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第39章 論伊邪那岐

小張和老李在看火影忍者的時候,無意中看到了伊邪納岐的那一個橋段。

“代價有點太大了吧”小張。

“什麼代價?”老李。

“為了使用某一種技能,犧牲掉自己的眼睛,對於很多人來說,失去視覺就等於失去全部,特別是現在的人類,基本上都變成了視覺動物”小張。

“但是收穫也是無比巨大的,可以改變任意的結果,換句話說可以失敗無數次,這是我們現實的人生沒有辦法做到了”老李。

“沒有,這個要分情況,其實對於一些很小的失敗,比如倒水時,不小心灑了這件事情,如果願意,幾乎可以做到失敗無數次,只是現實的情況是,當我們失敗的次數足夠多時,我們也許自己都受不了自己了,所以改善一下,把失敗的結果改為PASS”小張。

“其實我以前年輕的時候也考慮過這個問題,因為年輕的時候內心總是比較躁動不安,希望嘗試很多東西,但是同時又害怕失敗,所以就考慮過這個問題,真實的人生可不可以像遊戲裡面一樣,記錄一下然後再開始,如果失敗了再重新開始,但事實是不可能,失敗了就是失敗了,失敗後就要承擔失敗的後果”老李。

“所以我們把這種願望投射到了動漫裡面,讓動漫裡面的人物行為滿足我們的某種想象,或者說是意淫”小張。

“所有的創作幾乎都遵循這樣的原理,因為現代社會各項制度健全以後,人類本身受到同類的制約會非常大,那麼我們有一些行為在現實世界裡面是不能夠做的,所以我們把它們放到虛擬世界裡面來,比如小說、戲劇、電影、音樂、歌劇等等”老李。

“但是這個伊邪那岐好像沒有什麼物理依據?”小張。

“是這樣的,主要是考慮受眾問題,很少有人看火影忍者的時候會去糾結物理問題,動漫本來就是個造夢的地方,看看就好,對裡面的東西最好不要深究”老李。

“沒有根據確實讓人感覺有一些不舒服”小張。

“這個其實就是作者的一個設定而已,具體來說伊邪那岐相當於一個道具,有了這個道具,相關的劇情才能夠發展下去,也可以叫作劇情點,然而動漫的很多劇情點都依賴於現實,他們往往都是在現實的基礎上昇華,也不會說是完全的天外飛仙,完全的無厘頭,就像在日本人的幽默裡面,很少有周星馳的那一類,因為他們很難理解,或者他們覺得並不好笑,他們是,笑都一定要知道原因的民族”老李。

“不過這個瞳術也只是可以恢復到某種狀態,如果能夠改變到某種狀態就好了”小張。

“如果是可以改變到某種狀態的話,這個劇情就沒辦法進行下去了,因為這就等於是無敵了,任何完全不受約束的力量其實也沒什麼趣味,很多時候之所以感覺有意思,就是因為那種若即若離,或有或無”老李。

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“作者有沒有想過什麼其他的設定?比如說不是失去視覺,而是失去觸覺之類的?”小張。

“這個怎麼說呢,瞳術嘛,名字就是瞳術,如果失去觸覺,那麼就有點那個什麼不倫不類的了”老李。

“這個瞳術確實是很理想化的,在使用的時候好像感覺沒有任何的外部干擾”小張。

“對,我也想過,如果使用者中間被打斷了怎麼辦?不完整會是怎樣的一個效果,這個作者好像沒有交代”老李。

“可能的情況太多了,作者好像交代不過來,就理想化處理了”小張。

“電影就很難這樣拍,如果是真人電影,總讓人感覺味道不對”老李。

小張和老李就這個問題討論了好長時間。

(本章完)