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第一百零九章 大餐

雞。鳥綱雞形目雉科,是人類飼養最普遍的家禽,也是人類最早馴化的動物,更是每一餐百姓餐桌上必不可少的菜餚,在人類飲食習慣的發展史上,雞也是消耗量僅次於豬的存在,烤雞,燒雞,炒雞,燉雞,炸雞,清蒸,涼拌,爆炒,煲湯,雞可謂是只有想不到,沒有做不到的吃法。

只是三娃子手裡拿著這雞,估計算是雞,因為它是雞的最初版本,在我們這裡叫雞苗,屬於那種剛孵化出來的那種。

雞苗在三娃子手裡露出了腦袋和雙腳,驚恐的看著這危險的世界,沒有了媽媽的懷抱,面前有的是十幾雙盯著自己看的眼睛。如果雞會說話的話,我猜它一定會豎起中指,“尼瑪,一群吃貨,老子還未成年呢”。

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餓壞了的人是恐怖的,人相食的慘劇不是沒有發生過,大家看到三娃子手裡這只可憐的雞仔,眼神是炙熱的,不用懷疑有很多人想要把這只可憐的雞仔據為己有的想法,一口氣吞下的感覺很好。

人們的想法總是轉變的很快,當初的大餐想法破滅,但是看到雞苗也感到了莫大的安慰。

被這麼多人注視,自己就是天空中最閃亮的那顆星,黑夜裡指路的明燈,這種感覺很好,就連因為逃跑被百姓打傷的部位,三娃子也感覺疼痛減輕不少。

老吳上前幾步,問道:“三娃子,怎麼就一隻雞仔,平時不是還會有雞蛋的嘛”!

“額,”三娃子很不情願的從褲兜子掏出那雞蛋,當然此蛋非彼蛋“老吳堂主你真是老當益壯,神機妙算,我都把雞蛋的事情忘記了,你老人家還能記住”。

“哈哈哈,三娃子莫要誇我,老朽的優點還是很多的,記得以後好好觀察,世上不是沒有美,而是缺少發現,”老吳哈哈一笑,三縷殘須在風中搖擺。

還沒有離開的小明的手下,看著這雞仔以及兩個雞蛋,互看了一眼,然後盯向老吳,“老吳,你說的大餐就是這”。

滿是疑竇,大餐不說有酒有肉,但也總會有十幾二十道菜,哪怕都是素菜也行,在大家的意識中,反正一隻雞仔兩個雞蛋是不能稱之為大餐的。早餐也不夠。

“對啊,有雞吃當然是大餐了,你們可知道,這雞只有我們過年時才舍得吃,這是因為你們來了,如果換成平時這雞我們肯定是不舍得吃的,聽說過雞生蛋蛋生雞嘛,這只雞等到年底絕對可以變成一窩雞”。

老吳自豪的解釋,也為自己的慷慨大方沾沾自喜。

額,大家發現一個問題,老吳的話他們盡無言以對。

王不死也是如此,這也讓他想起了阿凡提的故事,老吳就跟巴依老爺似的,嗯,只不過瘦了一點。

“老吳堂主,還愣著幹什麼,快點準備啊,大家都已經餓了”,有人說道。

“好好好,快點生火做飯”。

很快就有人把一切都準備好,可憐的雞仔也沒有扒皮去內臟,完整的來到這個世界,然後完整的離開,直接被丟進鍋裡,這種死法是很殘忍的,跟十八層地獄裡的下油鍋很相似。雞仔被丟進水裡,滾燙的水刺激著雞仔的每一寸皮膚,每一根神經,雞仔拼命的掙扎,只不過雞仔有限的掙扎只不過是為自己的死亡延續了幾秒而已,面對強大的人類,它是很渺小的,片刻之後,雞仔停止了掙扎,完成了這一世的輪迴,下輩子估計可以投胎成為吃雞的人類。

雞蛋打碎,雞蛋殼也不能浪費,裡面含有大量的蛋白質,也丟進了鍋裡,拼命的攪拌,以至於鍋裡看不到雞蛋的痕跡。

十幾人圍住了大鍋,手裡拿著碗勺,眼睛直勾勾的盯著大鍋。

原本期望的大魚大肉,大口吃肉大口喝酒的夢想破碎了,好歹想得開放得下忘得了大家都領悟的很徹底,很快思想就轉變過來,大明帝國的百姓還是很容易滿足的,有吃的就成,只要有一口吃的,他們就會安安心心的做個順民,老老實實的。看著這一鍋湯,王不死小心的退了出來,內臟都沒清理,這跟前世的毛蛋差不多,而王不死什麼都愛吃,可是對毛蛋很是很恐懼的,毛蛋的存在體也就相當於女子肚子剛成型的胎兒,王不死對那玩意很排斥。寧可餓著也不願意喝那鍋湯。

終於在大家的期盼之中,鍋裡的湯冒氣了氣泡,三娃子率先盛了一碗,老吳一巴掌拍在了三娃子的腦殼上。“敗家玩意誰讓你吃雞的,把雞丟進國去”。

“老吳堂主,我想吃雞,不是說誰找到吃的誰就可以優先選擇嘛”三娃子很委屈,其他人可都是吃飽了才回來的,自己才吃了半飽就回來了,雞仔他媽已經進了肚子,倆雞蛋自己也沒舍得吃,自己應該受到表揚才是。

“三娃子,你不當家不知柴米油鹽貴吶,現在不比以前,這麼多張嘴要吃飯”老吳指著大家接著嘆了一口氣說道:“這雞仔還是不能吃的,日子還長,要為了下頓飯打算,再熬一鍋湯也是可以的”。

額,大家都很是尷尬,貌似大家就是這麼多張嘴中的一張,同時也為雞仔死的偉大感到光榮和自豪。畢竟千百年來像是雞仔這種死法還是很少存在的。下兩遍油鍋。

人們都說嘴上淡出個鳥了,王不死覺得這鍋湯也好不到那去。

三娃子很不情願的把雞仔丟進了鍋裡,雞蛋也都就被水稀釋,不見了痕跡,無法三娃子也沒法挑揀,只能是儘可能的盛了滿滿一碗的湯。

見有人開始盛湯,大家也都圍了上來。這鍋湯還熱著呢,如果灑了可咋整,燙死幾個也不要緊,只不過浪費了怪可惜的。

“大家不要擠,不要擠,我保證湯有的是,大家肯定能喝飽”老吳一邊維持秩序一邊大聲喊叫,當然效果是很不明顯的。一群為了利益而勉強結合在一起的人,怎麼會為了所謂的秩序而放棄利益。

無法,為了不被打死,老吳只能是退到了一側,看了看一旁的小明,兩人互視了一眼,都是滿嘴苦笑,對白蓮教的未來發展憂心不已。兩人都是白蓮教資深元老,對於白蓮教還是很忠誠的,看到這夥人,兩位都深刻的感受到金錢的重要,有機會一定要跟大老闆反應反應,成大事者必須捨得花錢。

在向鍋里加了三次水之後,大家都也已經喝飽。王不死摸了摸自己已經癟了的肚子,還是忍住了上去喝碗湯的想法。

這時候老吳從懷裡拿出一個東西,在大家面前高高舉起,大喊道:“我們能夠吃飽飯多虧了無生老母的庇佑,感謝她賜予我們吃食,因為有了她我們才能夠活下去”。

尼瑪,王不死想罵這一句很久了,封建迷信要不得,要相信科學,科學發展才是王道,世界本就沒有神明,靠天靠地靠父母,不如靠自己,例如自己去偷雞,至於這所謂了的無生老母,王不死仔細觀察了很久,始終弄不清她的性別,要說她是女同志吧,很明顯她沒有‘兇器’,因為她是神的原因,自然美得不可方物,美女嘛,必前凸後翹那是必須的,不說多豐滿,但怎麼著也不會是太平公主吧,要說她是男同志也不合適,無生老母,無生老母,如果是男的應該成為無生老爹,或者老爸老公,這種具有明顯性別特徵的詞語,唯一的可能是雕刻師眼中平才是最美麗的,當然也不排除雕刻師是位同等病患的女同志,嫉妒心作祟,再有一種不合理的猜測,雕刻師是一位喜好男風的玻璃兔爺。

說完無生老母的性別,咱在說說他這塑像,佛像基本上都是泥塑金身,當然也有純金打造的,那是土豪行徑,在這裡咱們不提倡,但也有用石頭雕刻的,石頭的成本還是很低的,難處也就是雕刻的時候費事一點,對於技藝要求嚴一點。

可是老吳手裡拿著這塑像很明顯不是石頭的,也不是泥塑的,王不死猜得沒錯的話,應該是木質的,像是無生老母這麼能幹,無所不能,而且活著這麼久的神,你不用金的都是對她的一種侮辱,老吳倒好,竟然用的是木頭的,當然木頭也是可以的,畢竟有些木頭千金難求,例如金絲楠,陰沉木,烏木,可是你竟然用的是楊樹的,這無疑是在無生老母腦袋上撒了一泡尿,如果王不死是無生老母的話,王不死不介意用老吳祭天。

幾位虔誠的教眾見到無生老母的雕塑都跪在了地上,當然大多數都是老吳自己的那幫手下,畢竟一隻雞仔都能被當成大餐,這需要多大的忠誠才會對白蓮教死心塌地,至死不渝,放到王不死身上是做不到,王不死打算今天晚上就離開。

幾位虔誠的教眾跪在無生老母面前,呼喊:“無生老母神功蓋世,一統三界,無生老母貌美如花,名揚天下,無生老母法力無邊,天大地上無生老母最大”。

老吳很滿意,得意的看了看小明,然後壓了壓手,接著說道:“”聖火昭昭,生活聖火耀耀,凡我弟子,同心同勞,憐我世人,飄零無助,恩澤萬物,唯光明故,光明慈父,知情知義,啟我澄心,蘇我明性,憐我世間,魔塵岱染,除惡揚善,唯光明故,生亦何歡,死亦何苦,熊熊烈火,焚我殘軀,十二常寶,譜啟諸明,妙音引路,無良淨土”。

“尼瑪,張無忌”王不死心中大驚不已,“趙敏哪裡去了,還有芷若妹妹”。

金庸先生所說的明教,實質上是摩尼教,屬於東正教的一個分支,傳到中國之後,與道教佛教白蓮教相結合,以後成為了五代宋元農民起義常用的組織工具,直到宋代才正式命名明教,明教在我國歷史上有兩次比較大的起義,第一次是北宋方臘,第二次就是元末,韓林兒,也就是被陳友諒害死的那位小明王,因為紅巾軍裡面大多數都是白蓮教信徒,因此兩教便合二為一,明教有白蓮教的影子,白蓮教也有明教的痕跡,當然理論知識也是可以相互利用的,例如挖出石人一隻眼,挑動黃河天下反。朱元璋也曾在裡面工作過,因為沒有薪水,才離開自己拉起了隊伍。

幾位信徒也隨著老吳的聲音念著:“聖火昭昭,,,,,,”

“古之所謂豪傑之士者,必有過人之節,人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也,天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也,現在天下百姓民不聊生,我們只有吃別人不能吃之苦,忍別人不能忍之飢,方能在無生老母降臨之際,高舉旗幟,建立美好家鄉”。

“好啊。你們,可讓我們好找”