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第二十七章 天衍

袁福通一臉驚喜的走到一個白衣青年帥哥面前,換來的卻是一張毫無表情的臉。23us.白衣帥哥用他的大眼睛盯著袁福通,明顯是你是誰,我認識你嗎的意思。

這白衣帥哥名叫白翼,就是袁福通在擂臺賽上看過的那個使用玉如意的,對那件靈器袁福通很在意,順便也注意到了靈器的主人,想要結識一下。在開完交流會後,袁福通和王強告別完回到集合點。在點卯的時候聽到了白翼的名字,當時就記住了。

白翼明顯是個有些冷漠的人,雖然見過袁福通。但因為沒有交流過,也不知道袁福通的名字,所以很矜持的沒有吭聲。

看到白翼的表現,袁福通有些鬱悶,不過馬上反應過來,白翼應該是不知道自己的名字,既然遇見了,自己還是主動一些吧。這些冷麵的人畢竟比哪些假熱心的人靠譜些。

我叫袁福通,也是這次昇仙大會選拔的弟子,煉丹組的。看過師弟第二輪的比賽。袁福通把玉牌亮出來,開口自我介紹道。

袁師兄好。

師弟也在這雲華城裡,今天真是巧啊。抓到一個看起來很老實的,袁福通就想拉個嚮導,連忙套近乎。

今天我還有要事在身,師兄還是先吃飯吧,我先走一步了。白翼拋下這句話,直接出門了。留下袁福通在那尷尬。

看到小兒在旁一臉竊笑,袁福通鬱悶萬分。真是現世報啊,剛甩了別人一把,馬上自己就被人甩了一把。

別笑了,店裡的拿手菜給我上幾個,都餓壞了。

是,客官您稍待。

吃完飯,袁福通抹抹嘴。心裡的鬱悶基本消失了。一個多月沒吃過好吃的了,這個長升酒家的酒菜是真不錯,不比王老頭的手藝差。袁福通這頓飯吃的是大快朵頤,酣暢淋漓。這也是袁福通前世的愛好之一,鬱悶的時候就大吃一頓,高興的時候也是大吃一頓,結果吃成了一個大胖子,連女朋友都分了。不過現在沒什麼可顧忌的,吃再多基本都不會胖,這就是修仙者的一大優勢啊。

結完了賬,袁福通也沒有心思在雲華城了混了。自己現在不缺什麼丹藥,法器,材料,與其在這浪費時間,不如回宗門裡去,先去玉龍峰找找有沒有提升神識的功法。

打定主意,袁福通不再遲疑。快步出城,踏上飛劍就往玉龍峰飛去。

雖然有地圖指引,袁福通還是費了點功夫才來到玉龍峰的天涯閣。向看守弟子出示了令牌,進了整個巨大的藏。

天涯閣名字是閣,建築上也的確是閣樓式。分成了三層,也是木質結構。不過明顯有禁制的光芒在閣樓各處閃動,堅固程度應該不比一般的石頭宮殿差。

進了一樓,袁福通開始尋找自己需要的東西。按袁福通的身份,可以在一樓自由翻看書籍。這裡都是一般練氣期能用到的功法和知識典籍,包羅了各個方面的東西,袁福通要抄錄一本需要用一百貢獻。

天涯閣是玉龍峰最低階的典籍儲存地,所有流雲宗弟子都可以進入。天涯閣之上海有明玉閣,天星閣,流雲閣。

一樓足足有十丈方圓的地方,比一般的閣樓面積要大的多。裡面慢慢的都是書架,書架上也有標籤。分成幾個大區,修煉功法,奇門異術,知識典籍,地理圖冊,可以說是保羅永珍。

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在功法類的典籍裡,在普適功法區,袁福通看到了自己修煉的三陽築基,隨手翻了一下,和自己的那本沒什麼區別,不過是沒有袁興的註解而已。練氣期的功法對一個修仙者來說,既是極其重要的,又是不重要的。重要的方面在於練氣期的功法如果和自己的靈根不符合的話,那進度將大大延緩,築基的難度將大大增加,這對修仙者來說是致命的。從這個意義上來說,練氣期的功法是極其重要的。說它不重要是因為,無論你練氣期的功法多麼厲害,一旦築基成功,原本的法力都會消失,成為築基期的真元,你必須重新選擇一門功法來修煉。真元可以當做法力使用,不過威力強大很多,而且變換成其他系的法力,靈活許多。從這個意義上來說,練氣期的功法又是不重要的。

所以,在這一層裡各種功法作為一般參考資料存在。畢竟能來這的都早已經選定了功法,不可能費去自身的修為,重新修煉,就算是那些傳聞中有提高築基機率的功法也不值得,所以典籍放置的很隨意。

翻看了幾本功法後,袁福通就沒了興趣。這些東西要是在他十歲的時候任他挑選,那自己現在怎麼也是練氣十二層的修為。不過現在也不差,三陽築基也是個很中平的功法,和自己的靈根也適合,不會給築基造成不良的影響。

放下這些功法,袁福通開始尋找有關強化神識的典籍。這東西少了很多,畢竟專門強化神識的方法對練氣期的修仙者來說太罕見了,真正的用途也不是非常廣。袁福通找了半天,就找到了兩本,一本是養神決,一本是天衍決。第一本袁福通看了看,很普通的東西,都是一些神識恢復的方法,對增長神識方面沒什麼建樹。這些東西袁福通在自己這些年對神識的應用中都有體會和應用。可以說第一本對袁福通來說沒有任何價值,對一般的修士幫助也有限。

第二本天衍決看名字很強,袁福通以為會是一本很牛的書。不過翻開看看,也是一本十分普通的典籍,對神識修煉的幫助基本沒有。通篇都是講解天機演變,占卜命運的東西。裡面的東西讓袁福通看的頭暈眼花,理解不了,卻是一本關於術數的典籍。

袁福通對道家的術數之道還是有些瞭解的。道門中有太乙,奇門,六壬三大術數絕學,並稱三式。

太乙神數號稱神仙術,推算天地劫數,趨吉避凶,奧妙無窮。每次推演都要耗費數十年修為,無論事情大小,都是一樣。這種東西屬於傳說中的存在,就是有也只有那些到了化神期的高人才回使用,就是元嬰後期的大修士用了一次也要耗費幾十年的修為元氣,有這功夫,自己就把事情搞定了。

奇門遁甲號稱帝王術,測算天地風雲變幻,氣運流轉,兵兇戰危之禍。用在排兵佈陣上妙用無窮,各大門派中都有一支隊伍排練陣法,能用低階修士依靠陣法的威力擊殺高階修士,不過那些都是奇門遁甲的高階應用,袁福通連成為擺陣人的資格都沒有,更別說學習了。此術屬於門派秘傳,只有核心弟子中的高階修士才會傳授。

六壬號稱庶人術,家長裡短,婚喪嫁娶,升官發財,刮風下雨,無所不算。不過十掛九不準是正常現象。和面相,手相,風水,堪輿,測字,解夢之類的一樣,屬於街頭算命先生的餬口手藝。

太乙神數要求太高,基本沒人會用。一般修仙者也有修煉奇門和六壬的,這東西對修仙者本身的占卜基本不準。成為修仙者後,命運已經不屬於一般凡人,只有太乙神數能算修仙者的命運,不過那東西也不是必準的。誰也不會耗費那麼大的代價,去算一個人的命運,準不準還不一定,代價讓人受不了。

這本天衍決號稱在道門三式外另立一門,能推測修仙者的命運,趨吉避凶。袁福通看到這之後就把這書仍了,口氣也太大了,如果有這麼強的話就不會再一樓讓人隨便看了。

提起占卜之術,袁福通倒是想起前世看到的一句話,也是他對占卜之術的態度:占卜之道,太過飄渺。有時候大羅金仙用最高等的太乙神數也算不準;有時候一個普通識字人對照一本普通相書就能洩露天機。懷念一下竹烏鴉大大的屠龍者,n年沒更新的神作。

占卜之術實在太不靠譜,袁福通根本沒有修煉的興趣,因為推演占卜之術對神識有些要求,裡面也有一點神識應用的方法。估計也是因為這個原因把這本明顯吹牛的書放在了這裡。書裡介紹神識應用的法門也很簡單,不比養神決裡的好,難怪也放在了一樓。

又轉了兩圈,發現一樓的確沒有什麼典籍對他現在又大用處。什麼傀儡術,養蟲術,馭獸術等各種雜學的東西不是一天能學會的,要想修煉還需要專門的材料,資源,對一心修煉的袁福通來說不可能現在分出這麼多的精力去學習,也就放下了。

見一樓沒有什麼收穫,袁福通也就死心了。轉頭往二樓走去。

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