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芸芸眾生 三千零五十九章 唐朝的和尚

大刃具古代寺院叢林都非常強調隨眾,其中有一條就是“隨眾聽命,威儀整肅”,並要求“人人當行,不拘何人何執,總當一一無犯;那管內單外單,鹹須各各遵守。”

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有一位大師說:“老人衰頹,早課來否不論,晚課必須隨眾。不至,依例罰。”

隨眾,用社會的話講就是參與,是一個體現和合、造共業的很好機會。如果你不來參加,就無法分享到大眾的功德。如果隨眾做得不好,經常不隨眾,就是參與的意識差,缺乏集體觀念,又怎麼能夠負責、擔當重任呢?先要學會隨眾,才能領眾,以後統理大眾。

隨眾先從過堂開始。隨眾過堂是管理出家人修行用功的基礎。透過隨眾,可以依靠大眾共修的力量來帶動自己的修行。如果不能積極隨眾,就容易自覺、不自覺地趨向散漫、懈怠,學修不容易穩定,自己與團體也容易變得越來越疏遠。僧團中不隨眾的人多了,團體和合的氛圍和力量就呈現不出來、發揮不出來,很多集體的事務也不能開展和成辦,整體人心趨於離散,僧團也就名存實亡了。

歷史上,靈智和尚為靈越山僧眾所制定的十條規約中就有明確規定,除非得了重病,任何人都必須參加集體過堂,也就是說“若身無病、病不頓臥、病己瘥,皆須出堂。”靈智和尚中把“隨大眾食”列為“淨命”之一。

看起來很簡單的事情,只要天天去堅持,年年去堅持,那就有一種很不簡單的內在的力量。內在的動力培養起來,是非常不容易的,也是非常重要的,所以我們大家在隨眾過堂的境界上面要善用其心。

廟裡的出家人是過午不食的,早餐在凌晨三點左右,午餐在上午十一左右。一日只有二餐。素食,米飯,蔬菜,水果,豆腐,粉絲,麵食等。聽說有些國家的和尚是過午不食,中午之前,吃多少都可以,但他一天竟都僅食一餐而已!大大的降低的成本,想來國外的和尚的生活條件並沒有大唐的好,畢竟大唐的和尚都是貔貅變的,都特別會掙錢。

你且看大唐的和尚,就知道我們大唐的和尚真是挺極品的,就拿唐僧來說。他是大唐的使者,代表了我們大唐的形象,可是李世民找這麼一個娘炮去取經,我也是醉了。想來,這就是百姓心目中的大唐和尚的模樣,大家對和尚的認識也就是唐僧這樣的。

唐僧是一個心慈面善吃齋念佛的僧人,雖然他並沒有本領,這個男人不斷的吸引女妖精的目光,只要是女妖精都聽說大唐有一位長得極其標誌的和尚要從自己的洞府路過。於是這些極力想勾引唐僧,想跟他生孩子的妖精,無不賣弄起風騷,用盡手段,不過都沒有得逞,最終卻自食其果,落了個身敗名裂的下場。

因此,與其說唐僧是個和尚,倒

不如說他是個地道的小白臉,還是唐朝的和尚,最特別的白胖白胖的和尚。大部分的和尚都瘦,唯有大唐的和尚,個個白胖白胖的,他們與大唐的女人都是大唐的特色,並稱為大唐雙殊。我們不否定他胸懷天下,惠及黎民百姓,為了求取真經而不惜遠行,並在所到之處宣揚佛法和親民敬君的思想,這是李世民給他的任務,就是為了樹立大唐國的美好形象。

至於唐僧雖然經歷諸多磨難但總能化險為夷的原因,一則唐僧是金禪子轉世,他的身份可見不一般,他是帶著光環的男人,何況他背後還有人撐腰,有佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑;二則唐僧手段特別狠辣,他為了收伏自己的大徒弟,給他戴上了“緊箍咒”,跟金庸小說裡的“生死符”是一樣的,中者求生不得求死不能,並受制於他人,“緊箍咒”、“生死符”實是武林中第一等的暗器。

唐僧有如此好的手段,他的徒弟怎麼能不乖乖地聽他的話,做為一個有光環的男人,他生來就是領導者,所以的人能只能臣服於自己。只要有人膽敢為非作歹或作奸犯科,必然要受嚴懲。在書中唐僧是一個凡人的形象,有懦弱的一面,有怕死的一面,又是肉眼凡胎所以看到孫悟空大開殺戒的時候會嚴厲呵斥。他是一個內心信仰堅定、心懷善良的人。

可惜就是生性風流了些,他與妖精們的風流韻事,可以說是小說的一大看點,唐僧是李世民精打細算的美男子,更是千年難得一遇的美男子。難怪一路上這小子盡遭小妖精們稀罕,所有的女妖精幾乎都想要把他留下來,都要跟他搞對象,想要給他愛愛,讓他做自己的男朋友。唐僧一路勾搭小妖精可以說是數不勝數,他與妖精們恩怨情長的愛情故事,不僅僅是逶婉動聽,更是其中的愛的真諦在打動人心,感染人心。

唐僧與妖精那一個個既鮮活又悽婉的愛情,無不是以忠貞不渝,患難與共,不離不棄,雖說都被孫悟空打死了。不過他們的故事卻足以流芳百世,真是讓人可歌可泣啊。這唐僧也是個喜歡顯擺的人,每次都從妖精的門前過,不管是遇到什麼妖精,都可以與他扯上關係來,讓人稱嘆。

唐僧與許多妖精的關係更是不清不楚,也不知道唐僧有沒有跟妖精們生下孩子來,那就不得而知了。唐僧就是一個徒有其表的和尚,更是一個風流子,他這樣的人也可以成佛,也是無語了。

看唐僧模樣就知道,穿得金光燦燦,打扮得儀表堂堂的,就一個和尚而言如此的打扮也太過了吧。真不知道他是去找女朋友,還是去取經。

凜凜威顏多雅秀,佛衣可體如裁就。

輝光豔豔滿乾坤,結綵紛紛凝宇宙。

朗朗明珠上下排,層層金線穿前後。

兜羅四面錦沿邊,萬樣稀奇鋪綺秀

八寶妝花縛鈕絲,金環束領攀絨扣。

佛天大小列高低,星相尊卑分左右。

玄奘法師大有緣,現前此物堪承受。

混如極樂活阿羅,賽過西方真覺秀。

錫杖叮噹鬥九環,毗盧帽映多豐厚。

誠為佛子不虛傳,勝似菩提無詐謬。

再看他的外貌,丰姿英偉,相貌軒昂。齒白如銀砌,唇紅口四方。頂平額闊天倉滿,目秀眉清地閣長。兩耳有輪真傑士,一身不俗是才郎。好個妙齡聰俊風流子,堪配西梁窈窕娘,這不小白臉是什麼,只能說小白臉還要要小白臉。小臉胖嘟嘟的,吃得白白胖胖的,一看日子就過得挺滋潤的,真是羨煞旁人了,這樣的人哪裡像是那種戒欲的和尚。

根本就是一個生活優越,日子過得舒服,不愁吃不愁穿的小白臉,說大唐的和尚是貔貅一點也沒有錯。而國外的和尚,可沒有這樣的神獸,不像大唐這些和尚日子過得如此的安逸。難怪阿三都想要來中原發展,想來就是看中了中原和尚的優厚的待遇,還有大唐和尚光吃不拉的,這是多少和尚夢寐以求的地方。

他原到拉布拉瓦寺學法,學成之後,又到寮國處去修行及學習,那個時期寮國,是屬於法術跟都很強的地方,他在那邊修行的時候。遇到很多的高僧、法師都在那邊修行,那些師父都很喜歡他,因他是一位非常內斂謙虛的高僧,每個師父都願意完全傳授他,所以也讓他,成為一位法學及佛學境界都非常高的高僧。在寮國修行學法,達到自訂的時間跟學習目標之後,即返回寮國,不過大家都說他是去生孩子了,不管他是去做什麼,他最終都是成功了。

據說,靈智和尚到現在還常常到寮國看百姓們,只要寮國百姓們知道他要來,每次都近千人排排躺在地上,從廟一直排列出去,要讓靈智和尚踩過去,龍靈智和尚不願意也沒辦法。甚至,沒讓靈智和尚踩到的百姓還會生氣,連百歲人瑞、無法行走的信眾也是如此爭相前來,此盛況連靈智和尚的弟子都不解。畢竟,他可是玄空和尚的徒弟,有些人不知道他的身份,以為他只是一個普通的和尚,還跑去問那些人為何要這樣?

他們回答說:年輕人你不懂!當年若不是靈智和尚與我們同在的話,戰火之時本村早已炸毀!

那時有一個叫慈雲社和得錢社兩大幫派要搶地盤,兩個幫派相約到我們村裡來談判,說好聽點是談判,說難聽點就是打架。村民聽說兩個幫派要來他們的村裡,不管是誰打贏了,進了他們的村子,村民都是只有死路一條,只能被都想說必死無疑了!當時,村民們就想著找一位德高望重的人來調解矛盾,於是就有人提意請靈智和尚來主持調解,當然大家都知道要調解,是得花費用的。