種邊報、塘報,東廠都要派人檢視;甚至連普通百姓的日常生活。柴米油鹽的價格,也在東廠的偵察範圍之內。

東廠獲得的情報,可以直接向皇帝報告,相比錦衣衛必須採用奏章的形式進行彙報,要方便的多。在與錦衣衛的關係上,東廠則是後來居上。由於東廠廠主與皇帝的關係密切,又身處皇宮大內,更容易得到皇帝的信任。東廠和錦衣衛的關係,逐漸由平級變成了上下級關係,在宦官權傾朝野的年代,錦衣衛指揮使見了東廠廠主甚至要下跪叩頭。

錦衣衛和東廠的區別,簡單來說,錦衣衛下面有東西,東廠沒有。

張居正領內閣首輔時,也暗中控制錦衣衛,代皇帝管理整個江湖,維持著江湖秩序的穩定。

他一開始只有粗淺的家傳武功,後來有感於東廠掌印太監的強大,開始蒐集天下絕頂武功秘笈,甚至為了得到武功秘笈,不惜開挖慕容家的祖墳,進入慕容家的換施水閣,將慕容家蒐集的武功典籍蒐羅一空,從此結下了和慕容家的死仇,卻因此得到了慕容家的斗轉星移和少林七十二絕技。

張居正又在彩雲之南挖掘段家的祖墳,結下了和段家的死仇,卻因此得到了一陽指、六脈神劍等段家絕學。

張居正在蘇州發掘出一座名為曼陀山莊的廢舊山莊,在那裡面一個名為琅嬛玉洞的地方,得到了大量武功典籍,後來又在彩雲之南一個名為琅嬛福地的地方得到了逍遙派的一些功法,包括北冥神功、凌波微步。

張居正修煉北冥神功、凌波微步、降龍十八掌、獨孤九劍等絕學,十年大成。

此時東廠跟錦衣衛爭鬥頻繁,張居正上疏彈劾司禮監宦官侵佔盜走工所的物料,營建墳墓,超越規制犯上準備建成皇帝山陵之制,結果皇帝震怒,下詔處斬司禮監大太監,張居正親手用獨孤九劍將善用葵花寶典的東廠廠公斬殺,從此東廠的人見到錦衣衛都繞道走。

張居正當國十年,所攬之權,是明神宗萬曆皇帝的大權,這是張居正效國的需要,但他的當權便是神宗的失位。在權力上,張居正和神宗成為對立面。張居正的效忠國事,獨握大權,在神宗的心裡便是一種蔑視主上的表現。

張居正逝世後的第四天,御史雷士幀等七名言官彈劾潘晟,神宗命潘致仕。潘晟乃張居正生前所薦,他的下臺,標明了張居正的失寵。言官也把矛頭指向張居正。神宗於是下令抄家,並削盡其宮秩,迫奪生前所賜璽書、四代誥命,以罪狀示天下。而且張居正也險遭開棺鞭屍,家屬或餓死或流放,後神宗在輿論的壓力下中止進一步的迫害。張居正在世時所用一批官員有的削職,有的棄市。

張居正後裔心灰意冷,選擇摩天嶺為隱居之地,在上面建設莊園,從此張家遠離了政治,在摩天嶺上習練家傳絕學,因此也避免了明末帶來的農民起義、滿清入關所帶來的浩劫。(未完待續。。)(未完待續)