獨孤信突然間文縐縐地說了一大段話，倒讓獨孤信和楊逍二人百思不得其解，楊逍道：“我們兩個讀書少，實在是才疏學淺，不明白你說的那些彎彎繞繞的東西，還是請大哥哥不吝賜教。”
【新章節更新遲緩的問題，在能換源的app上終於有了解決之道，這裏下載 huanyuanapp.org 換源App, 同時查看本書在多個站點的最新章節。】
獨孤通道：“你們說不懂肯定是不可能的，這道理誰不懂啊，古代的先哲聖賢們早已經給我們總結了很多人生經驗，他們在自己的著作中把人很簡單地分為兩類：那就是君子和小人，這就好比就是互相對立的陽與陰、白與黑一樣。如果你認真地讀孔子的《論語》，就會輕而易舉地發現，裡面有許多關於‘君子和小人的區別’的總結性話語，比如說‘君子喻於義，小人喻於利；君子坦蕩蕩，小人長慼慼；君子泰而不驕，小人驕而不泰等等’。但是隨著時代的不斷變遷，君子與小人已經無法吧人區分開，因為這世間又產生了另外一類不陰不陽的人——‘偽君子’，就是指那些表面上‘大義凜然’地行著‘君子’行為，但心懷小人心理的人，或者總是在背後幹出‘小人’行為的那類人。這類人是很虛偽的，他們往往表裡不一，讓人們對其‘知人知面不知心’，甚至是‘知人知面難知心’所以一定要小心提防。”
石猛道：“我記得古語有云：‘施恩圖報非君子，知恩不報是小人’，意思就是說：施捨給他人恩德後，貪圖他人報答自己，這種人不是真君子；接受了他人恩德而不懂得報答，這種人屬於真小人。”
楊逍道：“石大哥說的話我好像在哪裡聽到過。我記得當時有人說：‘小人專望人恩，恩過不感；君子不受人恩，受則難忘’，即：小人渴望他人幫助自己，但是接受完幫助後，就過河拆橋，忘恩負義；但君子不輕易接受他人幫助，一旦接受了，則終身難忘，滴水之恩當湧泉相報。由此可見，真小人是典型的忘恩負義，而真君子是非常懂得感恩；至於偽君子則是：施恩而圖報，做了點好事就索要回報，喜歡道德綁架他人，想透過施恩去獲取更大的利益。偽君子，把‘行善’當作偽裝的外衣、工具，因此他們造成的危害更大。小人們輕易不做好事，可偽君子不是。往往偽君子做了好事，總想著趁機抬高自己超過別人；給人一點恩惠，總想著藉此結交好友；做了點功德，總想著讓世人驚駭；樹立節操，總想著標新立異；這些都是好的思想中的不良傾向，也是偽君子們常見的表現。”
獨孤通道：“《金剛經》的第一段話，就是講和尚去化緣的故事。其實，你去施捨別人，別人接受施捨，和尚去化緣也就是接受別人的施捨。和尚把施捨功德、積德的機會，送到你門口來，你說：到底是我欠你的，還是你欠我的呢？因此說，在行善的時候，不存在誰感謝誰。施恩的時候，雙方都是受益的，不存在誰感謝誰。真君子往往都是施恩後不求他人回報的，但行好事，莫問前程，多行善積德，多積累福報。如果換一句話說，那就是‘無私為大私’，而這句話出自於老子《道德經》第七章的‘非以其無私邪？故能成其私’，即：當你真正無私的時候，得到的反而是最多。”
石猛道：“真正的君子是施恩而不求他人報答的，只有偽君子才是斤斤計較，老是心裡記著自己幫過他人，惦記著他人要好好報答自己。偽君子往往都有高的情商和智商，不可控，不可預計，所以危害程度更深。因此，我們對於‘施恩圖報’的偽君子要小心警惕，不要輕易接受他們的幫忙，免得被他們道德綁架，因小而失大！”
楊逍道：“偽君子們往往非常愛惜自己的羽毛，他們在鼓起勇氣行善之前，肯定早就已經找好了物件，而且早已經設想好了會得到什麼樣的回報。”
獨孤通道：“你還別說，這真有可能，偽君子們的真面目根本無人知道，他們善於以假面示人，可能都不會以真面目示自己。很有可能他們根本沒有一個固定的面目，而是當面一套背後一套的。因為偽君子的前面帶個‘偽’，這就可以充分說明他們喜歡偽裝、掩飾，常常帶著不同的‘面具’視人，並且常常在暗地裡進行些陰謀詭計。比如說，人們常說的‘笑面虎’就是屬於這種人，他們表面和善可親，內心實則狡詐兇狠，當面一套，背後一套。前代大詩人，就是那個‘梅妻鶴子’的林逋在其著作《省心錄》中有雲：‘輕諾者，信必寡；面譽者，背必非’，輕易允諾他人的人，誠信一定很少；當面稱讚他人的人，背後一定在說壞話。還有《增廣賢文》中說：‘來說是非者，便是是非人’，某人既然能在你的面前說他人的壞處，自然也會在他人面前說你的壞處。這些都是偽君子們‘當面一套，背後一套’的常見行為，看似高明，實則很拙劣。因為我們只要用心觀察，便可看出端倪，更何況我們老祖先們早就看透人心，總結了許多智慧箴言，供我們參考借鑑，更是使得‘偽君子’無處遁形。”
聽了獨孤信的話，石猛卻不以為然，他想了想朝問道：“獨孤賢弟說我們老祖先們早就看透人心，總結了許多智慧箴言，供我們時時刻刻去參考借鑑，更是使得‘偽君子’無處遁形。這話是不是說得有點過了頭啊？”
獨孤信答道：“其實我說這話也是有依據的，那就是最簡單的鑑別偽君子的辦法。俗話說‘真小人易躲，偽君子難防’。偽君子往往虛偽，常常會有兩個突出的特徵：第一是施恩後圖報，第二就是當面一套背後一套。我們可以時常留心看看，看看自己身邊有沒有這樣的人，若遇到其中一種，那就要加強警惕了。偽君子喜歡耍計謀，說的和做的不一樣，做的和想的也不一樣，令人無法辨別其行為和語言的虛實真假。與這類人相處的最好辦法，就是‘防人之心不可無’，孔夫子所說的敬而遠之，就是上上之策。”