聯姻這種事情, 的確能成為一種紐帶, 但並不是維持和平的必要條件。維持國與國之間和平的, 其實還是力量。
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有了□□在手, 根本沒必要硬去犧牲女孩子家的幸福。
不過, 北梁與西疆, 卻的確有一場婚禮。
一場宗教上的婚禮。
姚玉容本人對於宗教其實並沒有什麼深入瞭解，也沒有什麼特殊的偏向, 但系統既然帶了一個【崇佛】技能，與佛宗有關的一切都能提供幫助的話，那當然就要啟用它啦！
這個世界有類似佛教的宗教, 也是外來宗教，但傳來不久，尚未紮根, 根基不穩，還不大為人所知。
姚玉容改國號為“梁”以後, 就給工部下達了修建佛寺的旨意。
麒甲辰便帶著夜衛四下查訪，“請”來了幾位據說佛法高深的大師，在她面試過後，留下了最為機靈的那個。
最為機靈，就表示他或許不是修為最精深的，卻一定最懂變通——畢竟她又不是真的要推廣佛教, 只是將它作為統治工具而已。
她不需要太過精通教義的大師，也不需要這些人多麼虔誠——畢竟，她說不得還要在原有的教義上多加粉飾, 真的找那種狂熱的原旨教教徒，豈不是自找麻煩？
人們都說，歷史是任人打扮的小姑娘，其實只要你手握強權，什麼不是任人打扮的小姑娘？
佛祖釋迦牟尼從未不許吃肉，但梁武帝蕭衍卻強硬奠定了中原佛門不許吃肉的“傳統”，武則天更是用佛門“女身成佛”的典故作為自己正統性的依託，宣稱自己乃是彌勒佛的轉世……
那她加點私貨，又有什麼不行的？
其中之一就是，佛門弟子可以剪髮，但不強迫一定要剃頭——因為剃頭對女性教徒來說太不友好了！當然，如果有人覺得剃頭才顯得足夠真誠，也沒有人攔著你。
至於原來的世界裡，佛教徒為什麼一定要剃頭，說法很多，但大多數的說法都是要剪去三千煩惱絲。
姚玉容單方面不負責的覺得，所謂的煩惱絲……就是指頭髮太長真的很難打理吧。
那麼長的頭髮，即便有下人幫忙，也很難清洗，更別提家貧之人，就只能長時間不洗頭，導致一頭跳蚤了。
相比之下，佛教徒剃得乾乾淨淨，輕輕鬆鬆，當然是省去了不少麻煩。
而姚玉容想要剪成短髮的心思，已經蠢蠢欲動，忍耐了很久了。
“……所以你弄得這麼麻煩，只不過是想要理直氣壯的剪個頭？”
姚玉容在翻閱工部遞交的佛寺修建進度報告時，便聽見鳳驚蟄在一旁吐槽。
他正在檢視她增添刪改的佛教教義，其中眾生皆苦，普度眾生等核心內容她沒有怎麼改動，引人向善的部分也幾乎都保留了下來，改變的其實大多都是形式上的內容——雖然這種儀式上的改變，有時候也足夠讓狂信徒們氣憤爆炸就是了。
但這些其實不過是這場“宗教改革”中最細枝末節的部分，其中的關鍵，在於將兩個神系的神明合併為一體。
就像是希臘神話與羅馬神話的神祇很多幾乎只是名字不同，而道教也兼容幷蓄了不少佛門神祗，比如佛門的四大天王——持國天王、增長天王、廣目天王和多聞天王——在道教就成了魔家四將：魔禮青，魔禮壽，魔禮紅，魔禮海。
還有託塔天王李靖，據說是由毗沙門天王漢化而來——有趣的是毗沙門天王原本是佛門四大天王之一，但漢化之後突然就被單獨踢了出來。
據此，姚玉容打算將西疆的天山神女信仰，融入佛門之中。
要知道有時候，信仰可以完成許多單靠武力做不到的事情。一個族群思維的改變，就已經可以改變很多很多了。
她讓那位大師撰寫一部專門描寫天山神女的佛經，以此來鞏固這種融合的真實性。
而為了表示對西疆的重視，在佛經之中，她要求天山神女的地位必須非常重要和尊崇。
按照姚玉容的設想，她其實可以充當前世佛門之中觀世音的地位——畢竟，這在民間幾乎是僅次於佛祖的重要角色了。
於是關於身份設定，姚玉容和大師討論過，她覺得，天山神女可以是佛祖的母親、姐姐，或者妹妹——這種有血緣關係的身份，會比單純的徒弟師父更加讓人覺得親近。
但大師反對佛母的身份，認為這樣會有西疆凌駕於北梁之上的意向。同理，女兒身份也不行，想要拉攏西疆，這種明目張膽的不平等最好還是稍微避免一些——北梁不需要佛母，西疆難不成就忍得下自己的至高神平白無故多了個爸爸？？
而姐妹關係也不行，因為這樣就意味著佛祖與天山神女原本該是至高神的身份之上，平白無故又要多出一對更加尊崇的父母神。
最終，大師說道：“可以為夫妻。”
這反而把姚玉容驚了一下——雖然她知道佛祖結過婚，有些地方佛教徒也可以成家生子，不過在她的印象裡，有老婆孩子的和尚就是感覺很奇怪。
當然，她也很清楚，這只是一種不值得提倡的刻板印象而已。相比之下，夫妻倒的確是最為合適的身份設定了——起碼，雙方的地位較為平等。
只是，那時候姚玉容隱隱感覺什麼地方好像不大對勁，可因為還有別的許多事情需要處理，她便沒有深究，只讓大師先寫出來看看，如果有問題，到時候到時候再修改。
而在撒罕納斯征戰西疆之前，這項“新造佛經”計劃就已經在進行之中了。
大師在皇宮藏書閣裡努力鑽研天山神女的資料，鑽研了好幾個月，終於開始了動筆書寫，以求能將任務完成的完美無缺，邏輯圓融，絕無bug。
此刻，聽見鳳驚蟄的話，姚玉容沒好氣的回答道：“你根本不知道沒有吹……沒有可以迅速使頭髮乾燥的辦法，留長髮是件多麼不人道的事情！”
她差點一時嘴快，把“吹風機”說出來。
而即便在有吹風機的現代，打理長頭髮也依然是一件麻煩的事情。
反正，上輩子姚玉容就是為了方便，從小學畢業以後，就一直都是短髮了——啊，沒有身體髮膚受之父母這種道德綁架的現代真好啊……
她受夠不能自由剪頭的古代了！
“那是因為你只能梳男式髮髻吧？”但見她如此憤憤，鳳驚蟄道：“剛才潭州郡主進來的時候，你瞥了她的頭髮瞥了好幾眼——還有她的衣服。如果你能梳女式髮髻，就不會捨得剪頭髮了。”
“她的髮髻，首飾和衣服就是很好看啊！”姚玉容無奈道：“不過，看看就好了……我不是很想穿——你知不知道這麼全副武裝的時候，頭有多重？我覺得男裝這麼舒服自由，感覺挺好。”
“那你想好，怎麼降下神蹟了嗎？”鳳驚蟄不置可否的微微一笑，也不知道有沒有相信她看似毫無“愛美之心”的說辭。
他詢問道：“下個月，撒罕納斯就要入梁了吧？既然決定冊封他為鎮西王，最好的場合，就是在冊封儀式上了。”
“工部修建的佛寺已經差不多竣工了。”姚玉容回答道：“那地方原本就是皇莊，有院子有屋子，底子在那，不用從無到有的憑空建起來。只要稍微修改一下房子的構造，幾個月就差不多了。等到下個月，就可以作為冊封的場地使用。”
鳳驚蟄卻道：“這很冒險啊。”
“為什麼？”姚玉容微微一愣，“因為世人對那寺廟毫無概念？也許會覺得這次冊封並不用心？但是我們不是安排了神蹟嗎？”
“並不是神蹟的問題。”鳳驚蟄的語氣之中並無勸誡之意，彷彿只是隨口感嘆了一下，“只是，就算你能變成天山神女，卻要如何體現出‘與佛祖為夫妻’的關係？難不成你還能同時變出一個佛祖？”
“天山神女或許可以在你的掌握之中，但佛祖呢？萬一有人假稱佛祖，或者野心之徒謊稱為佛祖轉世？作為妻子，你的號召力天然就要弱勢下去了。”
“不會有這種事情的吧？”聞言，姚玉容不以為然道：“普通人若是弄虛作假，謊稱佛祖或者轉世，我直接否定就是了。”
“但是，”鳳驚蟄卻問道：“如果是不普通的人呢？”
“……咦？”
“如果對方也跟你一樣，擁有了這樣神奇的力量，並以此來對付你呢？”
姚玉容怔愣了一會兒，第一個想到的，就是盧湛。
是啊……若是盧湛啟用了系統，理論上來說，他也擁有了可以降下“神蹟”的力量。
她作為女性，能夠變身的只有一個“天山神女”，萬一盧湛來了個“佛祖轉世”，那在宗教信仰方面，簡直一點兒都不虛啊。
而且現在這個年代，丈夫天然的就比妻子更具權威。
她辛辛苦苦經營起來的佛宗，反而可能還為他造起了勢？
姚玉容頓時蹙起了眉頭，凝重道：“難道說，只有那樣做了嗎？”
鳳驚蟄不禁好奇道：“什麼？”
“……天山神女，可以設定為佛祖的一個芬身。”
鳳驚蟄思索了片刻，點頭道：“這個設定不錯，你為什麼一開始不提出來？”
姚玉容便長嘆了一聲，無奈道：“因為……會遮蔽啊……”
作者有話要說： 大家都知道，芬身的芬字沒有草字頭的話，是個遮蔽詞……所以我們設定一下，芬不是錯別字！是通假字！芬通分，大家知道就可以了哈！