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第七十七章 后土憤怒 天皇降生

  隨著老子和通天各自去尋找道場,他們的氣運也是徹底的分開了。

  對於歸虛來說,和他們分開氣運之後,他並沒有感覺到什麼,畢竟現在蓬萊的氣運沖天,而且老子等人的氣運也是不低,所以他沒有任何的感覺。

  但是對於老子等人,他們會卻是感覺到了自身的氣運下降,畢竟他們原本連在一起的氣運,現在被分成了三分,而他們三個人裡面,以通天的感覺最為敏感,畢竟通天沒有鎮壓他們截教的法寶,而這樣更加的讓通天擴大他們的截教,在通天的心理,只有人數龐大的截教,才能讓氣運更高,只要保持截教的氣運居高不下,那截教就不會面臨危機。

  隨著老子等人的分家,洪荒也是出現了一下變化,最明顯的就要屬人族了。

  人族隨著時間的發展,現在已經變成洪荒的第一大族,絕對沒有之一,就算是曾經的妖族,都沒有辦法和現在的人族相比,由此可見人族的繁衍是有多麼的可怕。

  隨著人族的發展,現在人族已經變成了很多個部落,不過由於劉玄沒有介入的關係,所以現在的人族,還是比較愚昧的,就算是吃的食物都是生的,還好這裡是洪荒,就算是這些凡人,他們會的體制都是很強的,要不然,就每天這這些生的食物,他們的壽命也不會很長。

  又過了很長的時間,人族的發展已經漸漸的進入了一個瓶頸期,這個時候急需一位才智超凡的人,來領導人族跨過瓶頸,走向輝煌,而這個人就是天皇伏羲!

  伏羲,原本是妖族的大聖,在巫妖大戰的時候,伏羲肉身被毀,元神被女媧所救,雖然以女媧聖人的實力,想要然伏羲復活,那是在輕鬆不過的事情了,不過女媧在精心的推算,在加上伏羲的幫忙,他推算出了伏羲的一個機緣,而這個機緣,則是和人族有關,只要得到這個機緣,雖然是不能成聖,但是成就絕對不低,所以這些年來,女媧一直在關注人族的動向。

  當人族的發展,已經面臨瓶頸的時候,女媧覺得是時候了,於是他就用**力,直接讓伏羲轉世成人,不過女媧這個舉動,卻是惹怒了一個人,這個人就是以身幻化輪迴的后土。

  當然,這裡說以身化輪迴,當然是用分身演化的,雖然現在后土沒有成聖,不過他的實力絕對不可小視,在加上劉玄賜下的法寶,后土現在絕對是聖人之下第一人,而且在加上后土身化輪迴的功德,就算是聖人都不敢打殺后土,畢竟后土自身的功德是在是太龐大了,最主要的就是,后土是蓬萊一脈,而蓬萊的人,雖然不怎麼在洪荒當中行走,但是只要是有實力的人,他們都知道蓬萊的實力,所以就算是后土沒有一點功德,他們都不敢有什麼想法。

  后土分身所化的平心娘娘,正是六道輪迴的管理者,而女媧竟然用自己的法力,強行的讓伏羲轉世,現在無論是后土本人,還是六道輪迴裡面的平心娘娘,她們的面色都不是特別的好看,而對於一切都找掌握之中的劉玄,他則是不在意這些,他都敢將天道毀去,何況是一個天道聖人那。

  雖然女媧的做法讓后土有些惱怒,但是她也沒有什麼動作,畢竟她現在不是聖人,不過想讓她嚥下這口氣,那也是不可能的,於是后土悉心推演,於是沒有和任何人打招呼,就離開了蓬萊,直接朝著天庭飛去。

  現在的天庭,已經不是以前帝俊和太一那個時候的天庭了,現在的天庭,真的是很冷清,除了身為天帝的紅雲,和出任紫微大帝的雲中子,和一些蓬萊的鳳族,就沒有其他的人了。

  當后土到了之後,紅雲趕忙拜見,畢竟后土可是他的師叔,是他的長輩,不過后土也沒有和紅雲廢話,在紅雲施禮之後,她就對著紅雲說道:“你將河圖洛書交給我。”

  紅雲在聽到后土的話之後,他就是一愣,他不明白后土為什麼要他手中的河圖洛書,不過紅雲很快就恢復過來,也沒有問后土為什麼要和圖書洛書,要說法寶,他的師傅和他的兩位師叔,那可是都有靈寶在手,那一件法寶,都不比河圖洛書差。

  后土在得到了河圖洛書之後,她就離開了天庭回到了蓬萊,雖然后土沒有和任何人說起過,但是劉玄卻是這道后土的動作,也明白后土想要幹什麼,無非是想要想要掌握主動權,因為伏羲想要證道天皇之位,一定須有河圖洛書,所以后土才會提前將河圖洛書握在手裡。

  不過后土不知道的事,這件事情劉玄在暗處卻是幫了一個小忙,不然以後土現在準聖的修為,她根本就不能推算的這麼詳細,當然,這裡說的小忙,也是就劉玄能夠做到,出來劉玄,也就是鴻鈞知道事情的發展,畢竟鴻鈞現在是天道,而出來劉玄和鴻鈞兩人,其他的人,根本就不知道全部的事情,這是因為天道不可能將全部的資訊,全部都透露出來。

  在人族的部落當中,有一女名為華胥,在雷澤遊玩的時候,偶然看到一個巨大的腳印,好奇的踩了一下,不知怎地受感而孕。

  華胥在懷孕之後,當地部落的人都覺得奇怪,畢竟一下子就懷孕這件事情,確實不是什麼人都可以接受的,所以很多的人,每日都在她的家門口指指點點。華胥忍受不了族人的指責,跑到雷澤投湖自盡,眼看著要沉入湖底的時候,卻見一隻五色祥雲從天而降,避開湖水,將華胥馱了出來,載著昏迷的華胥來到了這個部落不遠處的一片林子。

  當這個五彩祥雲散開之後,卻是出現一個人,而這個人就是鳳凰之子孔宣,而孔宣之所以回來這裡,當然是劉玄的安排,畢竟這是有功德的事情,雖然不多,但是對於孔宣,卻是一個很好的機會,除了孔宣之外,還有一些巫族的人,當人這些都是巫族不喜歡戰鬥的,要是將那些戰鬥狂人弄來,相信一定會惹出很多的麻煩。

  孔宣看著昏迷的華胥,他也沒有理會,畢竟這裡還有一些巫族的人,於是他就朝著華胥的部落飛了過去,而華胥所在的部落,距離這裡很近,孔宣之所以要飛過去,就是要震撼一些這些凡人,不過讓孔宣沒有想到的是,孔宣剛一到,他就被華胥部落的人個認出來了,畢竟孔宣是人族聖母之子,他和金翅大鵬也曾經在人族賺取一些功德,雖然不多,但是對於聖母之子,他們這些人族卻是認得。

  孔宣也沒有想到回事這樣,不過接下來,孔宣將來意說完之後,這個部落的人就要將華胥接回部落,對於他們的舉動,孔宣當然不會同意,要是華胥被他們接回來了,那功德孔宣找誰去要,於是孔宣就對著這些人說道:“這件事情你們就不用管理,我自會安排,當人皇降世之後,你們只需要好好輔佐,人族一定會走向輝煌的。”孔宣說完之後,他就駕著五彩祥雲離開。而看到孔宣離去,這個部落的人,全部開始跪拜,恭送孔宣。

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  當孔宣回到華胥身邊的時候,華胥已經醒來,對於之前發生的事情,留下來的巫族已近對華胥說過了,不但如此,就是華胥因為會懷孕,也都告訴了華胥,於是華胥就在這片林子生活下來,不過讓華胥沒有想到的,她在這裡一住,就是二十多年。

  原本華胥在十二年的時候,就會將伏羲生下,不過因為劉玄的出手,所以華胥懷了伏羲整整的二十五年,劉玄之所以會這樣做,說白了,就是為了功德,這樣一來,孔宣等人的功德,直接提升了一倍,當然,想要功德降臨,還需要伏羲徵得人皇之位才可以。

  伏羲遲遲不能降生,孔宣等人當人是高興,畢竟這都是功德,但是女媧卻是不同了,她只想自己的兄長早日得道,恢復當年的記憶,不過這些事情女媧也是很無奈,畢竟她和蓬萊的關係一直不好,而且這次伏羲轉世,還要藉助人族,要是她真的前去干預的話,只要鳳燚一句話,伏羲這個人族共主,日後的天皇,直接就會成為一個笑話,畢竟鳳燚是人族聖母,整個人族絕對是鳳燚說了算。

  不過還好,在華胥懷孕整整二十五年的時候,伏羲終於降生,在伏羲降生之後,華胥部落的人就將伏羲母子接回了部落,而孔宣和一些巫族的人,也是功成身退,回到了蓬萊島。

  雖然孔宣等人離去,但是金翅大鵬卻是有來到了這裡,而金翅大鵬之所以會來這裡,當人是要收伏羲為徒,雖然其他的聖人在伏羲降生之後,他們也想將其收入門下,但是伏羲想要證道的話,就不想要有河圖洛書,而這些聖人都知道,河圖洛書在蓬萊一脈的手裡,所以就算是他們在怎麼想要收下伏羲,也都不曾有任何的動作,第一是他們不想得罪蓬萊一脈,第二就是,要是到時候蓬萊一脈不交出河圖洛書,他們不但會對丟了麵皮,而且伏羲不能證道的話,也同樣得罪了女媧娘娘,所以他們只是觀察伏羲的情況,把目光鎖定在伏羲之後的,地皇和人皇的身上,要知道,人族的天地人三皇,本身就是身具功德,而在三皇之後的五帝,他們雖然也是身具功德,但是和三皇比起來,卻是不可同日而語。

  而經過二十五年才降生的伏羲,在金翅大鵬的輔導下,也是很快的成長起來……

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