（感謝書友取名好麻煩的再次打賞！）
在廣西遊歷，爬山涉水是少不了的。相比較翻山越嶺，無疑還是水路更為順暢。
雖然到這邊後坐不了大船了，但是找幾面竹筏還是方便的。
經行的安修縣，是大唐立國後才設的，在前隋的時候還屬於始安管轄範圍，可謂是最邊陲地帶了。
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陳成想的是，李靖到桂林的時候，巡邊恐怕最西也只到這邊了，再往西估計就不去了，畢竟也不屬於始安城能輻射到的範圍了。
何況從七少口中，這邊生活的都是“僚子”——
“僚”這個字本身看起來並沒有啥問題，畢竟還有“官僚”的說法嘛！
可是加了一個“子”後，陳成怎麼聽怎麼覺得彆扭，下意識覺得這恐怕是漢民對此時少數民族同胞的一種蔑稱，畢竟“南蠻子”“北侉子”麼，都不是啥好詞。
可是跟他們計較，小朋友們又奇怪陳成小題大做，這有什麼好費神的？始安城中都是這麼叫的啊，就你口中那廢柴莫炎，也算是半個“僚子”。
好說歹說，最後改口為“僚民”，起碼看起來像是正常人了。
到安修縣後，涉水的這條河名曰“武陽江”，一看就是有文化的漢人給起的名字。
這河西北流向東南，匯人融江，陳成一行從下游上竹筏的時候，是聽老鄉管叫“牛鼻河”的。
嗯，聽起來就很牛筆的樣子。
兩岸翠竹青青，奇峰異彩，目不暇接，山間煙霧嫋嫋；江水清澈見底，水中的魚兒清晰可見；舟行江上，水面波光粼粼，變化無窮。
七少點數著兩岸沿途風光，有說那邊的石頭像“犀牛戲水”的，有說這一處像“老龍掛角”的，不一而足。
只有陳成感到好笑：
犀牛，在中國早就滅絕了，恐怕早在春秋時候吧；
“龍”，更是虛無縹緲，誰也沒見過的東西；
可是人們用來比喻的時候，總愛用自己沒見過的東西來類比，真是有意思。
“誰說沒有犀牛的？”七少感到奇怪：“始安城外的山上，就有很多，我們都見過。”
陳成：“……”
好吧，他的沒見識又讓小朋友們給鄙視了。
的確，到大唐的時候，雖然中原、江南已經不見犀牛了，可在嶺南、貴州乃至南詔國，都還是有的。
只可惜，到1922年，中國在雲南發現10只犀牛——
好呀！可以殺掉取犀牛角當“犀角杯”了！
結果中國本土犀牛就這麼滅絕了。
以至於陳成這樣自詡見多識廣的新世紀青年，實際上壓根沒有見過中國本土的犀牛……
“哎呀，還是古代好呀！”這麼一個小小的插曲，也讓陳成頗有感慨：
在這個時候，人與自然和諧相處，漢民和“僚民”各住各的地盤，誰也不管誰，到處生存著很多從恐龍時代就有的動物，多麼純淨美好呀！
就因為人口不斷增長以及人類之間的戰爭，使得其他生物的生存環境越來越差、生活圈越來越小。
望著武陽江中種類繁多的活魚，陳成心想：是不是有哪些也是在後世無法再看見的呢？
懷著對人與自然的博愛絲毫，陳成愜意地向上游上溯而去。20多里的河段平緩流暢，這裡一年四季水量適中，河床坡降大小有度，水質優良，很適宜旅遊度假。
不過越往大山去，上游坡度逐漸變大，使得七少的隨從人員不得不撐起長篙逆流而上，使出了九牛二虎之力。
好容易透過了急流段，隨從們卻又彙報：“陳郎君，前面被攔起來了，不能通行了。”
陳成一看，前面的確有不少老鄉用來攔魚的漁網，通行不能，便對七少道：“咱們棄舟登岸吧！”
登岸之後，一行人往前走了一段路，遇到了當地老鄉，便問大家到了哪裡，往宜州怎麼去。
結果老鄉嘰裡呱啦一開口就讓陳成淚奔：
對對對，就是莫炎那滿口的熟悉味兒！
不過好在七少都是可以當嚮導和翻譯的，陳成也能半蒙半猜，依稀聽懂了，此處喚作——
小長安。
陳成一聽差點沒樂壞，這深山老林的，也能叫做“小長安”？
日本京都想叫“小長安”，奈良是個比京都還要古老的古城，而且是按照大唐的都城長安而設計的城市（只是規模只是當時長安的四分之一），也想叫“小長安”，大家還覺得他們畢竟侷促小氣，配不上叫“小長安”呢。
想不到在這裡……
不過陳成猜測，“此長安”應該不是“彼長安”，也就沒放在心上。
至於前往宜州，他們也沒有走錯路，只要往上游再走三里路，過了河去，走對岸那邊的棧道，就能直抵宜州啦！
陳成幾人道謝不迭，心想著這老鄉看衣著打扮，已經和漢民不同，應該是百分百的“僚民”了。按陳成的瞭解，舊時漢族群眾與瑤、苗少數民族群眾，相互爭奪地盤，又受統治者的挑撥，形成世仇，社會動盪不安，該是老死不相往來的。
可是看淳樸老鄉的態度，還是很友善的嘛！
嗯，畢竟朝廷的觸手還沒有伸到這裡，也可能是這裡受始安的影響還有，“僚”的程度還不夠深。
一行人往上游又走了兩三裡，四周是深山密林，溽暑潮溼，也不見橋，也不見人，不知該如何渡河去。
陳成自詡“狗刨高手”，這點寬度的河流根本難不倒他，完全可以歡快的過去。
七少就管不了了——
送君千里終須一別，要不然，咱們就在此別過吧！
陳成此話一出，七少自然是哀嚎一片！
不行不行不行！
少年們冒險的旅程才剛剛開啟！怎麼能在這裡就宣告結束！
嚴重抗議完，才看陳成陳成滿臉壞笑，知道又被他耍了，一通指責，讓他趕緊找到路。
“唔，前面不是一群人麼！問問他們不就知道了！”陳成手一指，七少一看，果然看到河岸邊一群人擠在一團，不知在幹什麼。
“勞駕問一下——往河對岸，去宜州的路該怎麼走？”陳成指派小六上前問路。
“過河？我們還想過去呢！”被小六問話的青年沒好氣道。
這話聽得陳成一頭霧水，看你們的穿著打扮，應該都是本地人吧？
要過一條河，有什麼難的？
就算沒有橋，也有船，都沒有，我就不信你們生長在水邊，連划水都不會！
青年們打量著陳成一行人，試探問：“你們是漢人吧？”
陳成應了是。
“今天要想過得河去，必須要答出對岸歌裡的問題，要不然，是過不得的！”一青年搖頭嘆氣。
“是的，不僅要回答出答案，還要用山歌的形式唱出來！要不然，也不算數！”
“可是現在這道題太難了！我不會做！我不會做！噢！不！”另一個青年抱著頭痛苦道，讓陳成很想上前問一問：
這位兄臺怕不就是姓袁吧？
不過呢，要過河，還要回答問題——
這是什麼名堂？
鄉村版“開心辭典”？
嗯……
不過，像山歌對答這種事情，陳成也算是有些瞭解。畢竟在後世人的映像中，廣西、雲南一帶就是很能唱山歌，什麼“老司機帶帶我，我也沒帶錢”嘛！
其實，這還不是到後世才有的，這習慣古已有之。
宋代周去非的《嶺外代答》有如此描述：“廣西諸君，人多能樂，城郊村落，祭祀喜葬，無不用樂，雖耕田亦必與樂相之”。他在文中感慨道：“迭歌相合，含情悽婉……其間乃有絕佳者”(《據知不足齋叢書》)。歷來這些少數民族聚居的地方，都是山歌活動的中心，平時農閒的時候無聊賽賽山歌，也是很正常的嘛！
不過聽青年們的意思，現在卻是被某道題給難住了，區區小陳我不才，最擅長猜謎語，當初始安七少七個人在一起出謎語，都猜不過我，哈哈哈！
你們有什麼難題，說給我聽聽，我來幫你們解決！
“你？”眾青年看著他：“這道題奇難無比，恐怕你是不行的。”
“就是，連我們中最會唱歌的大壯哥，都沒猜出來！”
他們越說不好猜，陳成較勁的勁頭才旺盛，問：“你們說的是什麼問題，只管道來！”
“行，那你聽好了！”青年清了清嗓子，唱了起來：“
兄弟七八個嘞，圍著柱子坐;
大家一把家來分嘞，外頭衣裳就扯破。”
歌聲嘹亮，響徹雲霄，讓陳成不由得稱讚一聲：
果然是天賦異稟，原生態！
你不得不說，少數民族同胞們都是天生的演唱家！
他這一唱完，大家一起鼓起掌來：“好！”
滿滿的喝彩聲！
青年鬱悶道：“你別光顧著說好啊！倒是幫忙想一想，這歌裡面到底唱的是個啥？”
“唔。”陳成撓了撓下巴，一家子有七八個兄弟，圍著柱子坐一堆，一到分家的時候，就打得狗血淋頭，衣服都給扯破了……
這說的是……
一場嚴重的家族糾紛啊！
我猜到了！
就是——
你們村哪一家兄弟不和睦，天天爭奪家產，所以歌作者唱這歌來抨擊他吧？
“別開玩笑了！”青年大失所望，一副“果然你也猜不出來”的樣子。
陳成哈哈大笑：“不逗你了！這有什麼難的！明顯的，這就是一種詠物慣用的套路嘛！我一聽就知道是什麼了！你且聽我給你吟來：
三餐齏粥猶嫌穢，百味葷腥久不嘗。
頃來食之如餐密，已換山中一副腸。“
三餐一直吃粥飯，會覺得膩，也覺得汙穢；
葷腥更是壞東西，很久沒有吃過。
但只要吃這個東西，非常密集的話，就跟山中修行人“辟穀”一樣，情結肝腸，煥發心生！
“……*#））￥）！！）青年嘟囔了一聲，陳成心想怕是他們當地的罵人的話，然後又聽他道：“本來我還猜到一些眉目，被你這麼一說，我是什麼都不知道啦！”
陳成再次啞然失笑：是啊，天天跟別人寫詩已經寫糊塗了，忘了這些老鄉都是不識文字的，自然沒有功夫跟你拽文。
“好了好了，不戲弄你了，這答案就是——”陳成笑了笑：“大蒜嘛！”
是的，一家兄弟幾個，不就是大蒜的幾個蒜瓣嘛！
他們圍著的柱子不就是根莖嘛！
剝開大蒜，可不就把它的外衣給撕破了嗎！
這有什麼難的！
至於陳成寫的詩，那是因為古人覺得大蒜可以消毒生津，倒不覺得他是刺激性的東西。
一聽到陳成的正確答案，青年兩眼放光：“啊啊啊啊！沒錯沒錯！就是蒜！哈哈哈！我要成為第一個過河的人了！”
正高興著，身邊突然竄出一個人，衝對岸道：“對岸的阿妹聽著！答案我猜出來了！且聽我的歌！
我家種蒜我活忙，
送與阿妹嘗一嘗……“
“大壯哥，你！”問陳成的青年見此狀，目瞪口呆！
大壯卻推開他，繼續把他的“種蒜之歌”唱完！
不一會兒，對岸的一列茅草棚中站出一個女子，笑吟吟道：“你答對了！你可以過河！就是不知道，你在過河之前，可已經有了心儀物件了啊？”
大壯一時間得意非凡，就聽他扯開嗓子唱：“
唱歌先呵唱歌先，
工夫不做丟一邊，
工夫不做工夫在，
風流沒有幾多年。
塘中白鴨是誰鴨，
田裡白鵝是誰鵝，
白布包頭哪村妹，
我想邀她唱支歌。
好比打鐵遇著火，
好比殺豬遇著刀，
好比買賣遇著秤，
好比唱歌遇著嬌。”
陳成沒想到這黑臉壯漢還有這種柔情，怕是已經早有心上人了！
經過大壯耐心而細緻的撩撥，對面的姑娘們開始按捺不住了。花傘下嘰裡咕嚕的“密謀”後終於推出了一張紅撲撲的臉，想來她代表同伴巧妙地表露了心聲：“
遠遠聽聞樹葉響，
不知落雨是翻風，
真是有心同妹唱，
還是自己解悶空？”
出句果然不同凡響！
大壯抑制不住內心的欣喜：
好難盼，
難盼鯉魚上灘來，
難盼畫眉叫一句，
難盼妹倆金口開。
陳成哪裡見過這種排場？
心想：
靠！
我該不會是……
亂入了少數民族同胞的相親大會——
遇到“走坡”了吧？
走坡。從這個詞語，我們就會聯想到《詩經》裡面那些青年男女在河邊沙洲上對歌的情景，古老而年輕的愛情，註定是大自然中最美麗動人的花朵。為什麼要走“坡”呢？坡上有芳草，有鮮花，有煦煦的和風。還可以仰望藍天白雲。坡還有起伏性，暗合情感的變化規律。