不消兩個時辰，三個人就到了凌雲寺前。凌雲寺坐落在凌雲山上，九峰環抱，寺宇輝煌。因為是大佛所在，所以又稱大佛寺。
凌雲寺建立於唐朝初年，開元初年開鑿佛像，寺宇又有所擴建。據《方輿勝覽》記載：“會昌前，峰各有寺”。但是到會昌四、五年間，由於唐武宗李炎下令滅佛，凌雲山廟宇中只有凌雲寺得以儲存。
獨孤信看到凌雲寺恢宏雄壯，便對石猛和楊逍道：“有詩《嘉定舟中》雲：‘凌雲西岸古嘉州，江水潺潺繞郭流。綠影一堆漂不去，推船三面看烏尤。’又有一首詩云：‘平羌江水綠迢遙，夢冷峨眉雪未消。愛看漢嘉山萬迭，一山奇處一停橈。’將樂山美景描繪得如詩如畫，令人陶醉。”石猛笑道：“都到這裡了，不忙著看景色，還背詩呢？”
三人解鞍下馬，徒步登上凌雲寺，看了凌雲寺內景，才知道它真的是名不虛傳。凌雲寺是由天王殿、大雄殿、藏經樓組成的三重四合院建築，丹牆碧瓦，綠樹掩映。
天王殿前是參天古木楠樹，殿外兩側分列著四座明清兩代重修寺字的碑記。殿內正中塑像為彌勒坐像，皤腹歡顏，俗稱“大肚羅漢”。兩旁分列四大天王塑像，攢眉怒目，威武雄壯。
天王殿後為韋馱殿，供奉木雕裝金的護法神韋馱。穿過天王殿，為大雄寶殿，是僧眾舉行宗教活動的主要場所。
殿內正中端坐釋迦牟尼三身像（法身、應身、報身），造型優美，神態莊重。兩旁分列十八羅漢，神形各異，栩栩如生。大雄寶殿背面是新塑的淨瓶觀音，兩邊分列文殊、普賢、地藏和大勢至四菩薩像。
寺內最後一重殿是藏經樓，原為寺內收藏佛教經卷的地方。從它的結構和外形可以看到大唐王朝恢宏的建築風格，在寺字中別具一格卻另有一番情趣。
樓下新闢“海師堂”，塑有大佛建造者海通法師、章仇兼瓊、韋皋的全身像，以此寄託後人對他們的敬仰之情。
石猛道：“到今天我才知道這凌雲寺的獨特之處，凌雲寺前的大佛依山面江，頭在山頂，足在山麓，俯視江水滔滔。巨佛之膝部以下形成倒凹字形，河水衝入凹處，水勢受挫，迴流而出後，即可緩和水流，並可避免氾濫成災；佛像亦可壯人膽氣，象徵慈航普渡之精神。由是，大佛乃依凌雲山崖石開鑿而成，故稱為凌雲大佛；因位樂山縣境，又稱樂山大佛。佛頂與山齊，足踏大江，高七十一尺，肩寬二十八尺，目長三尺三，耳中深如山洞，頭頂之寬廣，可筵開八桌，為天下最大的石刻佛像，赤腳上可圍坐百餘人，俗語所謂‘山是一尊佛，佛是一座山’是也，其高大雄偉，可以想見。”
獨孤信：“有一首詩讚凌雲寺道：‘倚江山突兀，夾澗草葳蕤。
客擊雲中磬，僧磨石上詩。泉聲流竹細，塔影照山遲。天下多名寺，還看此寺奇。’凌雲寺與峨眉山遙遙相對，蔚為西南第一。歷來香火鼎盛的它，更是有‘上朝峨眉，下拜凌雲’之美譽。凌雲寺名取意高入雲霄，山河升騰，意氣昂揚，佛法宏遠，佛聖之地。”
楊逍道：“關於凌雲寺和樂山大佛的前前後後的事情，我肯定插不上話。可是關於凌雲寺的詩詞，我還是略懂一二的。唐朝女詩人薛濤的《賦凌雲寺二首》還是非常高絕的。第一首是：‘聞說凌雲寺裡苔，風高日近絕纖埃。橫雲點染芙蓉壁，似待詩人寶月來’。第二首是：‘聞說凌雲寺裡花，飛空繞磴逐江斜。有時鎖得嫦娥鏡，鏤出瑤臺五色霞’。”
獨孤通道：“有一首《登嘉州凌雲寺作》，作者為唐人岑參。全文如下：‘寺出飛鳥外，青峰戴朱樓。搏壁躋半空，喜得登上頭。始知宇宙闊，下看三江流。天晴見峨眉，如向波上浮。迥曠煙景豁，陰森棕楠稠。願割區中緣，永從塵外遊。回風吹虎穴，片雨當龍湫。僧房雲濛濛，夏月寒颼颼。回合俯近郭，寥落見遠舟。勝概無端倪，天宮可淹留。一官詎足道，欲去令人愁。’此詩的岑詩早年以風華崎麗見長，後幾度出塞，多年的戎馬生活，塞外奇險的自然風光，使他的詩風發生了重大變化。他善於用多變的筆觸，新奇的想象，磅礴的氣勢，描繪塞外山川景物和戰爭場面，光怪陸離，給人以驚險、奇偉的感覺，形成“語奇體峻、意亦造奇”的風格。他用如椽大筆寫此凌雲寺，更是天作之合。”
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石猛道：“百聞不如一見嘛凌雲寺看完了，我們該去凌雲窟了，凌雲窟又叫凌雲洞，位於錫水洞對面照壁山的半山腰間，比河床高一百多丈，因為發現較晚，人們又叫它‘錫水新洞’。此凌雲洞長一里有餘，洞內有洞，洞上疊洞，洞壁有窟，窟中有景，共八個廳或殿，有上百個景觀，今天晚上咱們三個人算是回不去客棧了。”
一聽到凌雲窟，楊逍腳底下快了許多，不大會功夫就到了凌雲洞，三個人一進洞，眼前就是蒼龍迎賓廳，有“鯉魚躍龍門”、“海鴨戲水”，接著是一段必須“卑躬屈膝”方能透過的通道，名曰“側身巖”。
在通道的盡頭，是一個晶瑩剔透、拔地而起的**石，頗有頂天立地之勢，因而得名“頂天柱”。頂天柱的左前方則有一尊高約七八丈的乳石，如同正在淋浴的仙女，亭亭玉立。從此處前行不遠，就是凌雲殿，這裡有巨大的“群龜朝聖”、“蓬萊仙境”、“紅孩拜觀音”等景觀。
從凌雲殿再向前有一眼深約四丈的石井，人們可以從鐵梯下井。井下是一個三岔洞口，名日“會仙門”。向右行，是被稱為“女媧補天宮”的一個大廳，廳內好似有朵朵紅雲，爭相翻滾，四個乳石柱頂天立地。
“補天宮”的前方，是長約三十餘丈的通道，其上下左右佈滿林立的乳石和小洞，人稱“千佛塔”。過了這個通道，就是“逍遙廳”，這也是凌雲洞的末梢了。廳的正前方有一尊高約一丈的“老君像”，神態端正，栩栩如生。
若從三岔洞口向左行三丈有餘，可見到仙女駕鶴、布穀催春、蝙蝠拜壽、巨仙下棋、二龍戲珠等乳石景觀。向前是名曰“猿人故鄉”的大洞，洞內有許多乳石狀似猿人，有的像在烤火燻肉，有的像在給孩子哺乳，還有的似打獵歸來，有的則像在河邊飲水，真是活生生地反映出猿人的生活景象。
走出“猿人故鄉”，再登上兩丈高的“九天雲梯”，步行十六七丈，即到“玄妙宮”，洞內乳石林立，石花綻開，鍾乳流飛，似珠寶堆砌。
看完凌雲窟裡的諸多景觀，特別是千姿百態的佛像後，獨孤信感慨道：“笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑來笑去，笑自己原本無知無識；觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。?”
石猛道：“掃開嶺上雲，手攜鐵板銅瑟，滾滾唱大江東去；看透波心月，悟道是空即色，明明證我佛南來。?”
楊逍也不甘落後道：“看他怒目攢眉，卻具一片慈悲，要人醒悟；到此清心滌慮，請將萬念消化，與佛皈依。?”