至於為什麼這幾樁人口失蹤案，最終會牽扯到這個所謂的‘華神教’頭上呢？此事就要從華神教的‘主旨教義’開始談起了。
由於這位‘華神教’的開山祖師爺，原本只是天神教的一位‘忠實’信徒而已；正因為這一段‘見習經驗’，所以早期的華神教的教義，根本就是進行了‘本土化’演繹之後、又重新‘修訂’的一個‘抄襲版本’。而隨著‘華神教’在北燕王朝的發展壯大，又成功吸引了一些‘創作人才’的加入，所以如今的‘華神教義’，已經增添了‘自主創新’的部分。
凡屬於宗教性的組織，單從教義而言，可以大致區分為‘一神教’與‘多神教’兩種派別。就比如同屬‘舶來品本土化’的釋門教中，雖然他們的神明也可以分為前世、現世、來世三種不同形態，但歸根結底，仍然是經過了神話演繹的個人形象而已；而且往往在‘一神教’的教義之中，還具有很強烈的‘排他觀念’。
至於多神教的教義，就沒有那麼多條條框框的約束了。在他們看來，哪怕是只有一個名號而已，都可以成為某些特定群體的虔誠信仰。就比如說沈歸的‘孃家’薩滿教，雖然各地分支都同種同源，但每位巫師或者神婆所信仰供奉的‘神靈’，卻都是各不相同的；有風雨雷電、日月星辰的天文愛好者派；還有花草樹木，山川河流的山水田園派；還有供奉狐、黃、白、柳、灰，的動物保護派；甚至那些原本存在於民間傳說、評書話本裡的杜撰型人物，都有一群忠實的‘中二病’信徒。
如果把這種百花齊放的自由信仰方式，套入‘一神教’當中，早就亂成一鍋粥了；可在‘多神教’之中，無論是玄門子弟還是薩滿信徒，好像對於這些翻新‘基礎教義’的行為，都秉持著包容、甚至可以說成是‘縱容’的態度；甚至這副‘無所謂’的態度，讓外人看了都隱約覺得他們可能只是嘴上信信而已……
而無論是‘正宗天神教’、還是‘改良華神教’，二者都是實打實的一神教派。可能二者之間唯一的區別，就是天神教的開山祖師如今已經‘得道昇天’了；而這位華神教的開山祖師爺，則還好端端地行走在‘人間煉獄’之中，濟世救人。
別看這位天神教的‘叛徒’沒什麼道德底線，但他卻絕對不是一個蠢貨！如果按照水燭先生的說法，從華神教興起至今，已經足有二十多年的時光；可信眾甚廣的華神教，竟然從未染指於北燕王朝的主要城鎮！單就這極其敏銳的嗅覺與判斷力，就足矣讓沈歸對這個裝神弄鬼的‘教主’刮目相看了！
雖然北燕的天佑帝，對於他們這種宗教人員一貫採取放養的手段；而玄門的道觀與釋門的寺廟，如今也在北燕王朝的土地上遍地開花；但華神教與他們兩家的具體情況，確是截然不同、也無法同日而語的！
首先來說，玄門的信徒大半都是非富即貴之人，就連如今的北燕國師，都曾是玄嶽道宮掌教真人的座下大弟子；而釋門雖然沒有玄門得寵，但他
們與北燕王朝的統兵將領之間，也有千絲萬縷的聯絡；甚至也可以說，凡是在北燕王朝有名有號的驍勇戰將，十有八九都是禪宗的俗家弟子。
而且這兩家教派，還接受朝廷的‘僧道司衙門’管束。每位正經八百的出家修行之人，都得有一枚僧道司衙門所頒發的度牒，謹防有人假冒僧道行騙、私自剃度躲避賦稅等等不法行為。所以這兩家門派收徒，都是有一套很嚴格的秩序與規矩的。
然而華神教卻與他們截然不同，沒有得到北燕朝廷的正式認可也就罷了，可他們根本就是因為吸收災民而起家的！單憑這一點而言，只要這位華神教的教主敢在光天化日之下露上一面，天佑帝是絕對不會坐視他‘逍遙法外’的，哪怕是強定一他個‘誘拐良家婦女’的罪名，都得把這小子發配到三晉的山窩子裡，讓他下井挖上一輩子的煤！
也就是說，如果沈歸想要調查人口失蹤案，就必須要離開燕京城，深入那些人煙罕至的偏遠地區仔細察訪；可如今柳執犯下了王家滅門慘案之後，還一直都沒有露面，沈歸一時之間也就陷入了進退兩難的尷尬境地……
“奴家覺得，這些失蹤案雖然是陛下親自過問的大事，但太初你倒是也無需著急。只想想也能知道，那位‘教主大人’一腳踢開了天神教，分明就是想要藉著一些障眼術法來愚弄百姓，以達到聚斂鉅額財富的目的。凡是如此貪財之人，是絕不可能捨棄城中那繁華似錦的奢靡生活！所以依奴家推斷，此人平日應該就隱藏在某座大城之中；可如果我們想要一睹這位‘華禹大神’的風采，就必須要從鄉村林間入手，那麼也就不是一時半刻之間能夠解決的問題了。更何況奴家雖然懷疑是‘華神教’犯下的案子，但他們擄走這麼多平民百姓究竟所為何來，至今奴家還沒有想通……”
沈歸聽到這裡，也迅速扭過了身子，問向了一邊低頭沉思的李樂安：
“樂安，依你的診斷而言，馮大人還要修養多少時日，才可以出面主理府衙的大小政務呢？”
“其實現在就可以了，不過可能因為高熱還未徹底褪去的原因，羅大人的腦袋裡應該還有著天旋地轉的眩暈感！如果為求穩妥的話，等到三日之後應該就可以徹底痊癒了。”
而水燭先生聽了二人的對話，伸手捏了捏發緊的眉心，略有些不耐煩地說道：
“莫非事到如今你們仍然看不出來嗎？燕京府衙之中的‘麻煩事’，一直都是奴家代為處理的。我家老爺雖然學富五車，又懷著一顆悲天憫人的良善之心，但對於處理案件與政務方面，卻著實不太擅長。所以我家夫君身體好與不好，其實與這兩樁案子之間並無干係！”
沈歸聽到了她這一番話，也是微笑著搖了搖頭：
“水燭先生乃是羅大人真正的‘幕僚師爺’，這一點沈某在剛剛見面之時，便已經心中有數了。而我之所以會提及羅大人身
體的恢復情況，也並不是想要他來出面處理問題，這一點還請水燭先生放心；另外，在王雨田的命案之中，我們之前也忽略了一些細節問題……”
水燭先生一聽這話，立刻打起了十二萬分的精神來：
“哦？願聞高見！”
沈歸掰著手指頭，細數起來：
“首先，先生方才有言，王雨田命案的卷宗丟失，乃是府衙中一位貪財的捕快、與兇手柳執串通合謀所致；單從表面上看，他們二人內外接應盜出卷宗，彷彿是沒有什麼問題一般；但如果真的是兇手柳執想要盜出卷宗的話，顯然就是不想這件案子被人再翻出來。如果真是這樣的話，那他完全可以無聲無息地潛入府衙，再神不知鬼不覺地放上一把大火，直接燒掉整間書房了事。如此一來，既把活做的幹淨利落，還能隱藏他的原本意圖；想來以柳執的身手而言，放上一把大火根本就不是什麼難事。而且他自己單獨行動的話，暴露身份的機率也小得多。”
水燭先生聽到這裡，除了對柳執的身手還不大瞭解之外，在其他方面並沒有表現出任何異議。
“接下來再說第二點。在王雨田所供職的仁和當鋪之中，也暗藏了一位監視他二十餘年的眼線。根據沈某對他的調查結果來看，如今王雨田被人在當鋪之中殺害，做為幕後東主的兵部尚書陳啟昌陳大人，對於此事竟然是不聞不問的態度！試問即便是再小的產業，可畢竟也是在天子腳下發生的人命案。他身為北燕朝廷的二品大員，焉敢如此置若罔聞呢？莫非他就不怕某些與他政見不合之人，借題發揮嗎？”
水燭先生聽到這裡，還有些不以為意。可沈歸接下來的問題，卻讓她也陷入了長久的沉思之中：
“第三點，也是最重要的一點。對方明明得到了線報，也知道了王雨田的那枚鎮龍釘，如今已經交到了我沈歸手上，卻為何不來找沈某，反而去找王雨田這個‘無用之人’的晦氣呢？再者說來，以他們殺掉王雨田滿門家小的手段來看，應該並沒有毀屍滅跡的習慣！可王雨田的屍首如今卻不翼而飛了，這又是為了什麼呢？”
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水燭先生沉默了半晌之後，終於嘆了一口氣，用眼神引著沈歸與李樂安二人，一起來到了書架的正前方。
她先是輕輕轉動了擺在書架之上的一具梅瓶……只聽‘嘎啦啦’幾聲響動，整座書櫃便自行向右移開了一道小小的縫隙……
與此同時，水燭先生立刻朝著黑壓壓的縫隙中高喊了一句：
“來者何人！”
沒過多久，從縫隙中也傳來一聲男子的回答：
“……賣燻雞醬肉的。”
這套沒頭沒腦、又調換了角色的口令暗號，還真的讓沈歸生出一種哭笑不得的感覺。