木門開啟之後，露出了一個一身月白僧衣的清瘦老和尚。再見到了老和尚的一瞬間，門外的馬玲三女都感覺到自己的心中突然一片寧靜，似乎什麼煩心事都消失了一樣。
老僧單手立於胸前，一手扶著木門，越過了眼角的長眉和雪白的鬍鬚隨著微風晃動，在眾人眼中就像是早已經立在了那裡一樣，顯得是那麼的和諧，自然！
而老僧在看門之後的第一時間目光就落在了雲嵐的身上，因為他能夠察覺到雲嵐那比起自己要強大不少的修為。
“阿彌陀佛，貴客臨門有失遠迎。罪過，罪過！”
雲嵐也是躬身還了一禮，口中說道：“這次是我自己冒昧前來，打擾了！”
這時候馬玲也站了出來，對著老僧恭敬地行禮，然後開口說道：“晚輩馬玲，拜見白雲大師！”
看著躬身在自己面前的馬玲，白雲大師有些恍然的說道：“哦？卻原來是故人之後，難怪老僧覺得如此熟悉呢，女施主不用多禮，快快請起吧！”
白雲大師伸出了自己枯瘦的手掌，把馬玲虛扶了起來。對著她那俏麗的小臉仔細的看了看，有些感慨的說道：“不想轉眼女施主你也已經是長大成人了，還記得二十年前老僧應馬施主之邀前往給你祈福，當時施主也才兩歲稚童，現如今已是巾幗之姿，讓老僧心中很是欣慰啊！”
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馬玲起身之後對著感慨的白雲大師露出了一個笑靨如花的面容，語氣非常親近的說道：“大師您叫我玲兒就好。爺爺在家裡也是經常地提及您呢，只是一直害怕打擾了您的清修，所以一直沒有前來探望，還望大師您不要介意才好！”
白雲大師聽此哈哈一笑。把他們讓進了禪院之中。看著那僅有一個蒲團的空擋木屋，雲嵐眾人心中都不由得讚歎一聲。
這是一個真正的苦修士啊！
由於屋中實在是簡陋，所以眾人只好在院子中的一顆菩提樹下席地而坐。雲嵐抬頭看了看這七八米高的菩提樹，枝丫覆蓋了半個院子，雖然樹身上顯得斑駁一片，但是依舊枝繁葉茂。
傳說在000多年前，佛祖釋迦牟尼是在菩提樹下修成正果的，在印度，無論是印度教、佛教還是耆那教都將菩提樹視為“神聖之樹”。
而現今所有佛家子弟都喜歡在菩提樹下參悟禪理，以期能夠像他們的佛祖那樣修成正果。
雲嵐心中對此嗤之以鼻，人家佛祖在菩提樹下苦修而得正果難道是因為那棵樹的原因嗎？
不過白雲大師的這一棵菩提樹讓雲嵐刮目相看了，因為他在這上邊感覺到了一種神秘的力量，而且這股力量讓雲嵐坐在樹下之後渾身都更加的貼近自然，體內的真元自然流轉的速度更加的順暢了。
也許是看出了他對於這棵樹的好奇，白雲大師直接對著雲嵐解釋道：“此樹乃是先師取自佛祖成佛之時所在菩提聖樹之幼苗，已歷五百多年歲月，其下多有大德高僧坐而論佛，故此稍稍有些神異之處！”
雲嵐聽了白雲大師的解釋之後也點了點頭。這很好理解，就像是一串非常普通的念珠，但是如果讓一個像是白雲大師這樣的佛家高人隨身佩戴百八十年的話，那麼它就變成了一個佛寶，降妖除魔不再話下！
這菩提樹已經是活了五百年了，而且經常會有大德高僧在這裡倫佛，其中說不定還有比白雲更加厲害的佛門高僧，所以這棵樹的本質已經不再是一棵普通的樹了，現在說它是一件佛寶都不為過。
其實不論是佛還是道，在這個世界中都已經流傳了不知道多少年了。世界變遷，文明交替。都沒有讓它們真正的斷絕，每一個文明的產生都會讓它們再次的興盛起來，只是表現的形式會有不同而已。
華夏修煉者超炫在萬年以前，但是真正的形成了正統體系的時間也不過是四五千年的時間而已。而佛的出現也是早就有的，但是直到兩千多年前的佛祖釋迦牟尼才第一次真正領悟到了它的真諦，從而把佛這一理念提了出來，而且發揚光大。
兩者都是這個文明的修士對於上古流傳下來的對於宇宙和自身探索的一種不同的方法。
我們所說的道，實際上就是宇宙的客觀存在，其存在的形式就是陰陽之間的對立，互補，互相轉化。由於陰陽始終是互動的，所以才會被後世修者歸納為“相對論”。大也無窮，小也無窮，都是相對的，沒有絕對！道的修煉，並非一般教派流傳的那樣修煉成神仙，修仙只是一種方法，因為在修煉中修士可以感悟到“道”的存在，這就是所謂的“虛室生白”，因為這是感悟到了宇宙的本相。
所以修仙是修士為了感悟宇宙的一種方法，而當你真正的感悟到了宇宙，那麼你就有了進入更高一級存在的機會，用修仙來說就是可以飛昇成仙了。這裡所說的仙和人們心中的神仙是不一樣的。這裡的仙只是說的到了更高層次的人而已！
而“佛”也是人類對世界和宇宙的看法，這也就是人們口中的“佛”了。佛修認為世界或宇宙的存在，那就是“佛”！
這個“佛”，可以用修練自身而達到那傳說中的第八識（阿萊耶識），以此就能感知到佛的存在，也就是宇宙的本相。
所以說過佛和道都是一種探知宇宙本相的不同的方法而已。走到最後都是殊途同歸，所以真正的修佛和修仙之人並沒有像是小說中寫的那樣是什麼死敵什麼的。
真正有爭端的只是那些普通的和尚道士而已，他們都需要自己的信徒來供養自身，這樣以來就產生了爭端。佛修修的是自身的念力，所以算起來真正的修佛者是不需要外物的，他們反而認為外物會影響自身的修行，所以一些真正的大德高僧往往都是幽居在偏僻之地，過的都是苦行僧的生活。
而且時間越長，佛修者的修為就會越發的恐怖，這一點和修仙有著本質的區別。修仙者可以出現像是雲嵐這種怪胎，短時間內讓自己的修為得到恐怖的提升，而修佛者只能是隨著時間的流失而積累自身。
所以你可以輕易地就見到修仙之人中的青年才俊，而修佛的高僧大師往往都是已經鬚眉皆白的老者！（未完待續）