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假師尊對他們這些漂流東海之域十數年的凡界修士，及為看重，不但隆重之極的迎接，更為他們獨闢了一院，名曰“落塵院”，更為其暢開魔門丹煉宗庫，一應珍材及功法古籍任由他等享用修煉。
除此之外，魔宗還派駐了三位羽煉長老親自教習他們體悟正宗的魔道丹煉之術，順便他們也為這三位長老細細的講解《太真玄爐經》的要義，相補優劣之勢。
本來魔宗高層以為只需要三年左右時間，他們門中這些丹煉宗匠完全可以將這些東西“掏過來”，但卻未想這《太真玄爐經》太過玄妙深奧，竟然足足用了十年時間，那些宗匠們才基本領悟了此經的玄妙。
在這十年之中，終於有幾位平素極為精明的煉羽師發現了其中的蹊蹺，開始一、二年中間，這些魔宗長老對他們的修習還頗為上心，常加指導，偶爾才會向他們請教《太真玄爐經》的玄奧。
但隨著這百餘位凡界“弟子”丹煉之藝迅猛的提升，他們終於開始故意刁難，先是變為“教的少學的多”，到後來索性只“只學不教”，而且還態度漸漸蠻橫起來，彷彿是生搶一般。
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特別是蒙恬中途被“調走”之後，時局屢起波瀾，一時之間風言四起，都說這所謂的“八面聖宗”實際上沒打好主意，只想掏光他們的玄道丹煉之學，卻並沒有誠意教授他們真才實學，只純為利用他們而己。
徐福在這群人中雖然算是首領，但因為他是“宗主”的弟子，所以很快便被百餘羽煉士孤立了起來，這才引起了徐福的注意。
雖然徐福堅信自己的師尊，總不至於在害自己，但也終於覺查到了一絲不妙，於是也早早開始做了一些準備，他與幾位相好的煉羽士商議，借給魔宗傳法之機，索要了大量的珍材寶料，暗地裡開始秘密的煉製仙甲。
與此同時，他們也在給對方適當的做著讓步，以麻痺對方，這種做法雖然徐福覺得有些對不起自己的“師尊”，但他也不是過於迂腐之人，有備無患，若是無事的話，當然再好不過。
還有一點徐福沒有告訴別人，那就是他心中對這位“師尊”的身份第一次有了一點懷疑，因為他想起了剛入門時，師尊給了他傳承之後曾經說過一些話，也是告知過他一個鬼谷門的規矩。
那就是鬼谷門裡無弱者，要想正式位列門牆，他還有很長一段路要走，並不是死讀課業，首先要做到的便是“歷世”。
所謂“歷世”之說，師尊並未詳談，但卻也點過幾句，那就是不管“文修”還是“武修”，都要經歷塵世磨鍊，若不能在俗界的“術業”或者“地位”上出人頭地，此生休想位列門牆。
師尊之所以收他為弟子，而且是最後一個關門弟子，要求更要比他人嚴厲，拿師尊的話說，那便是“若鬼谷的弟子，在一個區區凡俗世界之中，如果都混不下去，那就算有再好的資質，也沒有資格位列鬼谷仙門。”
所以師尊在他小時候便已經離開了玄元山，臨行時將山門俱交與了他，當時也算是門人如雲，但因為徐福醉心丹煉之術，無心打理山門，所以一來二去的，就漸漸莫落了下去，留給世人的只有當初師尊在時的赫赫聲名。
但如今想起來，師尊迴轉山門之後的言行，卻頗有些蹊蹺，原來是他對師尊太過敬畏，所以不敢心存其他異念，但如今自己與百餘同道中人的前途繫於他手，卻不由他不得不深思了起來。
首先是師尊自從二十多年前迴轉山門之後並沒有“訓斥”過他，也沒有“譏笑”過他，他原以為是自己所做不差，所以師尊對自己雖然一如平日般冷淡，但卻也並找不出藉口來敲打他。
這件事情說來雖然難免有些匪夷所思，但卻正成了徐福對其最大的疑慮，自己經營不善莫落了山門這麼大的敗筆，對方竟然會一反常態並未訓斥於他，這已經是很奇怪了，但若再不譏笑他兩句，這便有些太過離譜了。
別人也許並不瞭解鬼谷子為人，但徐福與他師徒一場，卻太清楚師尊的性格了，對於自家的弟子，這位師尊從來沒有過什麼架子，但也從來沒有過什麼好臉色，從來只有“吹毛求疵”，而從來不會稍加“勸勉”。
這對常理不符的性格決定了鬼谷道統的詭異，即包羅玄道諸藝例如詩書禮義，又隱含了魔道酷烈的授徒之法，總之來說，鬼谷是修行者的天堂，也是歷煉者的地獄，只有強者，才能享受到宗門至尊至玄的道統傳承。
這十多年坦埋首丹煉之術，雖然他仍脫不了“書痴”之性，對世俗之中的爾虞我詐並不熟悉，但畢竟是有百餘名同道在身旁薰陶，不但在丹煉之術上突飛猛進，人情冷暖卻也算是見識了許多，這倒教給了他思考與質疑。
不過在他真正開始煉製仙甲之時，卻發現了好多《太真玄爐經》中沒有提到的難，之前俱只是在參研玄理，但在真正開始煉製之時，卻才發現了了種種的意想不到之處。
除了蘊養仙甲靈性需要羽煉士修為超絕之外，其中所涉及到的仙材也是一個龐大的數字，百餘秦朝羽煉宗師中，修為卻只有一心修行，心念最純的徐福勉強可以做到，所以他們一致決定，便由徐福來主煉。
而在明面上，他們卻與魔宗諸長老也達成了妥協，一起煉製仙甲，畢竟他們屈居籬下，就算再敝帚自珍，也不敢太過違逆宗門之命，不過與那些本就才多識廣的仙門宗匠們一起煉製，就算他們想藏拙也是藏不住的。
不過他們沒想到的是，對方竟然讓“蒙恬”主煉，這頓時讓百餘秦朝來的宗師們一個個大出意外，要知這主煉之人，實際上也便是這仙甲的主人，在這個煉製過程中不但要蘊養甲靈，還要以精血互通。
但蒙恬將軍明明是他們一起從秦朝來的，對方卻怎麼會如此好心，將這將來要煉製的仙甲主人定在了他們中間，這頓時讓徐福身邊的幾個智囊悄然起疑。
所以他們私自煉甲之事，便對這個“幸運兒”主動的欺瞞了起來，雖然這個蒙恬將軍外出迴轉後一直與他們在一起，而且每多事件都替他們挺身而出，頗為仗義，但他們仍是對其戒備了許多。
好在蒙恬並不擅丹煉之道，再加這些秦朝來的宗師們一個個的年老成精，饒是蒙恬心智過人，疑心多變，不過比起這些凡世之中久經磨鍊的凡人，作戲的功夫卻是差了好多，所以仍是被他們死死的哄騙了過去。
這一切都在悄然而行，就連用來煉製仙甲的爐鼎都是徐福得自師尊的一件寶器，所以絲毫沒有引起魔宗的注意。
在與魔宗長一起參悟《太真玄爐經》的過程中，雖然別的宗師們只有“掏出”自己丹煉絕學的份，但徐福卻受益良多，不但不顯“吃虧”，反而丹煉之藝較之以前，更是突飛猛進，連修為也是一日千里。
這主要是因為鬼谷丹煉之術，本就冠絕天下三界，就算是在仙門以丹煉之藝為尊的“玄宗”與三界丹煉無雙的“太陰宗”也是難以望其頂背，不過鬼谷門人中，擅長此術的修士少之又少，就算有幾個也是自從塵世歷煉結束後便隱入山門，概不出世，所以祖界之中知道此事的也只有有限幾位宗門高層。
還有一個最重要的原因是鬼谷傳承向來正邪仙魔不分，亦正亦邪，就算是傳承之中也是融仙魔技法為一體，這一點優勢就算是仙魔二家想學也學不過來的，難怪有仙門長者曾大膽猜測過鬼谷子本就是祖元神的弟子。
祖元神乃是整個穹宇的創世之主，雖然仙魔二界盛傳有九大祖神之說，但無疑祖元神乃是眾神之首，三界之主，這卻是整個穹宇人、妖、仙、魔俱都公認的，毫無一絲置疑。
而能被疑為祖神弟子的，三界九流就算是上古仙門，也從來沒有過誰當得起此殊榮，可見鬼谷子身份之特殊，魔宗上三境隱世長老們都曾經反覆叮囑過執掌自己宗門的弟子，萬不可招惹這位存在。
因此做為鬼谷門人的徐福，之所以能巧妙的遮掩天機，除了他身邊的靈禽“九聞道鳥”，魔宗弟子不敢逼迫太深也是極重要的原因，否則以蒙恬的狡猾，長處一室，豈能不被其發現一絲端倪。
不過這樣以來，徐福也終於發現了一個不容忽視的問題，那便是仙甲用材之珍，用量之巨遠遠超出自己與麻宗的估量數倍，同時兼顧二件仙甲的煉製，縱然是三大魔宗有數萬年的積蓄，也有點吃不消。
然而雖然他們的“私貨”仙甲已經極力縮減用材，但進度與品階卻遠遠高出給魔宗公然煉製的仙甲。
這雖然有一絲偷機取巧的成份，但最主要的原因卻是徐福與仙甲之靈勾通融洽至極，溫養蘊識也事半功倍，但蒙恬的修為雖然在徐福之上，但因為功法原因，卻與甲靈毫無一絲默契。
不過也正因為這個原因，讓徐福他們有了更多的藉口向魔門索要珍材，就連那蒙恬也是羞惱之極，幸好他自然不知道徐福此時還另有一套仙甲在秘私制，否則只恐慌早就撕破了臉皮。
實際上這也不全怪徐福他們，這《太真玄爐經》窮究天理，就算是他們只研習仙甲一道已經是晦澀難懂，更何況其中關於“太真之氣”的修習之理，雖然這並不是功法，但其理卻正合鬼谷傳承。