高晏按照路人的指示拐進巷子裡, 尋找到一面白底黑字的旗幡，旗幡上用繁體字書寫著‘閩都第一塔骨’六個字。
旗幡高高懸掛在屋簷下, 黑色的屋簷下方是白得不沾塵埃的牆，牆角倒是爬上些許青苔。石板路縫隙裡殘留些許雨水, 大概是近期下了雨。
白牆向前方延伸，見不到底似的，聯想剛才問話時，那路人所說的，看見旗幡就再往前走一段路，看見大門再敲門進去。
高晏大概是走了四分鐘, 終於看見一扇嵌在牆壁上的大門, 如果不仔細注意的話, 可能就會直接忽略掉了。
那是一扇很普通的黑色木門, 門環上的鋪首有些特別，不是常見的椒圖獸頭, 而是人像。人像看上去威嚴不凡，似乎是鎮煞除惡一類的神靈。
高晏定住心神, 握住門環敲了三下, 裡面沒有反應, 停頓片刻便繼續敲, 這回沒有停止。一直敲到門後面有回應才停下來，等著門開。
半晌後，大門開了條縫，有個中年人睡眼惺忪的打著燈籠, 透過門縫打量著高晏：“哪來的人？幹嘛的？”
高晏很確定現在青天白日不需要燈籠就能看清，而且現在也不是睡眠時間，那就只有一個可能，眼前的中年人作息日夜顛倒。
見高晏不回答，中年人又不耐煩的多問了遍：“你是哪裡來的人？來這裡幹嘛的？”
高晏：“我來要塔骨。”
中年人表情立刻變得很不友善，瞪著高晏罵罵咧咧，但高晏不僅無動於衷而且根本沒有想走的意思。罵得自己口乾舌燥還沒有用，中年人索性不罵了，耐著性子勸他去別的地方，別來這裡搗亂。
高晏指著巷口那面旗幡：“我來要塔骨。”
中年人低咒幾句，終於還是應下來，但陰沉沉的說道：“你要塔骨就得付出點報酬。”
高晏：“我要在你這裡住下來。”抬眸，直勾勾盯著中年人，他淡聲說道：“鎮子裡沒有旅舍，我就在你這裡住六天。”
中年人猛地甩上門，不過一會兒又開啟大門，冷著臉說道：“進來。”
高晏走了進去，中年人把門關上。
中年人自稱姓陳，鎮上的人都喊他‘陳遊神’、‘陳青山’。他說話的時候笑呵呵的，但嗓音很難聽，像陰風刮過巷口讓人無端背生寒氣，又像是一排細針刮過鐵板令人難受作嘔。
“我個人比較喜歡陳青山這個稱呼，你知道原因嗎？”
高晏抬頭看了眼陳青山，抿著嘴巴沒說話。
“鎮上那些人跟你瞎胡說了些東西吧？嘿嘿，怕我害你們還來找我，你們真搞笑。他們也一樣，都是一群蠢貨。一邊求著我，一邊恐懼我，嘿嘿，我倒是喜歡他們恐懼我又奈何不得我的樣子。”陳青山朝地上吐了口痰，極為不屑，充滿惡意。
“你知道塔骨是什麼嗎？我猜你肯定不知道，一定是那群愚民騙你過來。他們自己要塔骨，沒膽子要就騙個外鄉人來。這種事情幹多了也不怕遭天譴，嘿嘿，反正我是遭了天譴，我就等著他們也遭天譴。”
陳青山又回頭來看高晏，那目光既直白又帶著血腥氣，彷彿是透過高晏的皮肉打量他的骨頭。
“愚民，一群愚民。你也是，你們都是。”陳青山又狠狠地啐了口：“你們要塔骨，材料就得自己去找來，你們自己去找。”
陳青山提著白色的燈籠往前走，路並不長，門後面的宅院是三進院，規模挺大，就是沒人。靜悄悄像個鬼宅，青天白日下，兩人的腳步聲顯得格外響亮。
高晏始終沒搭話，陳青山似乎也習慣了，一路上自言自語，不時怒罵兩句，彷彿精神不太正常。
好不容易到了一個院落，陳青山推開其中一個廂房，讓高晏進去。
“你在這裡住滿六天，自己找來塔骨的材料。”他將手裡的白紙燈籠遞給高晏：“拿著吧，也不知道能不能活下去。”
高晏接過白紙燈籠，點了點頭，還是一句話都沒說。
陳青山‘嘁’了聲，擺擺手就走了。
高晏謹慎，知道陳青山目前來說沒有惡意，同時也猜得出他一路上想要引起自己的好奇心進而開口詢問。
陳青山在他面前詆譭鎮民，企圖給自己塑造一個被排斥、歧視的形象，話裡話外都是鎮民不可相信，古鎮上藏著秘密。連讓他來要塔骨的話，都在意指高晏踏入鎮民陷阱。
若是換個人，恐怕就要按耐不住好奇心開口詢問了。
誰讓陳青山話裡透露的資訊特別多，而且全都說半句留一句，勾得人心癢癢。恨不得趕緊接話套出更多秘密來，這就像是清楚玩家身份和目的，特意設的陷阱一樣。
高晏不清楚誰在騙他，但是假如真如陳青山所說，鎮民要利用他來拿到塔骨，那麼至少短時間內不會害他。所以唯一符合短時間內救他一命的叮囑就是不搭理陳青山，除了關鍵的兩句話，旁餘都別說。
關上門，進了屋，高晏將白紙燈籠擺在桌上，然後拉張椅子坐下來，盯著白紙燈籠看了半晌，突然伸出手去掀開燈籠外頭的白紙罩子。
罩子拿開，裡面放的不是蠟燭而是一盞香油燈，燈芯被燒得有點短，導致火也開始變小。在高晏的注視下，緩慢熄滅。
高晏垂眸，想著提示裡的六句鄉謠，裡面提到了青山和遊神會。
陳青山的名字是鎮上人給的外號，他本名不是青山，所以這裡的‘青山’應該跟鄉謠裡的‘拜青山’是同一個‘青山’。
高晏之所以做出這個判斷是因為遊神會和塔骨，如果他沒猜錯的話，陳青山應該最擅長製作‘青山塔骨’，所以才被稱為‘陳青山’。
這個遊戲場名為‘遊菩薩’，一種閩都地區很盛行的風俗文化，別名遊神會、抬神像。
顧名思義，即在盛會上將各個大小寺廟裡的神像都請出來，繞著十裡八鄉敲鑼打鼓走一遍，名為遊神，實為請神驅邪除兇保護當地人，在現代中已經發展為特殊的民俗文化祭。
遊神途中還伴隨著其他節目，譬如舞獅、舞龍，鑼鼓、雜技和樂隊等，其中抬神偶是節目中最重要的一環。神偶即為以民間傳說中的神話人物製作成的人偶，與之對應的就是塔骨。
所謂塔骨，即神像。只不過是低階神像，大多數是陰兵陰差如黑白無常。
塔骨神像分為巨型神偶的頭筒和骨架，由專門的手藝人製作出來之後，再讓人鑽進骨架中，扛著頭筒隨隊伍遊神。
那句鄉謠中提到遊菩薩、遊神會，其實都是同一個意思。
在閩都的一些地區，正月十五或正月二十都會舉行一次遊神會。鄉謠中提及的拜兇拜煞拜青山，主要是為了祈求平安，驅除病煞，至於青山……如果沒猜錯的話，應該是青山靈安尊王，傳統民間信仰之一的道教尊神。
簡稱是青山王。
還有另外一句‘抬神抬佛抬娘娘’，遊神會就是抬著神像遊街，佛像倒是沒怎麼見過抬，主要拜的還是閩都地區民間信仰的神靈。
譬如‘抬娘娘’中的娘娘，指的或許是媽祖娘娘，也可能是順天聖母、珍珠娘娘，這些都是地方民間信仰的神明，並非普及度很廣的神明。
後面幾句裡提到的尪仔、大仙、矮仔爺、翁仔神都是地區信仰的神明，只是叫法不同，意思大概都一樣。
但涉及到地方信仰的神明，而且鄉謠的內容頗為詭異，不是死光就是摔斷脖子，聽著就覺得瘮人。
不對。
高晏意識到他剛才對於‘陳青山’外號猜測的錯誤之處，不應該是擅於製作‘青山塔骨’才被稱為‘陳青山’。
因為青山靈安尊王明明是閩都的城隍爺，兼具守護神、山神和司法神於一身，地位非同一般。身份不是陰差等低等神明可以相比擬的，至少遊神會之時必以神偶抬出，而不是作為塔骨的形象出現。
塔骨是低階神明。
陳青山絕對不可能製作‘青山王塔骨’，那是對於青山王的褻瀆。
高晏最多只能分析到這裡，儘管他曾仔細研讀過閩都民俗，尤其對遊神會有所瞭解。
但在獲取的資訊不夠具體、線索還不足以支撐整個遊戲場的背景推理時，不應該過度解析，否則容易進入誤區。
於是到此，高晏就沒有再想了。
他站起身，隨手拿起白紙燈籠罩子套了回去，然後朝床的方向走去。
這個遊戲場的年代有點久遠，好像回到了民國時期一個偏遠封閉的小鎮。古色古香的街道、民房、攤販，以及各種古老落後的交通工具。
陳青山的宅邸，包括屋內裝橫也是民國時候的特色。房門裝飾較為簡樸，八仙桌、太師椅並一張簡單的木床，連張畫、一個花瓶也沒有，顯得房間很空曠。
高晏掀開被子，聞了聞，被子上是樹木和陽光的香味，還算乾淨。他脫下鞋子躺到床上去，閉上眼睛時，突然就有點想念褚碎璧。
自他進入遊戲場以來，褚碎璧就一直在他身旁跟著，連第一個遊戲場他也在暗中護著。真正獨自一人進來的遊戲場，眼下還是頭一遭。
而且初級場時，玩家直奔目的地，第一天就跟其他玩家聚集，鬼怪的數目也很少，可以快速篩選出boss。中級場則相反，目前為止較為特殊的人物就是陳青山。
可是沒辦法判斷陳青山是npc還是boss，他太正常。
如果是在現實，無論是陳青山的行為、言語還是路人的叵測居心都是不正常的。但在本身就不正常的遊戲場中，玩家已知背景不普通的情況下，陳青山和路人的行為反而顯得很正常——
按照劇本來走的正常。
人物也很多，多得沒辦法找出boss。可能正因為是這種情況，所以這個遊戲場沒有特別高的難度，更沒有刁難玩家而只是要求玩家活下去。
高晏拿中級場和初級場作對比然而分析，最後不得不承認初級場確實很輕鬆。
第一點，初級場發生的地點通常是在固定的場所。
譬如大樓、別墅和主宅等，場所固定，線索和資訊容易獲取。
題幹、神明的提示非常友好，有時候淺顯易懂得單憑題幹和神明提示就能推測出遊戲場的背景，進而尋找到線索順利通關。
第二點就是依次出現的角色很少，基本都是boss親自上陣打玩家。
前面幾個遊戲場很少見到npc，輕易就能確認出boss。比較難以辨認的就是擁有高階神明坐鎮的第一個遊戲場以及晉級場。
反觀中級場，題幹和神明的提示都很莫名其妙，想要獲取a級優秀的評價就完全得靠自己摸索。
麻煩。
場所固定在一個古鎮，古鎮上居民幾千上萬，而boss就藏在其中，不能輕易尋找出來。
又是一個麻煩。
高晏翻了個身，睜開眼盯著地面喃喃自語：“菩薩！菩薩！什麼意思？”
夜幕逐漸降臨，高晏不知不覺中睡著了，連晚飯也沒有吃。沉睡之中，忽然又被響徹天際的鑼鼓聲驚醒，猛地翻身落地，循著聲源處走到視窗前，聽到鑼鼓聲是在牆的後面。
擰眉思索幾秒，高晏回到八仙桌旁執起白紙燈籠走出房門，在廊道底下取了個燈籠引火，點燃後便提著燈籠走出這個院落。
等到走出院落後，高晏才發現院落之外已經完全被黑暗籠罩，一絲光亮也見不到。幸好他手裡提著個白紙燈籠，光亮雖暗，但好歹能看清半米內的路。
微弱的光亮在黑暗中前行，若隱若現，彷彿正在逐漸被吞噬。
太暗了。
高晏皺眉，提著白紙燈籠循著鑼鼓聲來到一面牆壁。隔著牆壁，他聽到了外面越來越響亮的鑼鼓、鞭炮聲響，聽著特別熱鬧，卻又有著詭異的安靜。
一般來說，響亮熱鬧的鑼鼓、鞭炮齊鳴應該會伴隨著嘈雜鼎沸的人聲和腳步聲，但是沒有。
聽不到半句人的說話聲和腳步聲，因此顯得詭異。
高晏提起白紙燈籠照著牆壁，尋了個兩釐米寬的小細縫，單腳踩著就迅速爬上了牆，率先探出頭來便瞧見外面兩米來寬的石板巷子佈滿了人。
人群排成長條，看不見頭也望不見尾巴。大人、小孩，男人、女人，老人和青年人，數不勝數，排著隊伍向前走，裡面還有小孩繞著人群追趕跑跳。
——但是沒有聲音。
小孩臉上掛著大得詭異的笑容在歡快的奔跑，大人和老人們臉上也帶著笑，但就像是全都啞了，又像是一部很不協調的可笑的默片，聲音全被收走了一般。
偏偏還有鑼鼓和鞭炮的聲響。
中間的人抬著很多神像，大概就是青山王、三太子以及某些娘娘之類的地方神明。還有穿著塔骨的人在前面引路，那些塔骨神像就有矮仔神和翁仔爺等。
翁仔即為人偶，矮仔神則代指大小鬼、黑白無常等。
人流如潮紛紛向前湧過去，每個人手中還提著一個白紙燈籠。倘若不是沒有半點人聲和腳步聲，以及現在是深夜，恐怕這就是一場盛大的遊神會了。
高晏將手中的白紙燈籠放到圍牆上方，手掌撐著圍牆正要爬上去，忽然覺得不對勁，猛一抬頭差點將整個人都掉下去。
——眼前原本專注於前方的人群突然全都停了下來，紛紛扭頭，目光冰冷的注視著他，像是一群被按了暫停鍵的人偶。
深夜，沒有月光和星光，連燈光都是非常黯淡的微弱火光，圍牆外還有著詭異至極的遊神會。趴在牆頭偷看卻忽然被發現的場面足以嚇得人背過氣去。
高晏屏住呼吸撐在原地半晌不動，慢慢發現人群並沒有發現他。
原來是白紙燈籠的火光實在太黯淡了，它連半米內的範圍都照不亮，高晏恰好不在被照亮的範圍內，他藏在了黑暗中。
火光沒有熄滅，人群靜止不動。
高晏緊張得額頭滲了冷汗，豆子般大的冷汗順著鼻尖低落下來，‘啪嗒’一聲落在瓦片上，在死寂的氛圍下竟格外清晰。
高晏瞳孔猛然緊縮，而靜止的人群出現騷動，他們似乎要圍過來，但在下一秒有只黑貓撲過來撞到了白紙燈籠。
火光熄滅，而白紙燈籠的罩子竟也防火，沒有被燒燬。
那只黑貓在牆頭上徘徊了一下，喵嗚兩聲就跳進人群中，不到兩秒立刻被撕扯成碎片。
不和諧的東西消失了，人群繼續往前走。
敲鑼打鼓而鞭炮齊鳴，熱鬧又安靜，詭異而恐怖。
直到人群都走得差不多了，高晏才拿走白紙燈籠並跳下來，按住發酸的手臂一邊按揉一邊說道：“出來吧。”
黑暗中沒有動靜，而高晏也實在看不到什麼東西。
這兒的黑暗太不尋常，當真是沒有光就一點都看不見。即便有光，黑暗也會吞噬掉光亮。
高晏偏著頭等待了一會兒，沒有聲響。他再度開口：“剛才那只被撕碎的黑貓沒有鮮血，十分鐘後變成一灘碎紙。應該是陰陽術或奇門遁甲，遊戲場裡面正常的人只有玩家。不僅正常還會出手管閒事的玩家正好應該認識我，而我並不認識懂奇門遁甲的玩家。唯一認識的，只有恰好懂陰陽術的菊裡一派的巫女。”
“菊裡花鈴，好久不見。”
話音剛落，黑暗中就有火光亮起，白色冰冷的火光在黑暗中顫顫巍巍極為脆弱，但足夠高晏看清提著燈籠的少女。
——菊裡花鈴。
菊裡花鈴穿著淺紫色櫻花絲綢和服，黑長直的頭髮披散在背後，文靜雅麗如夜色中出沒的妖精。
她孤身前來，身旁沒有在晉級場時見到的黑衣男人相隨。
菊裡花鈴：“真巧，高晏。”
高晏：“我不太相信巧合。”
菊裡花鈴：“一起走嗎？”
高晏：“你什麼時候進來這座宅院裡？”
菊裡花鈴：“大概是在你進來之後沒有多久吧，時間相差不超過一個小時——別誤會，我沒有跟蹤你。”
“才第一天，你也沒有時間跟蹤我。”高晏淡聲說道，轉而詢問：“你早就知道我會進來這個中級場。”
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菊裡花鈴：“猜測，我猜到了。你可能不相信，但我很瞭解你。我從很早之前就開始關注你，剖析你的性格，瞭解你的一些選擇。”
高晏眉心一跳：“就為了你的長姐？”
菊裡花鈴：“是哦。”
高晏：“去年六月份是我第一次進入遊戲場，但在那之前連我自己都不知道自己會進入遊戲場。還有，即便我會進入遊戲場，你怎麼確定我會擁有觀音的神明印記？怎麼確定我走的道跟你的長姐一樣？”
“因為，你是繼承了長姐意志的玩家，長姐在十年前就占卜出來了。”菊裡花鈴輕聲說道：“其實神明印記的擁有者是有限的，越到高階，數量就會越少。而越是高階的神明，擁有者也會越少。”
高晏蹙眉，這跟小觀音說的不一樣。
“大多數都死在第一個遊戲場了。”菊裡花鈴的語氣裡帶上了憐憫：“本來就是弱肉強食的淘汰死亡場，擁有寶物卻沒有能力守護的話就只能死掉。玩家死掉後，他們身上的神明印記就變成無主，可以被重新標記擁有。當初長姐的神明印記其實很多人都想要，包括長辮子和阿修羅王。”
高晏：“你長姐必定做了什麼才讓他們得不到吧。”
菊裡花鈴：“對。長姐在通關失敗前強行剝離神明印記，被主動丟棄的神明印記會回到最初的遊戲場裡沉眠，等到下個玩家擁有它。而且高階神明的神明印記可以在現實中出現，也可以被贈與——”
“高晏，你就沒有想過那尊八臂斷掌觀音像是誰送到你面前的嗎？”
高晏眉目一凜：“是你？！”
“是的，是我。”菊裡花鈴大方頷首：“我和長姐把觀音的神明印記親手送給你，所以高晏，你跟我長姐的因果關係糾纏很深。她是你的因，終有一日，你必須瞭解她的果。”
高晏：“你們算計我，還讓我欠了你們？”
菊裡花鈴：“我們只是順應宿命。”
“嗤。”高晏冷笑，眸光漸冷。
菊裡花鈴：“總有一天，你會明白的，我們所有人，凡牽涉進遊戲場的鬼怪、神明、玩家，都是因果宿命。逃不掉的，沒有我和長姐，依舊會有其他的姐妹、兄弟算計你。”
高晏知道菊裡花鈴或許沒有撒謊，但他依舊不爽於被擺佈和算計。
無論是菊裡花鈴和她的長姐，抑或神明、遊戲的算計，都讓他格外的不爽。但他沒辦法反抗，目前來時，暫時性的沒辦法。
高晏只能蟄伏。
菊裡花鈴：“第一個中級場，不如我們合作吧。”
高晏：“你拿什麼來換？”
菊裡花鈴：“什麼？”
高晏：“我瞭解遊戲場的民俗，知道那六句鄉謠裡代指的東西。而你應該不懂，你或許瞭解華國的神話體系，卻不一定懂廣粵閩都地區的民間風俗和地方神話人物。”
菊裡花鈴沉默良久，反問一句：“你確定我不懂？”
高晏：“之前不確定，現在確定了。”
否則她不會沉默過久，更加不會反問。
其實高晏此前不太確定的，因為閩都民間風俗跟琉球島很相像。而島國學者恰巧曾經研究過琉球島的民俗以及神話信仰，甚至是分析過遊神會等習俗。
高晏不確定菊裡花鈴有沒有看過，所以剛才只是詐了她一把。
好在菊裡花鈴確實沒有看過，她學習了很多神話體系和小國的神話體系，深入研究過太多而且華夏神話體系過於龐大，她只瞭解了主幹而未知其枝幹。
菊裡花鈴嘆氣：“好吧，我會給予相等值的東西交換。”
作者有話要說： 遊神會一般是在福建、臺灣、潮州等地，一些特殊節日就會抬著神像遊村，很多人排成長龍，有些地方就會有塔骨（就是穿著神像人偶跑跑跳跳），譬如臺灣的三太子，現在為吸引年輕血液改裝成電音三太子，蠻有意思的。
遊神會不能說是迷信吧，已經成為特殊的民俗文化了。不過現在很多年輕人都不太喜歡，所以長時間下去可能也會慢慢失傳了。包括製作塔骨的手藝等。
我家那邊每年還是有遊神會，不過現在不熱鬧了，規模也慢慢變小，都是一些古稀老人在堅持，年輕人已經不願意去了。
我家那邊的遊神會不算大，我以前的高中同學跟我講過她那邊的遊神會，她們要早上四點鍾起床，女孩子就穿上旗袍跟著隊伍和神像走遍十個鄉鎮那樣，一直走到晚上，很熱鬧。
但還是那句話，現在已經不會出現那麼大規模和熱鬧的遊神會了。