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第一百零一章 贈序品鑑

“蒙學司侍郎?!”

“是個大官!絕對是個大官!”

“老天爺啊!難道林柯公子又要被為難了嗎?”

“真是好大的膽子!我等雖然只有儒生,但是也要守護林公子!”

“沒錯!林公子作出蒙學的無上名篇,竟然還要被蒙學司打壓,吾等應學孟子,為心中大義而站出來!”

“林公子無罪!”

一個個士子、小姐之流站了出來。

年輕人的心中,總歸是比腐朽之人多更多的理想和正義的。

他們此時只覺得,林柯是對的,林柯是懂教化之道的,林柯是無罪的。

維護心中的正義!

然而就在此時,那蒙學司侍郎來到此處,沒有先針對林柯,反而對著那邊蒙學司的官員冷喝一聲:“擅自行動,自己去提交辭呈吧。”

那賊眉鼠眼的官員皮膚皸裂,文氣本就在流失,此時更是彷彿決堤之水一樣噴湧而出。

“啪!”

他手中的戒尺一下子掉落在地面,整個人也雙目無神地跪坐下來。

“我……我……”

他眼神呆呆地看著前方。

他不明白!

這一次為什麼會這樣?

在之前那一次聖準事件之後,禮部上下其實是有好好研究過林柯的。

林柯厲不厲害?

厲害!

但是在他們看來,那一首《茅屋為秋風所破歌》,以及於無聲處聽驚雷,已經是林柯的極限了。

那是什麼詩?

按照級別,毫不誇張的說,林柯的詩,完完全全是聖人現級別的。

因為孔聖虛影確確實實是出現了的。

這可是古往今來最高的詩作成就!

更別說近百年來大魏聖朝在詩詞歌賦上完全可以稱之為荒漠了。

要知道,在先秦時期,那各種文學作品是層出不窮的。

諸子時常辯論,或是主張自己的理念,每次都能引得異象連連。

甚至一字一句都能產生天地變化。

秦漢時期也是如此,英才輩出,理念、思想、詩歌等層出不窮。

比如諸葛亮的出師表、曹操的短歌行等等。

但是,大魏聖朝建國至今都沒有出過幾次詩詞異象,其他文學體裁的就更少了。

千年以來,總共就那麼幾次有異象,都是詩詞的。

像京兆尹左司的兒子,也是一個天資卓越之輩,所以有了百里響異象的詩詞。

而他們那次的試探,也是因為林尚書說,林柯應該頗有詩才,所以想去引出林柯的詩。

最終,引出來了,兩首。

他們有過分析,林柯的兩首詩都像是長久以來在林府裡的所思所想之作。

這樣的詩作,有兩首已經算是很牛了。

他們猜測,林柯或許已經黔驢技窮。

誰知道,這一次,林柯確實不寫詩了。

反而寫了贈序,勸學的贈序!

“滾吧!老夫眼裡最容不下你這等渣滓!”此時,蒙學司侍郎冷哼一聲,對著那個賊眉鼠眼的官員揮了揮衣袖。

那人的身影頓時消失不見。

接著,蒙學司侍郎又看向林柯。

林柯此時正用竹杖將滿天的風雪異象吸收進去。

這贈序的異象是風雪,可以吹得人手足皸裂、吹得四支僵勁不能動,甚至這種攻擊還可以直接攻擊大儒文心。

大儒文心!

類似於道家金丹、佛家舍利子一樣。

大儒文心正是大儒一身修為的凝聚和精粹!

遠古時期,甚至有妖魔專門狩獵人族的大儒、金丹和舍利子!

大補!

但是,大儒、化神期和佛陀,自然也知道自己的核心是什麼,所以用了各種各樣的辦法去保護。

所以一般來說,都沒人去攻擊那個地方,畢竟他們的核心已經守護得彷彿有銅牆鐵壁一樣。

而林柯的這首贈序,其中的風雪異象竟然能直接攻擊大儒!

“好寶貝……”林柯連忙用竹杖收著異象,然後就看到蒙學司侍郎笑著過來了。

“林柯公子,我蒙學司多謝公子贈序!”蒙學司侍郎滿臉堆笑,朝著林柯拱手。

看見蒙學司侍郎這幅樣子,林柯還沒說什麼,觀眾們就議論起來了。

“他不會不知道這篇贈序會讓他背上罵名吧?”

“是啊!在他當侍郎期間,竟然發生了這種事,確實會讓他遺臭萬年。”

“但是他現在啥意思?別人給他兩巴掌了,他還笑?”

“不會是瘋了吧?”

不管是否有學識,不管是男是女是老是少,場面上其實有常識的人都看得出來發生了什麼。

那就是林柯被人針對,然後林柯反擊,然後對面丟臉,就那麼簡單。

看到蒙學司侍郎如此微笑,林柯有些詫異地拱了拱手:“草民見過大人。”

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“林柯公子無需如此。”蒙學司侍郎擺了擺手,臉上微笑依舊:“公子詩才舉世無雙,目前我大魏聖朝無人能出爾右,老朽十分欽佩!”

說著,蒙學司侍郎指了指來時的方向:

“我蒙學司上下對公子一直以來都十分尊敬,不想今日出了一敗類,濫用職權不說,竟然因為自己對公子新生嫉妒就以公職來滿足私心,著實罪該萬死。”

“之後,我蒙學司定然將公子的《送禮部蒙學司序》刊印天下,讓所有人都能瞻仰公子大才。”

說到這裡,林柯就知道這個蒙學司侍郎的來意了。

不是問罪,不是刁難,不是針對。

而是想挽回蒙學司的臉面。

聖人曰:知錯能改,善莫大焉。

現在,蒙學司侍郎將過錯全部推到了下屬擅自行動身上,將自己摘了個乾淨。

不過林柯此時卻是目光一閃,心中有了個想法。

他也面露微笑,對著蒙學司侍郎笑道:“正好,那就請大人點評一下我這首序,肯定您能夠不吝賜教、批評指正,比如說……家苛二字。”

家苛!

《送東陽馬生序》是家貧。

《送禮部蒙學司序》是家苛!

這兩者可有本質的區別。

而聽到林柯的話,蒙學司侍郎也面色一變。

點評林柯這首序沒問題!

當然沒問題,別說是大儒了,就算是秀才、儒生,也可以來點評林柯這首序。

畢竟很多好的文學,都是用最淺顯易懂的語句,描述出深刻聖道的。

但是,此時蒙學司侍郎卻不能評!

或者說,這很難評的!

不敢評!