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“大善人回來了？”
聽聞下人的通報，正三口一頭豬的陳成不自覺地雙手發顫——
感覺自己這種騙吃騙喝的行為被主人抓現行似的。
烤豬好吃是不假，葫蘆娃的故事也很好聽。
可是幾個故事，幾首詩，讓陳某人帶著一夥人在莊上吃了N頭豬了！
大善人也太冤大頭了吧？
回頭肯定要責斥莫炎是敗家子啊！
心情忐忑著，還想著怎麼把烤豬藏起來，但莫大善人已經倏忽而至！
“家裡來客人啦？”一聲爽朗的中年男子笑，莫大善人走進飯廳，陳成等人都站起來了，一個個臉上堆著尷尬又拘謹的假笑。
“坐坐坐！你們吃你們的！”莫大善人連連揮手，示意眾人無需慌張。
大善人與陳成先前想象的不一樣。
在陳成的想象中，莫大善人要麼是和電影《劉三姐》裡的地主老財莫懷仁一樣，留著小鬍鬚，七老八十的漢人老頭，妄想著納美貌少女當小妾；
要麼是來宜州前就根據傳聞想象的，一個慈眉善目、瘦瘦小小的中年人，可能還是個優柔寡斷的娘娘腔——否則不好解釋為毛會有莫炎這麼一個任性又廢柴的寶寶，而且莫家的晚輩還多是這個德性！“慈母多敗兒”嘛。
但眼前的莫大善人，不到四十歲，精明強幹，身體結實，身上也是一副宜州普通“土人”的打扮，再次證明電影《劉三姐》漢人地主形象是導演拍腦袋決定的服、化、道。
陳成打量著主人，主人也打量著陳成，彷彿知道這群人中的核心人物就是陳成似的。
主人和煦地向陳成微笑點頭，陳成也禮貌地叉手行禮。
莫動迎過去，主公吩咐了他幾句話，再次命好好招待客人，客人完全可以把莊園當做自己家一樣，隨後大善人就離開了。
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“大善人他不一起吃嗎？”
“他這幾天茹素。”
“噢！”陳成等人點頭，再看看自己面前的大魚大肉，愈發慚愧。
陳成更是頗有愁眉：
在一位素食者的家裡胡吃海塞，無疑是極度失禮的行為。
今晚恐怕就是“最後的烤豬”了！
主人即便繼續供給，自己也不好再吃啊！
“善人並非苛刻的茹素者，”莫動看出陳成的顧慮：“他只在特定的幾個日子齋戒而已。”
這麼說著，陳成還算能吃得坦然一點。
但梁園雖好，不是久戀之家。
吃也吃了，喝了喝了，廢柴也指導了，大詩師也擊退了，如果沒有別的事情，是時候離開宜州了。
可是從先前路承允的話中透露，其他幾位大詩師也要來宜州——
這又讓人格外奇怪。
宜州又不是“教化之地”，大詩師們的才華完全無用武之地；
如果是“扶貧支教”的話，他們教的詩詞歌賦對於宜州土人來說也毫無用處。
還不如跟劉仙姑學山歌呢，畢竟“山歌好比春江水”嘛！
第二天一早，陳成梳洗打扮（美男標配），還在琢磨大詩師們來宜州意欲何為時，莫動過來說“大善人有請”。
陳成心中惴惴，頗有些忐忑地去見莫炎老爸，深怕對方計較他“吃光了莊上的豬”。
但是來到莫大善人所在的房間後，卻意外地發現，大善人拿著一堆詩稿，在那裡看個不停。
哈？
“土人”……
還識字？
還會看詩？
陳成正驚訝著，一拍腦袋，看這房間裡的擺設，分明是一間書房嘛！
大善人不但識字，而且養蘭花，而且養豬——
分明是一個土人中的風雅之人嘛！
“陳郎君來啦？”莫大善人站了起來，示意陳成隨便坐，他熱情親近的樣子，又讓陳成受寵若驚。
“陳郎君的詩寫得很好啊！”大善人讚道：“我聽莫動說，你昨天還擊敗了始安來的大詩師？”
“哪裡哪裡！”陳成這才發現，大善人手中的是他們幾個昨天每場詩戰的詩作：“談不上擊敗，也就打了個平手吧。”陳成難得謙虛一回。
“敗不餒，勝不驕，真有大將之風也！”善人讚道：“若莫炎有陳郎君十分之一的心胸，也不至於這般年紀還在胡鬧。當然，你們的閱歷、才學完全不在一個層面上，作為父親，我這也是對他太苛求了。”
陳成連呼“言重”，卻又不知大善人是如何看出小陳“閱歷豐富”的。
閱歷不敢說，閱片嘛，還真是“無數”。
“這幾首是怎麼回事？”感慨完了兒子，莫大善人把引起他興趣的幾首詩找出來：“怎麼都寫一塊去了？”
陳成一看，原來是“歸思同雲遠，孤帆帶月移”幾首“同人詩”，當即笑著把小鐘做局，眾人補殘的事情說了一遍。
“陳郎君不要見怪，”莫大善人笑著舉著雷拓的詩說：“其實我覺得幾首詩裡面，數他的‘黃泉兄弟’最為出色。”
陳成也樂了，可不是嘛，那輪發揮最出色的雷拓最終被“黑哨”氣走了，對於此人的才華大家還是認可的。
不過對於陶李羅、莫氏三虎吹黑哨，陳成也不忌諱，畢竟自己後面連大詩師都擊退了，是不是堂堂正正贏的雷拓也就不重要了。
“我看了這幾首詩，不覺技癢。”善人說著：“所以我也補了一首，想找陳郎君來看看，寫得怎樣。”
陳成再度感到驚奇！
莫善人不僅識字！還看得懂詩！
不僅看得懂詩，自己還會作詩！
你這個老爸既然會作詩，那莫炎在家跟你學不就好了，幹嘛要花冤枉錢，去請陶李羅這樣三個第一屆段位評比時的“水貨詩師”當老師？
看出陳成的訝異，善人笑道：“怎麼？陳郎君不信我會作詩？家父本想給我起名‘文英’，‘文苑英才’之意，但是考慮到我們這裡中間帶‘文’的人太多了，容易弄差輩分，才作罷。”
陳成汗了一下，“文英”“文英”，怎麼聽都跟他很喜歡的文根英姐姐差不多，難怪您喜歡養蘭花呢！
“後來呢？”
“改叫‘英文’了。”
陳成：“……”
那特麼還不如叫“文英”呢！
叫“蘭英”也好聽點啊！
建議改叫“中文”，我覺得中文比英文還是要優美一點，畢竟小陳我的English很不咋樣。
“不提這個了，”莫英文先生擺擺手：“先來看看拙作吧，也別抱太高期望，好久不寫我也已經手生了。”
陳成連道“謙虛”，見莫大善人寫的是：
北邙坡上草離離，鏘金依稀映墨池。
洛邑山川宜寫照，中原兄弟盡能詩！
蓴鱸歸思同雲遠，金陵孤帆帶月移。
忍看隋堤楊柳色，萋萋又折向南枝！
唔？
先不說別的，上來兩句就給整了“邙”“鏘”兩個生僻字，陳成就覺得英文先生的水平肯定不會差。
整首詩看下來就更加肯定，分明很有章法的樣子，年輕時候恐怕也下過一番功夫。
就是這詩是想表達什麼意思呢？
有點讓人費解。
又是北邙，又是洛陽，又是金陵的，沒有一個能和眼前的宜州扯上關係，英文先生恐怕也沒有去過這些千里之外的地方，那他是要表達什麼呢？
陳成等著對方說，可是對方只是微笑，並不言語，好像是要考較陳成一番似的。
考我我也不怕啊！
生出莫炎那樣的兒子，大善人的水平即便高，想來也高不到哪去，用這些生僻字，只怕就是為了顯擺自己雖然是“土人”，也飽讀詩書過。
待名偵探小陳我將你剖析出來！
如果說雷拓的“黃泉兄弟”詩有點陰森森的話，那麼莫大善人詩的氛圍也好不到哪去。因為所謂“北邙”，便是洛陽市北面的邙山，是東都的一道天然屏障，也是軍事上的戰略要地。
但它以什麼出名呢？
墓葬！
你完全可以將它理解為隋唐之際的“八寶山”！
在歷代多有帝王名人身葬於此！更有“生在蘇杭，葬在北邙”之說！
土厚水低，當真是一塊宜於殯葬的風水寶地！
不完全統計就有八座東周王陵、五座東漢帝陵、兩座曹魏帝陵、五座西晉皇陵、六座北魏皇陵，大家喜聞樂見的蜀漢後主劉禪、東吳後主孫皓、乃至後世的南唐後主李煜，同樣在此長眠。
故而一句“北邙坡上草離離”，很明顯的就是指掩藏在這些荒草之後的墳冢！
就好像你說八寶山，不會想到有男女小青年去那裡約會一樣。
但具體是哪一座呢？
善人給“依稀映墨池”加的前置二字是“鏘金”。
何為“鏘金”？
撞擊金屬器物而發聲也！
而駱賓王有名作《帝京篇》說：“繡柱璇題粉壁映，鏘金鳴玉王侯盛。”這裡鏘金鳴玉連用，以後變成了一個成語，用金屬玉聲比喻音節響亮，詩句優美。
與“王侯”連用，更加暗示了墓主人的身份。
後面“洛邑山川宜寫照，中原兄弟盡能詩”倒不難理解，邙山在洛陽嘛，洛陽是天下之中，中原到不能再中原。倒是“能詩”暗示了墓主人文采出眾。
隨後下文的“蓴鱸之思”和“金陵孤帆”又挑明了墓主人應該是個南方人，而且籍貫金陵。如此範圍進一步縮小，後主劉禪出局，因為他“此間樂不思蜀”，連成都都不想，更不要說金陵；
孫皓倒是可以考慮，他的籍貫自然是金陵，而且富有才氣能吟詩，並有一定書法造詣，擅長行書、隸書、小篆和飛白，還與曹操齊名，稱為“魏帝筆墨雄贍，吳主體裁綿密”。書跡流傳到唐代，書法家韋續把他的行隸，評為“下中”品。（如果岐王發明了“詩榜”的話，那這位韋先生和《書斷》作者張懷瓘則發明了“書法榜”，開元天寶年間的大唐人還真的挺愛每天比來比去。在《書斷》上給孫皓的書法評為第三等。）
如此看來，善人這首詩很可能是一首“品三國”詩了。
問題是，孫皓三個異母弟弟是不是也能寫詩，就不得而知了。
但畢竟這是從鍾矩的詩上改的，英文先生圓不了也正常。
孫皓畢竟才名小了點，要說是南唐李煜的話就符合，李煜說自己在帝王中才華第一，除了宋徽宗魏武帝，恐怕別人都很難爭一爭。
相比“兄弟盡能詩”，說李煜是“父子盡能詩”恐怕更貼近，他和老爸南唐中主李璟堪稱“最能寫詩父子二人組”，甚至還有聯名作品集《南唐二主詞》傳世。
但猜李煜的話——人家唐朝的詩，你說寫的是五代十國宋初的南唐後主，未免太不靠譜了。
思來想去，也沒有一個完全靠譜的人選。最後只能請求大善人提前公佈答案。
反正這是長輩嘛，在長輩面前顯得愚鈍一點，需要他們的指點，也是會做人的體現。
莫善人也不是一個愛賣關子的人，道：“我寫的與羅教習這首是一樣的。”說著補充道：“當然，我並不認同他的觀點。”
陳成一看，羅教習那首是“井中未死千秋恨，安樂長安愧對民”，嘴巴忍不住張開。
那豈不是說，他這首寫的也是……那位？
是啊，北邙葬了那麼後主皇帝，蜀漢後主劉禪、東吳後主孫皓、乃至後世的南唐後主李煜都有了，又怎麼會少的了他們陳家的後主，陳叔寶呢！
羅教習說陳叔寶“安樂長安”也沒錯，但他在投降隋朝的16年後，仁壽四年十一月，是在洛陽城病死的，葬在洛陽的北邙山。
陳成也不知道大家是不是都是故意的，明明他很不喜歡跟陳後主攀上關係，也並沒有血緣傳承，可是知道的、不知道的，卻總少不了有人在他面前大談陳後主。
可能是大家都很喜歡《玉樹後庭花》吧！
相比較明君，昏君的話題總是更多一點，距離此時最近的兩位昏君就是“陳煬帝”和“隋煬帝”，不提他倆提誰？（當然，陳叔寶諡號“煬”卻不被承認是“帝”。）
眼看著在離洛陽、金陵三四千裡千里之外的宜州，也免不了被鞭屍陳後主，哪怕不認這個祖宗的陳成也有點不悅，忍不住挑莫善人的刺道：“那個，雖然史稱後主頗能詩，可是‘兄弟盡能詩’，倒沒怎麼聽說呢。”
莫善人一副“年輕人果然還是嫩”的表情：“高宗之後，諸王盡能詩。莫說諸王，便是寧遠公主，也能詩善文！”
“諸王之中，更不乏好手！比如臨賀王，沅陵王，建安王。”莫善人細數著，看著陳成：“再比如，宜都王……”
陳成心中一突！
舉例子就舉例子！
你著重強調我爺爺的爺爺的老爸幹嘛！