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第三十四章 華天

王先自回到密室後,便開始詳讀華天功法第一、二層並背誦在心。www.tsxsw.com華天功修煉到煉氣中期,便達到華天功第一層,如能突破中期瓶頸到煉氣末期,便達到華天功第二層。

華天功是上古時期流傳下來的功法,上古時期修士注重修煉心境和元神。那個時候留下的修仙秘籍,大多都是同時可以兼修元神和心境,華天功便是其中的佼佼者。

但是後來,不少後輩修士認為心境的作用並不大,而且費時勞心,這些人放棄了心境的修煉,專注於元神的修煉。這才有了後輩修士更為流行的金木水火土五行類功法等等。

後輩修士們自以為創造了出色的修煉功法,但是卻不知道些功法只進行元神修煉,基本上不再涉及到心境方面的修煉,他們會因此而付出代價。

華天功比當今大多數功法注重心境,認為心境越高,越容易保持本心,不迷失,不被妖魔邪鬼所迷惑,可以用來渡過心魔劫。可以說華天功的修煉,以元神為基,以心境為引,心境越精純,元神越強大。

也正因如此,修習華天功的修士,比修習普通功法的修士,心境如石,淡泊寧靜,神識也要強大三成。

當然,付出的代價也不小,修心修性費時費事。特別是進階突破之時,心魔反噬之烈,個人無法抵擋,必須由高一階華天功修士護法,否則,必被心魔吞噬,神魂俱滅。

王先將準備好的上品靈石,嵌入聚靈陣中,啟用陣法後,開始了修煉。

修煉華天功,必須默唸心訣,穩守心境,體悟心力,不斷修心。同時,還要和修煉其他修真功法一樣,吸納天地靈氣,轉化為靈力,儲存在丹田宮,鬥法時,法力就是靈力的表象。而煉氣期的第一二層功法相對比較簡單,不停的做大周天迴圈。

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雖然大周天迴圈都是將靈力在奇經八脈中流轉,但不同的功法,流動的路徑並不相同,對於修煉的影響,效果也大不一樣。

比如說王先以前修煉的玄天功,只是做為滿足煉符進階所用的最基本功法,將靈氣轉化為靈力的效率一般,沒有什麼特點。而這次選擇的《華天功》卻名不虛傳,上面的大周天迴圈路線,更加的繁難、精深、細緻、圓潤。

平心靜氣的坐了下來,待服用的固元丹藥力發揮以後,王先開始按照華天功第一層要訣的記載,做新的大周天迴圈。

……

兩個半時辰後,王先睜開了眼睛,以前修煉的玄天功,做一次大周天只需要半個時辰多一點,現在居然多花了四倍多的時間,經脈得到了更好的鍛鍊,同時,靈氣轉化的效率也大大提高,這華天功果然不凡。

但華天功缺點確實明顯,與普通功法相比,這華天功的大周天迴圈更加困難,做一遍,就消耗了以前玄天功迴圈五六遍才會消耗的靈力和精力。

王先雖然靈根差,好在心智堅韌,毅力頑強,又有上品靈石沛莫能御的靈力支撐,總算能夠咬牙支撐著煉下來。

……

時間一天一天的過去,轉眼已近兩年。

習練華天功,加上千年靈乳和大量固元丹的輔助,這一段時間,王先進步明顯,已經達到煉氣期第五層的頂點,華天功第一層已煉成。

這兩年,王先以煉功為主,制符為輔,在第一年末上品靈石將耗盡時,又出門兌換了同樣的一批上品靈石。

第二年,消耗了第二批上品靈石,同時又積攢了一批符錄。有二十多張中階中品符,其中有進攻型的金絲符、火鳳符和防守型的土牢符。有十多張中階下品符,包括金針、火狐、土遁符。還有兩百來張低階上品符。

這日,王先的居室依然如往常一樣安靜,而王先在修煉室已到了衝破煉氣期第五層小瓶頸的緊要關頭。只要向前一步,就可以邁入煉氣六層的境界了。

一連服食了兩滴千年靈乳和三枚固元丹,王先開始了衝關,靈力在體內不停的運轉,在丹田中形成了一個靈力球,球體似由蠶繭織成,而從外界吸收來的靈氣與千年靈乳和固元丹的藥力融合在一起,不停的往球中補充。

原本是深綠色的靈力球,在藥力的滋養下,顏色越來越淺,然後飛速旋轉,重新分解出一絲絲的靈力來。

圓球變小,而經脈中的靈力在繼續補充,就這樣,靈力進入圓球,被淬鍊一遍之後又重新分解出來。

這個過程說起來簡單,完成卻很艱難,稍有不慎,靈力球就會爆裂,導致衝關失敗法力大損。

而如果能夠將全身的靈力都淬鍊一遍,那麼就會發生蛻變,自己也就成功進入煉氣中期圓滿境界。

王先額頭上冒起豆大的汗珠,如履薄冰,

時間一分一秒的流逝,王先已汗如雨下,可他依然不動如山,咬牙堅持。

……

又過去了一個時辰,王先突然身體一晃,長噓一口氣,“好險!”王先雖然累得連一根手指都不想動,但嘴角邊卻滿是笑容。

他終於突破煉氣期五層,進入煉氣期六層,達到煉氣中期圓滿之境,第一層華天功法也進入圓滿之境。接下來,只需鞏固修為,並為突破華天功第一層瓶頸,達到華天功第二層煉氣末期修為做好準備。

華天功第一層煉至圓滿後,王先又花了一個月的時間,將華天劍第一層掌握熟練,有了強悍的華天功法為基礎,華天劍法第一層水到渠成的練成了。

華天劍法是上萬年前的華劍仙君所創。華劍仙君是五靈根俱全的雜靈根,靈根極差,但他機緣深厚,才氣縱橫,堅韌豪邁,創出了華天八劍,分別為金、木、水、火、土、冰、風、雷。

上萬年來,華天宗弟子都要在測得靈根後,以最強靈根修習其中幾劍。

只有五靈根的雜靈根,才能單人修習華天八劍陣。但雜靈根修士修煉華天功,進階極難,功法修為進境相對落後,要同時施術控制八劍,更是難上加難。

因此,華天八劍陣的名頭,外界往往指的是,華天宗八位各種靈根的弟子,組成的劍陣。

雜靈根弟子獨施華天八劍的,在華天宗上萬年來,寥寥無已,而就這寥寥無已的幾個人,在修真界闖出了“八劍一出,同階無敵”的華天八劍威名。

王先為雜靈根,各種靈根值相差無幾,都很低,沒有必要找出哪種靈根更高,更適合修煉哪種屬性的劍法或法術。

他手中只有金屬性的金劍,華天功也剛剛入門,沒有築基以上的功力,沒法同時控制八劍,更談不上修習八劍陣。因此,王先修習的華天劍法,是單一的金劍術。

王先感覺相比兩年前玄天功煉氣四層的時候,有一種脫胎換骨的變化,都是煉氣中期的修為,但功法不同,層次不同,境界不同,感覺威力似乎不可同日而語。

尤其是劍法,原來的玄天劍法,感覺和修真界自已見過的其他劍法千篇一律,差相彷彿。現在運使華天劍法金劍術,卻感覺紛繁奧妙,信手拈來,不禁有一種躍躍欲試的感覺。

華天功和華天劍要義中,強調自修和鬥法同等重要,鬥法鬥劍不斷歷練,是衝破華天功瓶頸所必須的。

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