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132 遼國機密

宮中只數趙家妝,

敗雨殘雲誤漢王;

惟有知情一片月,

曾窺飛燕入昭陽。

“哈,好詩好詩!字型也漂亮。玉蘿姍,你好厲害啊!”

折彥璋手裡拿著一張宣紙,不停的讚歎。

玉蘿姍大搖其頭:這個大塊兒姐姐,怎麼每次不敲門就衝進來······虧你還是世家子弟,連這首詩的來歷都不知道。

“彥璋姐姐,這首詩不是我寫的。它是已故遼國皇后蕭觀音——”

“玉蘿姍你好,彥璋是不是在你這裡?”程洲在外面打斷了玉蘿姍的話。

看程洲多狡猾:我一開口就擺明了是來找我家虎妞的,洗清‘瓜田李下’的嫌疑。彥璋你也沒法挑理兒了,嘿嘿!

“程少卿請進,彥璋姐姐在呢。”玉蘿姍很開心的請他進來,可她又馬上反應過來:自己的表現顯得太期待了吧?因為怕引起折彥璋的懷疑,她一時就想的多了,手上慌亂,竟然碰翻了筆筒。

程洲進來正好扶住筆筒,沒掉下去。

玉蘿姍頓時羞窘難耐,支支吾吾說不出話來。

折彥璋直爽,見她的異動倒是不以為意:“夫君你來啦,我正和玉蘿姍研討詩詞學問呢、嘻嘻!”

玉蘿姍:······

程洲:······

“唉呀、彥璋你來此研討詩詞學問?我以為你——嗯!好、挺好的,挺好。”

折彥璋看程洲在那不住點頭讚歎的怪樣,相當生氣,手指一下一下的戳著程洲的胸膛:“哼!我來研討詩詞學問很奇怪麼?原先家裡也是請先生教過的,我只是平時軍務繁忙懶得施展。”

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程洲趕緊搭話:“奇怪?當然不奇怪。我家彥璋可是大戶人家的小姐,才情自然是一等一的好!剛剛誰覺得奇怪來著?彥璋你告訴我,我現在就去滅了他!”

折彥璋被程洲一逗,就指著他‘嘎嘎’的樂了。

“玉蘿姍,你手上的傷有沒有大礙?”程洲詢問。

“不妨事了,多謝程少卿關懷!”玉蘿姍見他們夫妻倆調笑逗樂,開始也是覺得好笑,可不知怎的,又覺著心裡酸酸的······

“我才應該感謝你啊!數日之內我們歸義軍輕鬆拿下沙州、瓜州、肅州(酒泉),這早在預料之中。可是我們缺少治理地方的人才,多虧了軍中還有你玉蘿姍和張憲······”

程洲看到折彥璋‘兇狠’的眼神趕緊加上:“還有彥璋這三個識文斷字的人才,編制了民戶名冊、歸置清楚府庫糧資,把一切安排的妥妥當當;河西才能迅速的安定下來,黎民百姓也能少受苦楚。”

“招兵買馬的檄貼你寫的也是非常有感召力,此地民眾都踴躍參加歸義軍,這方面你功不可沒啊!”

程洲心底卻是暗自思量:可惜了你如此大才,既能耐得細務又能執掌局面,還寫得錦繡文章!只因為你是女兒身,在西州回鶻那邊就不無法一展所長。你父親覺魯思要是真的對你委以重任,那將來西州回鶻說不定還會成為我中原大患呢!

程洲想轉一個輕鬆的話題:“我剛才進來只聽到你最後一句‘遼國皇后蕭觀音’,你倆研討的詩詞和她有關麼?我的印象中,遼國姓蕭的皇后有好多個呢,哈哈!”

——

程洲是真的不知道。

他連課本裡那幾頁紙的《宋史》部分都只記得大概,哪裡還會去關注遼史。

“嗯,遼國的皇后確實都姓蕭。”

玉蘿姍侃侃而談:“契丹耶律部與奚人部等世代的盟友組成了更大的聯盟,才有了遼國。耶律部世代都取奚人部(姓蕭)的女子作皇后,以鞏固聯盟。而蕭觀音,則是現遼國天祚帝的爺爺遼道宗耶律洪基的皇后。”

程洲聽到這裡,感覺有點印象了:“哦,是不是被一首豔詞冤死的那個契丹傳奇才女?”

“對,就是她!”

折彥璋搶答了,她還向程洲眨眨眼、有點小得意。

玉蘿姍笑了:“彥璋姐姐家鄉在府州,緊挨著遼國,自然是知道的。那蕭觀音才故去二十年而已,她自幼能誦詩、經,並能自制歌詞,尤善樂器。她容貌端莊秀麗,為契丹之冠。蕭觀音的傳世作品雖然只剩十五首,卻已是契丹詩人中公認的第一人。 ”

折彥璋扒手大讚:“哇、這麼厲害!”

玉蘿姍並不是因同為女人才過分吹噓蕭觀音,蕭觀音在後世的詩詞專家評價地位更高。蕭觀音的詩詞成就,在整個‘大華夏地區’女性文學史上都能排前三位。

“可惜啊,蕭觀音在三十五歲的時候就被樞密使耶律乙辛害死了。”

玉蘿姍大為痛惜。

“耶律乙辛想篡位,要阻止太子登基,就要先對付皇后。他誣陷皇后蕭觀音與伶官趙惟一通姦,使得皇后被賜死。緊接著耶律乙辛又陷害皇太子耶律濬,並將其殺害,史稱‘十香詞’冤案。”

程洲終於插了一句話:“所謂十香詞,究竟寫了寫什麼?”

玉蘿姍俏臉一紅:“這十香詞,嗯。寫的是······是女子身體的十個部位······”

她生在西域番邦,性格倒算是豪放,只是也難免心中腹誹:連你程少卿聽到那香豔之處也會特別關注,哼哼!男人就是男人,都是這般好色,難怪母親生前提醒我那麼多次。

折彥璋聽到此處,連連搖頭:“呀呀呀,竟有這等羞人的事?在詩詞裡寫女子身體可怎麼好喲,怕是會教壞小孩!”

玉蘿姍和程洲都被她逗的大笑。

——

“那遼國也是劫數到了吧,我前兩個月在父親(覺魯思)那裡卻又聽到遼國出了大事。”

玉蘿姍搖頭不屑的說道。

“一個從金山(阿爾泰山)逃難過來的契丹大臣告訴父親,遼國天祚帝一再敗逃之際,竟然在路途之中聽信讒言,把深孚眾望的兒子晉王給殺了。這遼國啊,真真的是氣數已盡了。”

程洲完全不知道這件事。

他的‘縱橫司’情報網,能力還不足以深入到漠北去蒐集資訊。

這次,歷史竟然又發生了‘閃回’事件:同樣是酷愛打獵的遼國皇帝,同樣是殺掉了唯一的繼承人,同樣是被樞密使設計陷害的,同樣是先陷害皇子的母親、同樣姓蕭的才女皇后······最重要的是,都成功了。

要知道,天祚帝就是上一個被陷害至死的皇太子耶律濬的兒子,他怎麼就沒想一想自己的身世麼?自己身上發生的慘劇都不吸取教訓?

程洲覺得‘太昊’這祖宗簡直亂來:您這款遊戲也未免太沒有新意了!複製黏貼有意思嗎?

天祚帝的樞密使叫蕭奉先,他是天祚帝的大舅哥,是皇子秦王的舅舅。

而天祚帝的另外一個兒子晉王非常賢能,在皇族中有極高的聲望,成為太子可說是眾望所歸。

而蕭奉先害怕自己的外甥秦王競爭不過他,就誣告契丹名將耶律餘睹勾結駙馬蕭昱、陰謀扶立晉王耶律敖盧斡登基,結果蕭昱、晉王其母親蕭文妃都被賜死,大將耶律餘睹只得遠奔投降金國。

晉王被賜死,造成遼國民眾的絕望情緒蔓延:“晉王素有人望,諸軍聞其死,無不流涕,由是人心解體!”

本來遼國此時還剩半壁江山,還有重振旗鼓的機會。

這時,天祚帝卻在國家危亡的關鍵時刻、竟然把唯一有號召力的繼承人給殺了,太讓遼國群眾寒心了!這也讓契丹貴族對天祚帝倍感失望,再也無法團結在一起重整河山了。

——

程洲得知遼國現在的狀況,也有點忐忑,不知道局勢具體會向什麼方向發展。

如果天祚帝一直往西逃,有可能會進入河西涼州或者西州回鶻,那就會增添很多變數了。

那個‘骰子’蕭幹,他不是挺有主意的麼,怎麼沒有對遼國的危局作點什麼呢?

或者,蕭幹自以為能獨自頂住金國的進攻,在作其他打算?

其實,遼國的皇帝很大程度上都被被醜化了。

金國滅掉遼國之後,篡改了《遼史》,就像後世所謂的女貞繼承者蟎清篡改《明史》一樣。

看來蟎清是金國女貞後人的說法,也是有共同愛好作證據的。

所謂遼國皇帝普遍迷戀遊獵、不理朝政,這個說法真的是汙衊了,完全是不懂草原上的特殊‘國情’。

遼國實行的是“四時捺缽”,這本來就是祖宗法度,是為了維護遊牧風俗、保持強健體魄和尚武精神。

遼國有五個首都,都是處理政務的臨時官邸,並沒有像中原王朝那樣的固定京都。

主要的政治中心是上京和中京,其實只有召見宋朝、高麗、西夏、回鶻使節的時候、遼帝才會到場,平時遼國皇帝幾乎都是在草原上遊牧,到了遼聖宗年間,逐漸有了比較固定的輪流遊牧路線,捺缽(皇帝尊駕所在)之地才是遼國真正的政治中心。

放牧牛羊是下層牧民的任務,遼國皇帝平時的主要生活,就是帶著部下騎馬射獵,既是鍛鍊身體、同時還操練軍馬,和各部落貴族聯絡感情(炫耀武力)。

遼國的權力結構天然存在缺陷。

第一代皇帝耶律阿保機,結束了‘堯舜禹’那種原始的傳位制度,以武力變成獨家繼承。

他清洗屠殺了各部首領,但是百年之後,新的部落貴族階層又在逐步崛起。遼**隊成分非常的多元化,各路王爺、各個部落聯軍指揮協調是一個大問題,非常坑爹。

——

遼國的軍隊主要成分是遊牧部落的騎射手,以騷擾突襲為能事,攻堅能力極差。和宋朝的戰爭中,雖然屢屢佔據上風,但是很少能夠攻陷宋朝的城池。只要一旦苗頭不對,遼軍從來不以逃跑為恥。

遼道宗耶律洪基之時,先是清洗了皇太叔耶律重元一派,接下來又清洗了皇后讜、太*子讜,最後是奸臣耶律乙辛一黨。這個劇本和漢武帝巫蠱之禍極其相似,連皇位最後的也是一模一樣的落到了廢太子的兒子手裡。(歷史沒有新鮮事,演員不同,但劇本只有一個)

遼國一直在內亂,一連端掉了四個反*革*命集團,殺的屍橫遍野。

這樣搞法,遼國內部自然是離心離德了。

就在遼朝內訌之時,完顏阿骨打也已經乘機統一女真各部落。完顏阿骨打起兵之後,他才打了幾個小勝仗,遼國內部就自己亂了。護步達崗之戰前後,又有耶律章奴、耶律術者造反,漢人高永昌反於東京遼陽;然後又是耶律餘睹被逼叛逃、耶律淳、奚王蕭幹等自立為帝。

而女真在完顏阿骨打的鐵腕之下,建立了高度集權的猛安謀克組織,上下一心,政令暢通。

這時候喜歡打順風仗,‘遇強不弱、遇弱不強’的遼國騎兵,在女真騎兵的決死衝擊下導致崩潰是很自然的事情。

完顏阿骨打起兵後,僅僅十一年契丹就稀裡糊塗亡了國。

遼國的結局是非常可惜的,如果不是繼承制度一直沒有處理好、各種內亂,它本來可以成為第一個統一漠北和中原的國家。

遼國最西邊的統制到達鮮卑利亞(西伯利亞),古代歐洲人最早接觸到華夏文化圈就是遼國。歐洲人把遼國叫震旦(就是契丹),並誤認為遼國就是中國。

這就是西方人口中的‘拆哪’國的來由,‘拆哪’最早絕不是指的瓷器。

契丹人滅國之後,散居到中亞、伊朗這些地方。西方人都他們的稱呼一直是‘拆哪’,所以他們的後代雖然因為混血變成了白種人的模樣,還是自稱‘拆哪’人。

中國後世一些自作多情的人,就經常‘驚呼中亞發現中國人後裔’、‘阿富汗人自稱中國後代’······(以垃圾鐵血網、環球屎報為代表)

其實人家嘴裡自稱的‘拆哪’,只是指自己的祖先‘契丹’,跟你心裡的瓷器‘拆哪’可不是一回事。