楊逍此時補充道：“漢朝時雖然規定普通百姓僅‘有事’(發生戰爭)時才可佩劍，由於漢朝長期窮兵黷武(漢武帝一朝)，這也讓不少普通老百姓有機會手握長劍‘打’出了自己的新人生，從而實現自己‘從百姓到士人’的轉變。”
石猛道：“照二位賢弟所說，魏晉時士族階層的全面興起，正是唐代‘出將入相’盛況必須的社會基礎。”
獨孤通道：“其實我們前面所說的，前朝諡號是‘文正’的范仲淹，他就是一個文武全才。他是婦孺皆知的文學家，其文學代表作《岳陽樓記》更是因一句‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’而名噪一時。他是宋朝歷史上文臣的極致，要知道宋朝‘冗官’歷來的情況下，死後被諡號為‘文正’的文臣總共也不過九名而已，其中就有范仲淹。但是范仲淹的另一種身份卻少有人知，他就是宋朝負責西北前線的全軍統帥！是他多年來堅守大宋西北邊境，與野蠻兇殘的党項人長期對峙。大宋王朝著名的軍事將領狄青、種世衡等名將，基本上都是湧現自范仲淹所統領的西北軍手下。他的詩詞文章可能世人皆知，可是他的軍事思想理論卻鮮有人知曉。”
楊逍問道：“大哥哥說這話的意思是，別人都不知道，只有你明白了？”石猛道：“楊兄弟說話不要這麼無理，且聽獨孤賢弟接下來說什麼。”
獨孤信笑道：“二位弟兄且稍安勿躁，我也是偶然間看到柳貫先生書房裡的藏書，才對范仲淹的軍事才能有所瞭解。康定元年，范仲淹奉調西北前線，擔任邊防主帥。他針對西北地區地廣人稀、山谷交錯、地勢險要的特點，提出‘積極防禦’的守邊方略，即在要害之地修築城寨，加強防禦工事，訓練邊塞軍隊，以達到以守為攻的目的。在軍隊制度上，他取締按官職帶兵舊制，改為根據敵情選擇戰將的應變戰術；建立‘營田制’，解決軍需問題，使軍隊面貌一新，應變能力和作戰能力大大提高。在防禦工事方面，構築城寨、修葺城池、建烽火墩，形成以大順城為中心、堡寨呼應的堅固戰略體系。對沿邊少數民族，誠心團結，慷慨優惠，嚴立賞罰公約，使其安心歸宋。與此同時，范仲淹精選將帥、大力提拔軍隊將領，使西北軍中湧現出狄青、種世衡等名將，又訓練出一批強悍敢戰的士兵，直到北宋末年，這支軍隊仍是宋朝的一支勁旅。范仲淹利用築城修寨，進行積極防禦的思想，使西北軍事防務形勢發生了根本性的變化，西北邊境局勢大為改觀。”
楊逍道：“其實真正的儒家學者，不僅僅時書生，更是通習六藝之人，說文武雙全都概括不全。孟子去齊國遊歷，特意去稷下學宮參與辯論。孟子希望齊宣王重用他，這樣他能更好地執掌齊國國政，進而實現儒家治國平天下的政治理想。齊宣王認為孟子乃大儒賢士，齊國一定要做到敬賢，但是儒家學說不可用，因此他預備給孟子一個稷下學宮祭酒的職務。在稷下學宮的辯論中，孟子用他的雄辯之能將天下名士盡皆辯服，可以說是風光出盡。然則聽聞齊宣王只給他一個稷下學宮祭酒職務後，孟子還是拒絕了，他想當一國丞相，而不是一個學宮管理者。孟子離齊時，有人送了一柄劍來，天下名士盡不能識，經過孟子鑑別，認定了這柄劍是‘魚腸劍’。一時間孟子收穫無數點贊和評論！孟子給大家講仁義之道時，名士們聽得昏昏欲睡，哈欠連天；一講到實用學問，則收到名士們無數讚賞和評論。齊宣王要射箭，孟子聽後自告奮勇，要為大家表演自己的箭術，以展示自己所學的‘儒家六藝’之射藝，他的表現驚呆了眾人。孟子聊發少年狂，張王弓，射長箭，六百步可穿楊，其箭術之高絕，令軍中教習都自嘆不如！這時的齊宣王才正式有了挽留孟子的想法，他有意任孟子為齊軍箭術總教頭。孟子聽後哈哈大笑，接著揚長而去，讓齊宣王好不尷尬！孟子志在謀國，以仁義之道施於一國，若能強國以服四海，則儒家學說之威不言自明。縱觀法家之所以得勢，那是因為法家的代表人物商鞅、申不害等人經常執一國之牛耳，最終讓該國富國強兵，因此戰國時代的國君多數喜歡用法家士子，而不用儒家士子。”
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獨孤通道：“楊逍說這話還是頗有見地的，先秦諸子百家都不是光說不練的假把式，他們一般都是才兼文武。戰國時代的諸子百家，家家都有自己的為政理念，他們一旦學有所成，就會出山入仕，在施政中實現自己的學術理想。只有在實際執政中，卓有成效，才能證明他們的學說經過得起實踐的考驗。如果無法在執政中體現自己學說的優越性，那麼這門學說就是空中樓閣，屬於理論性的學說。法家的代表人物大部分都可以執一國之牛耳，最終功成名就，部分法家鉅子則身死政存。管仲就是法家的一名先驅人物，他出任齊國丞相一職，治齊而強齊，輔助齊桓公九合諸侯，尊王攘夷，最終成就了齊國的霸業。子產是法家的又一名代表性人物，他出任鄭國正卿一職，在鄭國積極改革，讓鄭國實力一度恢復。李悝是戰國初期法家的代表人物，他出任魏國丞相，輔助魏文侯在魏國變法，最終讓魏國成為戰國初期的第一強國。商鞅(本命衛鞅、公孫鞅)是法家法治派創始人，他出任秦國左庶長一職，主持秦國變法，經過兩次變法，使秦國富強，遷都咸陽、親自帶兵收復河西，因軍功被封為商君。申不害是法家術治派創始人，他出任韓國丞相一職，主持韓國變法事宜，最終韓國有了‘勁韓’之稱。慎到為法家勢治派創始人，任齊國大夫，在稷下學宮講學，門徒較多。韓非為法家集大成者，秦始皇欲委以國政，結果被李斯陷害而死。李斯為戰國末期法家的代表人物，先後出任秦國長史、延尉、丞相等職，為秦始皇統一天下，治理天下，立下了不朽功勳。法家這些代表人物有幸執一國之政，展現了自己的治國能力。可是其他學派的人物，就沒有他們那麼幸運了。並不是那些學派的人光說不練，而是機會並沒有光顧他們。”