當前位置: UU看書 > 都市 > 基金會大遊戲最新章節列表 > 第176章 亞恩的名義
選擇背景顏色: 選擇字體: 選擇字體大小:

第176章 亞恩的名義

在《scp基金會》這一幻想文學作品中,欲肉教是什麼樣的組織?

很難說有什麼好的印象。

畢竟它頂著這樣的一個名字,“欲”與“肉”組合而出的詞彙,很難給人以直接的美好感受。

比起同樣屬於虛構宗教的“破碎之神教會”,“欲肉教”給人留下的第一印象往往是“反派角色”。

【鑑於大環境如此,本站可能隨時關閉,請大家儘快移步至永久運營的換源App,huanyuanapp.org 】

人體實驗、生物改造、邪惡儀式……反正就是這一類的東西。

但正如反派從來不會說自己是反派,“欲肉”這個稱呼也不是欲肉教徒的自稱。

這個詞其實是古代機神信徒破碎之神教會的前身對他們的貶義命名,後來才被基金會和其它組織廣泛使用。

而真正的他們把自己的信仰體系叫做“nlk”,這個詞彙來自古烏拉爾語,意為“飢餓”。

對力量、對超凡的飢餓,這便是欲肉教的核心信仰。

和其它宗教一樣,欲肉教徒也有自己體系的神。

vajuma,亞大伯斯,被描述為毀滅者和無意的造物主,以諸神和群星“為食”並“吐出生命”。

但他們不信奉這位神,而是信奉著教派的開創者:以人類之軀奪取了亞大伯斯神力的大術士“亞恩”。

他們渴望超越凡人的力量,相信人類可以升格為神,並將亞恩所行過的路視作成功篡奪神權的途徑。

他們認為宇宙間有諸多神明,卻不信奉它們,而是想要接著吞食這些神明的肉體來獲取它們的力量。

他們解放慾望、崇敬疾病、容忍犧牲,堅信自身將引領血肉的道路走向終極的神位。

隨著時代的發展與變遷,欲肉教也逐漸分化為“原欲肉”和“新欲肉”的兩個流派。

前者大多封閉,敵視外人,恐懼科技,迷信且崇尚自我犧牲,更加接近傳統意義上的宗教。

後者相對開放,包容現代性,普遍在富裕的家族中傳承,成為教徒的目的是為了成為亞恩那樣的“神”。

可以說,如果拋開那層血肉的皮,僅憑內部思想來進行判定,欲肉教實際上是一個偏向於提升人類自身的進步性宗教。

就是這提升的手段……實在是讓正常人無法接受。

破碎之神教會敵視欲肉教的原因也很簡單。

在古代機神信徒第一次遇到欲肉教徒時,那些滿腦子想著“血肉登神”的傢伙在他們看來,跟機神神話預言中的“末日大敵”過於相像了。

所以機神教派從此把對方立為自己的死敵,是註定在末日決一死戰的雙方。

而對於欲肉教而言,機神信徒只是一群不知道為什麼非要擋著他們登神之路的宗教瘋子。

宿敵?什麼宿敵?我管你信什麼,不要擋著我飛昇。

當然,從基金會和goc等人類組織的立場來看,這兩個教派都不是什麼好貨。

偶爾會做點好事,大多數時候都在給他們找事。

同為scp世界觀同行組織三巨頭之一的地平線倡議,對機械與欲肉的信仰則是完全的敵視。

畢竟地平線倡議是亞伯拉罕教系聯合建立的,他們自己內部都矛盾不斷,對外面的一大堆異端更是哪兒哪兒都看不順眼。

發展至現代的欲肉教派已經在生物改造的道路上越行越遠,然而回溯歷史,他們的誕生與起源,與另一個衰落於時間中的文明息息相關。

是的,正是狄瓦文明。

大約在公元前1800年,狄瓦文明還處於鼎盛時期,亞恩在這個時代出生了。

他是狄瓦女性與外族的混血,從出生開始就是奴隸身份。

因為出眾的才智,亞恩沒有被用在戰鬥或勞役中,而是成為了煉金術師或狄瓦女祭司的僕從。

在那段隱秘的時光中,亞恩奪取了亞大伯斯的力量,將這“噬神者”的肉體用作某種護盾,並在其身體內開鑿出一個王國。

藉著這力量,他在西伯利亞北部掀起一場針對狄瓦文明的奴隸起義。

起義軍一路南征,打破了狄瓦文明盤桓於此的母系統治。

欲肉文明誕生,而狄瓦文明衰落。

亞恩的宗教在戰爭中興起,四位源自狄瓦文明的聖徒一路跟隨他的步伐,也成為後世欲肉教中受人尊崇的“聖人”。

他們分別是

納多克斯,曾受到窮人追捧的智者,因宣揚和平與平等被狄瓦族處以割舌與閹割的刑罰,為尋求能夠將他、人類從“苦與淚”的存在中解救的人北行,成為亞恩的信徒。

拉娃塔,狄瓦女族長和女祭司的女兒,一開始與亞恩完全對立,在爭鬥的過程中逐漸被其魅力俘獲,派出數波奴隸獵手想要捉回亞恩後收為配偶。最後亞恩主動找到了她,他們“結合”之後一起離開。

歐若科,狄瓦對奴隸進行的鍊金術與奇術實驗的產物,擁有非人的肉體力量,曾是jel城內殿女族長的護衛,在亞恩與自己的主人對峙時選擇了背叛,殺死女族長後選擇跟隨亞恩。

撒恩,曾是狄瓦貴族的家僕,長時間遭受著來自狄瓦族的虐待,在忍無可忍後,她用毒藥、絞索和匕首殺掉了主人全家。在等待處刑的監牢中見到亞恩,為他建立起間諜與刺客的網路。

波瀾壯闊的文明興衰,在基金會的調查與記錄中被一點點復原,雖然大多數仍是猜測。

很多真相已經遺失,更多事件被記錄在欲肉教的神話典籍中,無從判斷那是真實發生的歷史還是加工過的神話故事。

這一中心頁只是一個引子,站在基金會學者的角度,概述了他們從各種文獻中查詢出的資訊。

若是想要更深入的瞭解,還去看相關的專案文件。

或者自己根據細節進行拼湊。

甚至於……在沒有更多記敘的情況下,只能拿著僅有的資料直接編。

任際原:“……”想想就好難啊……

而且寫異常文明也就算了,再來這麼一長段虛構歷史,還涉及到諸多超自然反倫理劇情。

這本書怕是要在和諧的邊緣瘋狂摩擦。

算了……

自己選的方向,哭著也要寫完。

好不容易從管理員那拿到未公開資料,不寫出來也太虧了。

任際原在自己的房間轉了一圈,找出個不知道哪兒來的空白筆記本,打起精神,開始整理。

先列時間表,再畫關係圖,為了寫小說拼了!