回到住處，王淑蘭沒有像昨天那樣回自己的房間。
兩個人像在美麗谷時一樣，溫馨、和諧、自然的住在一起，如久別勝新婚似的纏綿。
恩愛之後倆人沒馬上睏覺。老譚點上根菸抽著，王淑蘭則把頭倚在他的肩窩裡，手在他肚子上輕輕滑著，愜意的享受激情過去之後的滿足。
“老譚，我可喜歡和你在一起了。”王淑蘭說。
“現在不在一起嗎。”老譚說。
“是在一起------咱倆沒在一起有一年半了，是不？”
“嗯------”
“有時候就想你，惦記著------你這人叫人鬧心，折磨人------”
“是嗎？”
“嗯吶，和你——咋說呢，說實話我喜歡把你當弟弟，然後用姐姐的身份關心和照顧你。但見著你就控制不住自己，想和你辦事，和現在這樣式兒的。”
老譚把菸灰彈進菸灰缸，說：“很正常，我是男的你是女的。”
王淑蘭說：“也不再，主要是喜歡------”她把頭抬起拿手摸了摸老譚的光頭，接著說：“和你在一起開心，有依靠，呵呵，幾乎啥事都不用想。”
“我天生操心的命。”
“別說還真是，有時候我都覺著你累。”王淑蘭似乎來了興致，把身子往上依，背靠著床頭坐起來。
反正屋子裡就他倆，也不怕走光，豐滿的胸脯展示在了充滿情調的曖昧中。
她說：“你要是不那麼累，不那麼拼命估計不會得癌症。”
老譚擠著嘴角笑了一下，說：“啥都是命中註定的，該著有這點兒災禍。
給你說，沒有誰一輩子風平浪靜一順百順的，總有點兒上坡下樑溝溝坎坎，要不然哪來的酸甜苦辣悲歡離合，你說對不。”
“你就是不消停兒。”王淑蘭說。
“人活著就不能消停。別的不說吃喝得解決吧，解決了吃喝還得解決穿衣戴帽蓋房搭屋。
跟你這麼說吧，打我記事的那天起就知道我吃的和別人家的孩子不一樣，穿的也不一樣，和他們玩都玩不到一起去。
看著我挺強大，其實都是表象，如果你經歷了我經歷的就知道什麼是被人瞧不起，什麼是打內心裡發唯。
人不能克服骨子裡的懦弱一輩子也就那樣了——被人瞧不起，受人欺負。
我的第一次反抗不是自己被欺負了，而是村裡人瞧不起我媽。
那時候我八歲，當時根本不知道什麼是怕什麼是恐懼，就是生氣，氣得不行，發瘋似的衝上去跟人家拼命。
當然打不過人家，一個孩子咋能打過一個大人------被揍得鼻青臉腫，但不知道疼，只要從地上爬起來就衝上去繼續打，直到打我的人怕了。
打那以後我明白一個道理，只要我不要命，那要命的就是別人。”
“看來你小時候挺愛打架的。”王淑蘭說。
老譚說：“不是愛打架，是非打不可。在農村人熊過不了日子，總被人欺負。我媽一個家庭婦女，寡婦失業的拉扯著我們姐弟六個，我是家裡唯一的男人，還最小，說實話都是逼的。”
“你挺不容易。”
“嗨，咋說呢，誰都不容易，就看咋活了。”老譚又續上一根煙，接著說：“窮不丟人，沒尊嚴才丟人呢。
從小長這麼大從來沒因為家窮低賤過，相反到覺著挺富有。記著上高中時我就一身衣服，上身是同學父親給的勞動服，灰色的那種，特禁穿，現在好像沒有了。
下身是一條草綠褲子，就是假軍褲，屁股上打著補丁，為了結實我大姐用縫紉機來來回回的匝了很多道兒，抗磨。
腳上是一雙黃膠鞋，沒襪子，光腳板穿。
按穿衣服說我是我們班最破的，看著不像學生，像莊家把式。”
“我能想象你那時啥樣，有點像我小時候的我爸。我爸那時候在軋鋼廠上班，穿的就是灰色的勞動服，上面有兜下面沒兜，袖口緊口的，帶扣兒。”王淑蘭說。
“對，就那樣的。”
“七十年代的人都那身打扮，八十年代也那樣，等到九十年代幾乎就沒有了。”
“我們那礦區，下井工人穿，我同學他爸是下井的，煤黑子。他爸發了勞動服給他穿，他嫌乎磕磣給我了，我拿著當寶似的。”
“按理說你們那應該挺富。”
“你說的是煤礦那些工業戶，我家是農業戶，不行。跟你說只要是礦區農業戶都不行，多山地薄，地少還不長莊稼，忙活一年不餓肚子就不錯了，出錢的地方少，恓惶的要命。
要不然我不能出來打工。在家連媳婦都說不上，誰家閨女能看上我呀，就算看上了父母也不同意，家窮的叮噹的。”老譚說。
王淑蘭把身子往老譚這邊靠了靠，光胳膊放在老譚的胸口上，溫熱的胸脯傳遞著溫柔。老譚把毛巾被往上拽了拽，她會意的把兩個漂亮的乳房蓋上。
“你在家相過親嗎？”她好奇地問。
老譚說：“相過，沒成，之後就不相了。”
“你不是到雅茹家去過嗎，那時候你已經掙錢了，咋還沒成？”
“呵呵，去晚了，她訂婚了------”
“可惜了------”
“------”
“雅茹真挺好，賢妻良母，長得還漂亮。”
“你啥時候學會吃醋了。”
王淑蘭悠悠的道：“女人愛吃醋不知道呀，尤其咱倆這關係，我還沒大度到啥也不在乎的程度。”
老譚沒吱聲。
“但我不嫉妒，你倆本來認識的就比我早。”王淑蘭說。
老譚把菸頭按死在菸灰缸，回過頭說：“相識有先後，情緣有短長。人生有早晚，轉瞬暮時光。活人的最佳狀態是不糾結，放下那些莫須有的，讓心輕鬆敞亮兒。
金剛經裡說凡所有相皆是虛妄，把這弄明白了也就啥都輕了。”
“不好弄明白，人是有慾望的。”
“慾望使人一葉障目不見泰山，究其根本是沒大的波折和經歷生死。人一旦經歷了生死會自然而然的看明白許多，能分清身外事和身內事。
身外事都是表象，沒啥是自己的，更不可能永遠擁有。和天上的浮雲一樣，來時無風去時無雨，能做到不留痕跡最好。
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身內事是自我修行，說白了就是修心。
咱們都是凡人，不可能無欲無求，守住一顆心最好。
像老子說的去私慾為他人求，少為自己求，雖做不到完全的無我利他，但求心安即可。”