第九十九章六藝五射
“喲，嚴實開車來的。”公輸念槐的目光越過張言，看到了停在門前的車子。
“公輸公子真會說笑，車是來趕的，怎麼能開。”張言退在一旁，讓公輸念槐走出門樓，站在門前的臺階上。
“張大哥，你一直在這裡看車？”公輸念槐回頭朝院子裡看了一眼，孟之經在前，嚴實在後，正慢悠悠地朝院門走來。
“是啊。牛不像人，很隨便，小的得把那些牛糞鏟走。我們院子裡的寶貝兒珍貴得很，不能汙了。”
公輸念槐扭頭一看，在院牆上倚放著一把鐵鍁，不由得朝張言挑了挑大拇指，“張大哥，好細的心。”
“嘿嘿，小的也是受公子的影響。您還記著吃叫化雞那次吧，您說水裡都有眼睛看不見的小蟲子，那這臭哄哄的氣味是不是也能沾汙了罐子裡的綠毛菌？”
“噢？哈哈，”這次公輸念槐對張言真的要另眼相看了，張言有心到這種程度，大大出乎了公輸念槐的意料。關鍵是張言還能舉一反三，由此及彼，就這點，恐怕孟之經都不見得能想到且做到。
看來，人啊，不能以身份地位來論，尤其對於官二代富二代們。就像這個張言，一個北歸之人，無根無底，如飄蓬一般，從家世教育見識閱歷無一樣能與孟之經相比。若兩人換個個，張言甚至會做得更好。
“公輸公子，你們這是去作院吧？”張言也看到了隨後走來的孟之經與嚴實兩人，不由得開口相詢，眼神裡閃過一絲渴慕。
“嘿，是啊，可惜張大哥不能跟我們一起去了。不過，去不去也不打緊，新炮製造出來後，小弟定會邀請張大哥來試炮。”
“呵呵，小的就先謝謝公輸公子了。”張言搓著手，呵呵樂著，有了公輸念槐的承諾，比親自去一趟作院都來彩頭。
“念槐，你咋走得比小兄還急。”孟之經從門樓裡走出來，與公輸念槐並肩站著，瞅了瞅嚴實的牛車。
“嚴作頭，這是你們作院待客的車？”
“孟公子說笑了，我們作院姥姥不疼舅舅不愛的，哪有待客的車，這是今早上工匠們臨時改造的拉貨車。雖然粗陋了些，不管怎樣作院的心意還是要表一表的。”嚴實邊說邊走到車前，從門前的樹上解下拴著牛的韁繩，挽一挽，搭在牛頭上。
“先生，孟公子請上車。”嚴實跑到車後，掀起用蘆蓆作的棚子門簾，延請公輸念槐與孟之經上車。
還是在很小的時候，公輸念槐也見過這種車。那是農村裡娶媳婦時的用車。用一領席子綁在兩邊的車轅上，彎成一個拱形。前後兩頭掛上花布做門簾，新媳婦就坐在車子裡，一路吹吹打打送進婆家。
“呵呵，這是新娘子的待遇啊。嚴實，你來當車老板？會趕車嗎？”公輸念槐圍著牛車轉了一圈，看到嚴實坐到車老板的位置上，一臉狐疑地問道。
也難怪公輸念槐不敢相信，這嚴實吧，胖是胖了點，離肥還有一段距離。但從嚴實的穿著打扮，神情氣度，怎麼看怎麼不像趕車的。
“先生取笑了，國子六藝，乃必修課。而御正是六藝之一。”嚴實手裡攥著鞭子，老老實實地回答公輸念槐的詢問。
“噢，六藝呀，趕車也是啊。呵呵，趕車有何難的，為何要單列一藝給趕車呢？”公輸念槐說著，繞到車後面，孟之經撩開蘆蓆作的門簾，讓公輸念槐鑽進來。
“呵呵，念槐。有時小兄懷疑你是否是我大宋人士，趕車為御，三尺孩童都懂，到了你這裡，都成學問了。”孟之經拍拍他的對面，示意公輸念槐坐在那裡。
“啊呀，這車還挺寬敞的，兩個人對面坐著，不帶碰上膝蓋的。還有這坐椅，作工精緻之極，嗨，嚴實，這是出自作院裡的木匠之手吧。”得到嚴實肯定的回答後，公輸念槐又細細地端詳起這個坐椅來了。
“喲，下面還有儲物櫃，還是左右拉開門的。看來方叔找的鹿木匠的手藝也就能進嚴實的作院。”
“先生、孟公子，可以走了嗎？”車外傳來嚴實的聲音。
“走吧，再不走，你先生就能把你的車給拆了。”孟之經掀開前面的簾子，用木棍撐起來，方便看雨霧迷濛的雨景，也方便與嚴實侃大山。
車轔轔，牛哞哞。嚴實鞭子一甩，車子起動。木頭輪子走在雨後的泥地上，倒也不顛簸。
“嚴作頭，你這小先生似乎對六藝不是很懂，你這個當徒弟的是否也反哺一下啊。”孟之經瞧著公輸念槐對牛車好奇的樣子，很看不慣。
你不是公輸氏的後人嗎，做車子不是家傳手藝嗎，怎麼還會對一輛普通的牛車如此感興趣呢，這讓人懷疑啊。
再說了，只要是讀點書的人，怎麼會連趕車這樣的常識都不瞭解。即使常年在海外遊歷，也不會把老祖宗的東西都丟了吧。就憑一口還算聽得懂的漢話，也不是數典忘祖的主兒。
所以孟之經抓住公輸念槐的弱點，往死裡捏，還不忘往泥裡踩兩腳。
“術業有專攻，呵呵，孟公子，我家先生還小，嘿，真的還小。”嚴實側著身子，探頭進來，往車廂裡看了看，得察言觀色啊。
孟之經開口了，自己接不接？得看看公輸念槐的臉色，然後再擇辭應對。
“說吧。我也想聽聽。”公輸念槐往後一靠，兩眼微眯，身子隨著車子微微晃動著，倒是閉目養神的好辦法。
“噢，路還很長，元直就班門弄斧了。呵呵，還真是班門弄斧。”嚴實吆喝著牛拐上出村的道路，甩出一個響鞭。
“六藝來自周朝時的周王官學。官學要求學生必須掌握六種基本才能，就是禮、樂、射、御、書、數。”
“這在《周禮·保氏》上記載得很清楚，‘養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。’”
公輸念槐聽得迷迷糊糊，不時地與記憶中的知識相比較，看看同樣的知識與後世是否完全相同。只是嚴實時不時地背誦文言文原文，讓公輸念槐的大腦受虐不輕，不熟悉的聽起來真費腦子。
在雨霧蒼茫的環境裡聽一個宋人講那過去的事情，古韻悠悠，意境絕美。
坐在對面的孟之經也學公輸念槐仰靠在蘆蓆上，身體與腦袋與車震共舞，一蕩一蕩的。鼻端微微有鼾聲響起，只是淹沒在了轆轆的車輪聲中了。
“禮指禮節。五禮者，吉、兇、賓、軍、嘉也。樂者音樂。特指六樂：雲門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古樂。射就是指射箭技術。又細分為五種射技，白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。”
“哎，等等，”公輸念槐聽到這裡，睜開眼睛，喊了一嗓子。
“先生，是否要停車？”嚴實側著身子，朝車廂裡瞧來。
“哦，不，不是停車，嚴實啊，你給我講講五種射技，聽起來很玄妙的。”公輸念槐像孩子般撓了撓頭，看得嚴實一呆，自己的這位小先生還有些童稚未脫呀。
“先生喜歡聽，元直就講與先生。”嘿，這到底誰是先生啊。
“白矢就是箭穿過靶子露出箭頭，箭頭明亮最佳，故曰白矢。非具勇力者不能為也，僅有蠻力而不能中者，當不得白矢之名。”
“呵呵，這一箭的考核已經包含了三項指標，一為勇力，二為準確，三為愛箭之人。”公輸念槐一邊搖晃著腦袋，一邊勾勒著能射出白矢箭手的颯颯英姿。
“先生因何判斷出白矢射者為愛箭之人？”嚴實又探進頭來，詢問公輸念槐。
“嗨，嚴實呀，你趕好車，不用動不動地就回頭看。”公輸念槐瞅著車外不寬的鄉村土路，還真擔心拉車的牛一個貪嘴，把牛車帶溝裡去。
“先生盡請放心，牛是養熟了的，路也走熟了的，牛與元直也是相熟的，斷不會走岔了路，更不會拉翻了車。”嚴實很傲氣地甩了甩手中的鞭子，鞭梢在牛頭上方一伸一縮，啪地炸響，雨粉再被抽成細粉。牛兒擺擺頭，慢悠悠地低頭拉車，看那穩當勁兒，直有泰山崩於前而色不變的修養。
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嚴實眼角再瞟了公輸念槐一眼，見公輸念槐慢慢仰靠在蘆蓆上，微闔雙目，靜待他這個說書人書接上回。
“哎，先生，您還沒跟元直講，為何白矢者為一愛箭之人？”嚴實剛一扭頭，忽又想起剛才的問題，公輸念槐還沒講說呢。
“噢，嚴實啊，你說箭頭為何是亮的，還用了一個白字，讀這句時你就從未想過？”公輸念槐連身子都沒動，閉著眼，嘴巴一張一闔，啟發式教學，你莫要說你沒帶腦子哦。
“先生是說，箭頭只所以亮，是因為箭手勤拂拭箭簇？”嚴實小心地求證著。
“然也，剛才你說你與牛相熟，故不擔心牛會走偏了路，此理與箭手愛箭一也。”
“先生一語道破玄機，元直受教了。”嚴實坐在車轅上，微側身子，朝公輸念槐拱了拱手，雖然公輸念槐看不到，但是嚴實還是很虔誠地行了謝禮。（未完待續）