周人“敬畏天命”已為世所公認。《周禮·春宮》記載，周代掌執龜甲占卜的有太卜、卜師、龜人、占人等。《詩經》亦有多篇描寫龜卜的情景，從周代先王古公？父“爰始爰謀，爰契我龜”意思是大夥兒有了商量，神的主張刻在龜板上，到周幽王“我龜既厭，不找告猶”，一次又一次地占卜不休，龜的神靈感到厭煩，不告訴人們以吉凶。
此為何意，我想大家也能明白了，意思是在我們占卦的時候，道士撒出來的銅板可以並不一樣，自然結果也就不一樣了。為了不讓神龜煩惱，這些術士們就有了一條不成文的規矩。那就是一件事只占卜一次，以頭一次為準，不管是吉還是兇，那都是神的旨意。不能因一件事而占卜數次，並取最好的卦來解，這是不敬重神靈的表現。
直至周文王周武王“考卜維……維龜正之”，龜卜大事就從未間斷過。龜卜的內容、物件甚廣，舉凡祭祀徵戎，宴飲祝禱，生死存亡，婚喪嫁娶，建居宮室，農業漁獵等等，都在龜卜之中。
這裡引用一些關於烏龜與風水關係的說法：“從風水角度研究，龜殼的突起是有弧度，有如鏡一樣，故龜殼可以用來化煞。”
“龜雖然行動緩慢，似乎沒有自衛能力，但它卻懂得忍辱負重，在遇到危險時，便會把頭尾及四肢縮入堅厚的龜殼內，使再兇猛的敵人也對它無可奈何，終能渡過難關。所以，在遇到一些很特殊兇險的刑煞時，與其用獅子坐鎮來硬拼，倒不如用龜來化解，以柔制剛，更為適宜。”
道士的手裡是一件橢圓形的龜甲，顏色是褐色的，這龜甲看起來有些歲月了，看起來是一件老物件，至於靈不靈也就不知道了。他是拿出硬幣三枚，硬幣用文字那一面，是正面；圖案的一面，是背面。雖然正反面的區別也是挺講究的，如果自己不能確定的話，可以按慣例來別人怎麼分那就怎麼分，也就是說大家認為錢的哪面是正面，那便是正面，反之亦然。
只見道士拿起龜殼，朝著桌上的錢一晃，道長順勢把那三枚硬幣就進到了龜殼裡，一切就像是水到渠成一般，這手法估計他是練過不下百遍了。龜甲只有一個進口，另一面用似金箔的東西是封口，讓這個龜甲渾然一色，看不出是有意為之。當然，如果是高明的道士，自然也無需封口搖的時候錢幣也不會撒出。可是也不是誰都可以達到控制自如的，道家講究的是一切隨緣，簡單來講就是看天意如何。
自然他們就不會刻意去撒出特定的錢幣形態，而是看上天會出一個什麼卦，再來解釋這個卦相。龜殼裡形成一個封閉的空間，如此做法就不會讓錢幣流出，也能讓錢幣在方圓裡走出特定的形態來。道士把龜甲是放到劉寡婦的面前，問道：姑娘你所測何事？你得如實告之，請將所求測之事寫在紙上。
劉寡婦是思來想去好半天，說實在的她也沒有想過要測什麼，雖然她有很多想要知道的東西，可是想知道的東西太多了，一時卻
不知道要問什麼了，她是一臉木楞的看著道士。
“你看我做什麼，難不成我是你肚子裡的蛔蟲，我還能知道你想什麼？”
道士自然不知道她在想什麼，她看了看遠方，又看了看天空，然後埋下頭了，把自己想測的東西寫了下來。
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道士告訴她：“要算什麼你一定要想清楚，然後將意念高度集中，默想，使勁默想，然後對著裡面吹一口氣。”
“真的要這樣嗎？”她是顧盼生輝的神態看著道長，眼神裡流露出無盡的柔情。
“必須的，得這樣才行。”道長很肯定道。
凡占卦問卜，首要條件是心要虔誠，心若虔誠自己能得到你想要答應，反之你永遠沒法得到自己想要答案。俗語說，心誠則靈，說的就是這個道理。求卦算卜雖然是人們用於洞悉未來的預測工具，但並非人人都有此緣分，你朝裡面吹一口氣，心無旁念想著你想要知道的事，可更專注於問卜之事，自然卦象清晰明了，屢卜屢驗。
“你的意思是不吹，那就是不信，也就不靈了，對嗎？”
是的，不信者問卦如嬉戲，或心懷牴觸懷疑，於是眾多雜亂資訊一併傳到卦上。多必是問此而映它，卦象不著邊際，預測結果自然也跟著不著邊際，算而不應，則更增其反感，定性“神棍”的信念自然就更加堅定，那這部分人算是沒有體會占卜神奇功效的緣分了。因此，凡求卦問卜者，有必要先自問問自己對卦算是否很反感或徹底否定，不相信此法的功用者，也大可不必去問卦求測了。這就是占卜能產生效用必備的客觀條件。
“看來我無論如何也得對著裡面吹氣了。”她天然呆的樣子，假裝無可奈何的樣子說道。
“是的。”道長無語了，吹氣很難嗎？很難難嗎？怎麼這個都不會！
“那我怎麼吹？”她又開始賣傻了，一臉天真的問道。
“對著裡面吹啊，你得有信仰啊。”道長解釋道。
“什麼？要什麼信仰，吹氣還得有信仰才能吹嗎？”
“我不是說吹氣，我是說你算卦的時候，得有信仰才啊。”
又發現有這麼一個客觀現象，有個人信仰的人求測，會更準一些，反之則可能不準。因為信仰更能使自己意念凝聚而令卦象資訊更為清晰，有個人信仰的人，無形中有了自己的精神寄託。好比，信仰佛祖的人總深信佛祖會保佑他，信仰耶穌的人也深信耶穌會拯救她。
“我得信仰什麼才能讓我得到最準確的結果。”
“這個時候，你也就別去信仰別人的了，你信我就行了。”
“這樣就行了嗎？”
“是的，信我就行了，你別磨嘰了，你到是給我吹啊。”
“是這樣嗎？”
“對，你就這麼幹。”
“呸！”她是朝著裡面是吐了一口吐沫。
我讓你吹氣，沒讓你朝裡同吐口水，你能
不能行了。
“吹氣是吧，我可以的，我會的。”
“小孩子都會，你怎麼可能不會。”對，對就是把自己的嘴巴撅著，然後對嘴了龜殼。
“然後呢？”
“吹啊！你到是給我吹啊！”
“咦！一下子，我倒是不會了，我卻是吹不出來了。”
“你不會想要讓我教你吧，撅嘴，將小嘴輕輕的翹起，形成一個美麗的弧度，然後吹。”看見沒有，這不是很簡單嗎？跟著我一起做，你也可以的。
你沒有看見，兩個人撅著嘴，那畫面不要太美了，真是太感人了。道士轉頭看了她一眼，她黑眼圈有些重，眼圈發紅，一臉疲憊，看上去狀態確實不好。
“還是不行啊！”劉寡婦一臉窘迫，含淚看了道士一眼，眼中竟有一絲羞澀。
“我也是醉了，你一直流口水，你怎麼吹得出來，你到底有多少口水。”
“不知道怎的，我看著它我就抑制不住自己的口水，這口水就譁啦啦的往裡流。”
“哎，也不知道你是怎麼想的，不就是一個龜殼你也能流出這麼多口水來，你是在逗我嗎？”
“我也不知道這是怎麼了，你說我這是怎麼了。”
“你是多喜歡吃烏龜啊，看到烏龜你就忍不住淌口水出來。”
“也許吧，我要是吹不出氣來，那要如何？”
“那便是沒有辦法了，還能如何？只能這樣了。”
“怎麼樣。”
“那就是我繼續算命，你繼續想著你的烏龜肉吧。”
接下來手開始搖，他的手法很奇怪，他不是隨便搖幾下後就把硬幣往桌上一丟。而是先在劉寡婦的面前的頭頂是搖了三下，然後是在她的左邊是搖了六下，又在她的右邊是搖了六下，最後在她的下巴下又搖了三下。
“好奇怪啊！”她從來沒有見過如此算命的，難怪村裡的人都說來了個耍把戲的人，他真是不像是算命的。
聽她如此說，他是笑了笑，不以為然的樣子。
她是盯著道士的龜甲看著，就像是賭博搖骰子似的，死死的盯著對方手裡的龜甲，就怕自己一不留神，對方就會有小動作。不過看了一會兒，她便是覺得有點眼暈了，她眼神有點飄忽不定。
猜猜硬幣丟出來的結果有幾種可能？
劉寡婦道：有三種。
錯了，不過你也算是聰明的了，確實是有四種：三個都是正面，三個都是背面，二個正面一個背 面，一個正面二個背面。看似很簡單，可是裡面的學問可就大了，把結果記下來，以背面，也就是圖案那一面出現的情況為標準。
如果搖出一個背面●○○奇數嘛，為陽，記作陽爻“――”。
如果搖出三個背面●●●也是奇數也是陽，但這個數大了點，特殊點，叫老陽，記錄的時候要在陽爻的後面打個叉：“――X”。