大唐國一路坎坷，卻也成績頗豐，現在，我們已不再分崩離析了，現在的大唐是團結的，開放，文明的國度。經過近四十年的奮鬥和全國人民的努力，已初步步入大唐社會，步入世界大國，強國之列。風雨四十載艱辛歷程，億萬兒女共同奮鬥不息，我們用我們的智慧，和勤勞的雙手，創造也無數的奇怪，我們的四大發明，更是幫助全世界的人邁向了舊文明時代。
一派盛世之象，一曲盛世凱歌，這也是開創了前所未有的大好的局面。不談文化，只談發呢，大唐人的身上穿的每一件東西無不都是那個時代最頂尖的工藝。每一個出來跑商的大唐人身上穿的每一件珍品，在外國人看來無疑都是從未見過的寶貝。我們要感謝這些“所謂”的專家，感謝我們的大唐的工藝，更感謝大唐的文明，讓民間工藝茁壯成長！
不過欣賞也是很重要的，我們每一個人都應該有一雙欣賞美的眼睛，特別是對於一個商人來說，更是要有一雙鑑別出寶貨的慧眼，這是非常重要的。而島國的年輕人，看來就有一雙這樣的眼睛，他的兩眼放著光，就像是看到了寶貝似的，朝著嶽小雲一路尋來。
鑑定重要，還是鑑賞重要，其實已經決定了區分“寶貨”的鑑賞能力，一個美女需要去驗明真身嗎？我們看的是她的外表，還有他骨子裡的氣質，這才是萬里挑一的唯一標準。
張大跟著這些島國人，也在一路思考，到底是什麼東西吸引了這些島國人的眼睛，對於大唐的商人。他們是很希望出現這樣的情況的，這些來賣貨的商人，也並非是特別的瞭解島國的風土人情，對他們的需求只能說是瞭解一部分。很多他們真正需要的東西，還有待於商人們彼此交流和開發，所以每次來的時候，這些人會帶不同的貨物來，就是希望自己的貨能在這些出海中大放異彩。
有的時候，因為每一個國家的資源條件的限制和各個國家的工藝水平發展不同，有些很是普通的貨到了這個地方，可能會變得很搶手。當然，我們有時候覺得是很貴重的東西，如果本地盛產這些東西，我們再拿來賣，原本是很好的東西可能也賣不出好價錢來。於是，出海便成了許多人一夜暴富，或者是血本無歸的賣買，任何東西都不可能是絕對的一本萬利。
加我們大地朝的人沒有冒險精神，我們大多數的人都樂於安於現狀，說起來我們大地朝的人都喜歡活在自己的安樂窩裡。所以真正願意出海的人卻也不多，我們國家的航海事業也一直得到很好的發展，這些與我們的民族的個性是有關的。當然利潤越大伴隨的風險也越大，而海上風雲莫測，一旦遇上惡劣的天氣，很可能商人跟著商船也就屍沉大海了。還有大地朝的人都太過念家了，誰也不願意外出飄泊，過著無依無靠的日子，這也是大家不願意出海的
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原因。
封建帝王的思想，他們不願意去瞭解這個世界，只想守著自己的一方宮牆，諸多方面的原因，都是大地朝永遠成為不了真正的世界強國的原因。其實鑑賞藝術品方面沒有老師，只有學生，有好學生、壞學生，還有不思進取、濫竽充數的小混混。而這些商人大部分都是不願意冒險的，他們出海跑商，只想著把自己的東西賣出去，賺點小錢。
說來可笑，大地朝的商人無不是只賣不買，他們可以把我們國家最好的東西賣出去，只為賺點小錢；對於國外好的東西，卻不敢買進來，生怕好東西進來了，自己的劣等貨就賣不去了，這就是地地道道的大地朝人。這也是我們與島國人的最大的差別的，沒有鑑別貨物的能力，而這些微小的細節，將註定了未來一個國家的成敗。就像是現在我們大地朝的科技公司，他們除了想著在國人的身上撈錢，只想著如此坑國內的使用者，只想著如何賺孩子的錢，而並沒有想著要如何發展科技。
我現在去呼籲大家，做一切的努力，可能只是徒勞而已，即使如此為什麼我還要去做，因為我跟大家不一樣。我不想做像大家一樣只做一個冷眼旁觀的人，我不恥成為這樣的人，既然我是上帝指使我就應該比別人更有擔當才是。於是，我會做很多事，有些事可能微不足道，有些事在別看來只是一個笑話，有些事大家可能會不以為然，可是我還是要做。
在我看來，現在在大部分的人看來這些都是微不足道的小事，這些並不是小事，而是需要有人去做的事。相信終有一天，也許是幾十年，也許是幾百年，我們再回過頭來看這件事。我們才會明白上帝指使先知大人，他早在很早就預見了到了結果，就已經知道了我們的結局，就提醒過國人要警醒。現在我說這些也許並沒有人會理我，很多的人更是把他當成笑話來看，可是對於先知來說，我沒法改變每一個人，也不能國人的想法。
因為，我還沒有成神，在沒有成神之前，我也只能做到如此了，我知道自己做的事是正確的。我知道我做的事是為了我們大地朝的人，我知道自己做的事是有意義的，我就會一直做下去，這就是上帝指使與人不同的地方。不想看著我們國人拿著一手好牌，結果又打出一手的濫牌來，歷史的教訓是足夠深刻的，自然不願意再重演了。
我終於明白了一個道理，就是不管是做人，還是做神，都是很累的，而做神無疑是比做人更累上許多。難道，人都願意做為人而活著，都想要活得無憂無慮的，活得開開心心的，如此而已。不是誰都願意成為神，也不是誰都可以成神的，因為成了神後就得要做神要做的事，對於從人變成的神的人而已，這真是太累了。
為什麼島國如此的小國，會在後來逐漸崛起，很多的
人並不能理解，可是在上帝指使看來，就是因為這個國家比大唐朝人更有學習精神。在驚天地、泣鬼神的藝術創作方面，我們大地朝的古代藝術品達到了極致，可是我們所有的成就也僅此而已，我們並沒有變得強大，而是逐漸地在沒落。
而當代島國的許多著名的學者，同樣也持這觀點，熱愛學習，喜歡創新，關鍵他們國家的人都接受新生的事物，這才是這個國家最大的優點：島國人能夠成為近代亞洲唯一一個走上獨立發展道路的國家，首先要歸功於這件法寶，這個傳說中的寶貝，正是我信清代思想家魏源寫就的一本奇書：《海國圖志》。
區區一本書，會有多大的殺傷力？島國人對這本書的認知是相當深的，對他的學習也達到了前所未有的高度，給他們的力量是：相當巨大。二：機緣巧合的到來島國人與《海國圖志》的緣分，起自1851年長崎港的深夜。這一天的具體日子，貓咪各種史料說法各異，但是內容卻是差不多的，都是在這個時期他們找到了這本書。對於這件事，在普通人眼裡怕只能堪稱雞毛蒜皮。
一艘來自大清的商船，在長崎港被島國海關工作人員查出了違禁貨物。雖經一番爭吵交涉，卻還是被嚴格執法，全數沒收。但是在相當多島國史學家甚至政治家眼裡：這個時日不可考的小事，卻是島國歷史浴火重生的開始。因為那批被查禁的貨物中，就有三本《海國圖志》。在島國海關工作人員眼裡，這本書記錄的內容，都是外國稀奇古怪的事，好些語句還十分大逆不道，連島國人當時像妖怪一樣看的天主教都誇，簡直非主流。作者魏源，雖說是個舉人，可比起當時島國人熟悉的大清名家，真個也叫不入流。
魏源，名遠達，字默深、墨生、漢士，號良圖，漢族，邵陽市隆回縣司門前人 。大清啟蒙思想家、政治家、文學家。道光二年舉人，道光二十五年始成進士。官高郵知州（相當於一個高郵縣的書記），可以說是一個無權無實的人，可是這人卻是大清最有見識的人之一。所以說一個人眼界再高，再有能力，再有思想，可是沒有權利也是無用的，也沒法改變社會，更沒法報效祖國。晚年看破紅塵，棄官歸隱，潛心佛學，法名承貫，近代大清“睜眼看世界”的首批知識分子的代表。在大清他是一個失敗的人，除了寫了本《海國圖志》外，就再沒有什麼建樹了。
跟上帝指使一下，我也就寫了本《上帝指使》，也就沒有別的建樹了。魏源入兩江總督裕謙幕府，直接參與抗英戰爭，並在前線親自審訊俘虜。後見清政府和戰不定，投降派昏庸誤國，憤而辭歸，立志著述。而上帝指使不也一樣，想要改變社會的現狀，可是大家無不求自保，只為個人利益，而不願意承認壟斷企業醜惡現象，憤而辭家，立志著述。