二百三十九、泰雅教宗蒞臨納爾位面（求月票）
每日清晨，當獸人們從睡夢中醒來之後，便會從山洞內蜂擁而出湧向湖泊之間的神殿，進行每天的祈禱，而在祈禱之後，獸人們則會按照職責分配好的工作，一部分去採收成熟的藤蔓香果，一部分前往養殖場照料大耳朵豬，剩下的則是離開山谷前往附近山脈開採礦藏等等。
當然還有少數獸人，人類祭司則是帶著一些香果與肉食徑直前往附近的納爾位面土著村落進行例行拜訪，這是已經持續數年的例行活動，就是為了減弱那些土著對外來者的恐懼與警惕，任何土著的恐懼與警惕都是對傳播信仰不利的。
不過在持續數年的例行拜訪之後，那些土著村落對於獸人祭司，人類祭司的警惕性已經減弱到極致，一些土著村落甚至還派人前往比蒙山谷進行有些物質的交換，畢竟比蒙山谷內的物產還是比較豐富的，岩鹽，精鐵，肉食，香果等等。
這些瑣事暫且不提，話說，這日，孟挺大主教很早就起了床，在梳理一番，對著鏡子檢查得一絲不苟之後，孟挺大主教方才帶著大群的祭司進行禱告，在禱告儀式結束後，不僅那些獸人沒有離開去進行今天的工作，就連其餘三個神殿的祭司們也匯聚了過來。
大家臉上帶著興奮和期盼，不時低聲的交談著，好似在等待著什麼，其中以孟挺大主教最為興奮，在他身邊圍著幾位主教，孟挺大主教顯得比以往更為矜持的言語與主教們交談著。
實際上今天是原力戰艦獸約定到達納爾位面的時間，自從魔網伴隨著獸人開始在山谷附近鋪設法陣祭壇開始穩固之後，與阿瑪拉，原始森林兩個位面之間的通訊就已經不成為問題。
現在的魔網之中至少有三種可以跨越位面進行通訊的法術，並且在上次原力戰艦獸到達時還帶來了製作精密的通訊法陣，可以隨時隨地與其它兩個位面聯絡，並且有什麼事情能夠即時與教會總部進行聯絡。
而這次原力戰艦獸所攜帶的物質與人員，教會總部在原力戰艦獸出發之前就已經通知了孟挺大主教，並且隨艦出發的還有讓孟挺大主教夢迴牽掛的樞機大主教委任狀。
當然，按照常理來說，任何一位樞機大主教上任，都需要前往位於原始森林位面之的教會總部覲見泰雅教宗陛下才是，但由於孟挺大主教身兼開拓一方信仰區域的重任，事當從權，教宗陛下赦免了孟挺大主教的覲見。
說實話，來到這一片陌生的土地上，雖然獸人們已經逐漸紮下根來，但它們此時對於來自於阿瑪拉位面的原力戰艦獸充滿了期望，好似那會帶來故鄉的氣息一樣，尤其是那些在納爾位面新出生的獸人小孩，雖然不少已經比成年獸人矮不了多少個頭了，但它們卻要比那些成年獸人更加興奮。
聽說那艘原力戰艦獸是很龐大的奇怪生物呢，好吧，實際上小孩子對於這些稀奇古怪的事情總要比大人更感興趣。
當那顆被稱為無上光輝的太陽升入天空時，一艘龐然巨物已經悄然靠近納爾位面，並且根據自然之怒神殿的指引，穿過位面屏障，突然之間出現在比蒙山谷的上空。
“出現了！出現了！”此時不管是獸人，還是人類都了起來，相對於這個納爾位面裡的東西來說，來自於故鄉的原力戰艦獸自然顯得更加親切一些。
“來了來了！”孟挺大主教急忙再次檢查著自己親信手下們的著裝是否符合規範，神色是否精神抖擻，實際上，整個在納爾位面的教會分部就只有孟挺大主教一個人知道這艘原力戰艦獸上到來了什麼大人物。
這些反覆的檢查，只不過是為了緩解自己心中的激動罷了，要知道作為神職人員，哪裡還用得著大主教閣下來親自檢查著裝問題，有什麼不對的地方，自己在起床時就解決好了，難道還要到這裡來丟人現眼？
就在下方的人群一片歡騰之時，體型越見變得龐大的原力戰艦獸緩緩開始降落，現在的原力戰艦獸已經開始進入成熟期，不僅僅是體型龐大了數倍之多，就連進出位面內部也是變得輕易了許多，不再像原來那樣一頭栽下來，能夠將人嚇個半死。
在神殿之側，專門有供原力戰艦獸歇息起降的石頭平臺，原力戰艦獸自然是朝著平臺緩緩降下。當原力戰艦獸張開巨口，裡面搭載的人員開始緩緩走出時，外面等候著的獸人們頓時歡呼了起來。
最先走出巨口的竟然是一位雍容華貴，氣度萬千的德森人女性，只見她頭戴著荊刺法皇冠，穿著金色祭司袍，四隻手，分別持一根不斷湧現龐大魔力的權杖，捧著一本金色的教典。
那竟然是偉大的泰雅教宗陛下！
“讚美吾主克諾洛斯！”“讚美吾主雅蜜麗！”“讚美吾主辛巴尼！”“讚美吾主司米迪！”
守候在外面的祭司們萬萬沒有想到這次竟然是教宗陛下親臨，一時間，激動的他們不得不對諸神讚美起來，以防止自己過於激動而失態。
當然，作為教宗陛下的泰雅是不會讓局面失控的，隨著她一支左手輕輕抬起，一級神術寧神靜氣隨即釋放而出，覆蓋了在場數萬人的範圍，每個接觸到那金色光芒的獸人，人類都感覺自己那激動的心態頓時變得平和了許多，頓時讓場面變得肅靜了起來。
恐怕也只有教宗陛下才能夠將神術使用得如此出神入化吧。
作為自然之怒教會在納爾位面最高神職人員的孟挺大主教立即帶著一群主教上前恭迎教宗陛下的親臨，隨著教宗陛下的一一接見，即便是意志最堅定的主教此時也是有些視線模糊，激動得快要泣不成聲了。
當然，泰雅教宗陛下根本就不在意這些神職人員的失禮，作為一位已經代替神明行使權柄兩百多年的教宗大人，泰雅自然能夠理解這些遠離故鄉之人的心情。
當然，既然來了，就要將最重要的事情先辦了才行，待神職人員們分列兩行跪於教宗大人面前時，泰雅輕言一聲：“孟挺閣下請上來。”
看著教宗陛下手裡那本金色教典，孟挺大主教早就激動得快要不能自抑了，一聽泰雅吩咐，便急忙上前，半跪於地。
隨著泰雅教宗將那本金色教典輕輕舉起，清脆且帶著磁性的聲音隨即傳遍了整座山谷：“以自然之怒諸位神明的旨意，樞機大主教會議暨教宗一致透過諭令，孟挺大主教從即日起成為自然之怒教會第六位樞機大主教！”
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隨著泰雅教宗陛下的聲音落下，山谷內頓時被一片歡呼之聲所充斥，數以萬計的獸人，人類同時讚美著諸神的仁慈寬厚，而孟挺大主教則是雙手顫顫發抖的接過了那本金色教典。
就在孟挺大主教閣下接過那本金色教典的同時，一道金色光芒從教典內湧出將孟挺大主教包裹，孟挺大主教閣下頓時感到自己所掌握的神術等級不斷提升，從七級神術徑直攀升到九級為止。當然如果孟挺大主教還想要繼續提升神術等級進入十級的傳奇範圍，那麼就需要努力了。
實際上這本金色教典就是自然之怒教會的委任狀，惟有樞機大主教以上的神職人員才有資格擁有這本金色教典。而樞機大主教的服飾也被幾位隨行祭司送上，激動地有些不能自抑的孟挺樞機大主教閣下立馬給送回自己的住處去更換新衣了。
實際上孟挺樞機大主教閣下的任命儀式只是一個開頭的小插曲罷了，接下來從原力戰艦獸巨口內走出的十餘頭龐然巨物才是讓獸人們的情緒興奮到了極點。
那土黃色的厚粗短毛，龐大超過三十米的體型，尖銳無比的利爪以及那隨時準備狂暴起來的神態，這些龐然巨物竟然就是獸人一族的究極武力，比蒙巨獸！
自從最後一頭比蒙巨獸被卡馬拉斯聖武士大人獻祭給吾主克諾洛斯之後，獸人一族就徹底與比蒙巨獸失去了聯絡，但讓他們沒有想到的是，這一次原力戰艦獸竟然攜帶著十餘頭比蒙巨獸出現在自己的眼前。
雖然獸人部族已經整體皈依到自然之怒的信仰之下，從獸人裡面也湧現出了不少的虔誠信徒，但比蒙巨獸依然是它們心目中獸人部族的標志物，神獸。
因此當比蒙巨獸出現時，獸人們差一點就控制不住情緒直接騷亂了，還好，作為這次比蒙巨獸的帶隊聖武士，卡馬拉斯大人也跟著來了。
現在，每一頭比蒙巨獸都配備了一位聖武士作為馭手，他們與比蒙巨獸朝夕相處，培養出了深厚的感情，因此當卡馬拉斯大人帶著聖武士們下令時，沒有一頭比蒙巨獸會猶豫。
十多頭比蒙巨獸同時仰頭狂嘯，巨大的聲音直接形成了音浪從那些激動的獸人頭頂上穿射過去，震得獸人們連耳朵都快麻木了。