程英聽到掌教說到楊過的死，頓時怒火中燒，隨手撿起一根柴草，快速地朝他的臉上彈了過去，那根柴草如同鋼針一般，扎進掌教腮幫子裡，鮮血直流。
破虜看到程英使出彈指神通，想起外公曾經說過的話，此項絕藝需以極高內力為根基方可習得，一般是用手彈出細碎物事擊打對方或者直接用手指彈在對方兵器上，透過運用內力達到擊落對方兵器、擊打對方穴道等作用。
程英聲色俱厲地呵斥道：“楊大哥與你有何冤仇？你竟然如此對他？”
掌教冷笑道：“楊過平素為人頗為孤傲，一貫目中無人，我全真教與他古墓派唇齒相依，可他總是要搶我派風頭，本來偷襲蒙古人的行動根本沒有打算讓他參加，可他非要參與進來，而且還想搶班奪權，我藉此機會，讓蒙古人教訓了他一下。”
程英道：“楊大哥淡泊名利，從來不會與任何人爭名爭利，他做人做事都首先以民族大義為重，心懷家國，知道你們要對付蒙古人，硬是拖著病體去炸蒙古軍營。他要不是身受重傷，斷然不會被蒙古人射中，更不會因此而死。”
掌教道：“我就是要讓擋道者全部死！不管他們是誰，全真教的地位不容撼動。重陽真人創立的全真教絕不能在我手裡衰落，更不能毀在我的手裡。”
郭靖道：“就你這樣的人，配與全真教相提並論嗎？全真教是嗣老君遺教、秉東華演教、承鍾呂傳教，開宗於輔極帝君王重陽。以全老莊之真、苦己利人為宗旨。你這樣的人怎麼會懂？”
掌教道：“先掌教邱處機曾遠去西域行宮會見成吉思汗，大得推崇。成吉思汗贈給他金虎牌、璽書，並請他主持天下道教以及所有出家人的教務。邱真人回燕京後駐長春宮(即今北京白雲觀)開壇說戒，弟子也四處立觀度人，弘道傳教，使全真教發展到極盛。當時全真道的宮觀遍佈北方各省區，“雖十室之邑，必有一席之奉”。此鼎盛局面，自長春子丘處機起，歷經尹志平、李志常兩任掌教，大約持續了三十年。到我的師傅前任掌教在世時，我全真教勢頭徹底被你郭靖和那個所謂的‘神鵰大俠’給蓋過了，全真教再也沒有以往的輝煌，所以我對你們兩個最為不滿。”
郭靖道：“學道之人，……世人愛處不管，世人住處不住，去聲色，以清靜為娛；屏滋味，以恬淡為美。……眼見乎色，耳聽乎聲，口嗜乎味，性逐乎情，則散其氣。”
掌教道：“這是邱掌教奉答成吉思汗的話，可是此一時彼一時，彼時的全真教是極盛時期，是天下玄學的正宗，當然邱掌教可以如此回答成吉思汗。”
郭靖道：“尹志平接任掌教以後，他更進一步規定全真教的道徒們要儘量做到減食、省睡、斷色慾，宣稱‘修行之害，食、睡、色三欲為重，多食則多睡，多睡情慾所由生’。”
掌教道：“尹志平祖師說的那些與做的完全不一樣，他雖然強調要清心寡慾，可是在他任掌教期間重陽宮原來簡樸的草菴，變成雕樑畫棟的大殿高堂，宮觀的管理制度和清規戒律卻隨之逐步完善。其制度和規戒，制度之完整和實行的嚴格，在天下諸派中是首屈一指的。
難道這就是清心寡慾？”
郭靖道：“全真教武功博大精深，而你卻想偷學別派武功，這又是為何？”
掌教哈哈大笑，恬不知恥地說道：“你們外人根本不知道，自祖師王重陽創立全真教之後，武學一道確實是一代不如一代，武功修為以長春真人丘處機為首的第二代，還能在江湖中佔有名望，到甄志丙趙志敬等第三代已經淪落到不入流水準的級別了。作為道門一脈一教分支的開山祖師，重陽祖師在道法之上的修為遠不是他武學修為能比擬的。他認為光大全真教的根本在於道法，而不是靠武功，武功只不過是護法的一種途徑而已。因此他在弟子的學術傳授上，更注重的是道學。武功他根本不重視。”
郭靖想起多年前周伯通的話，也可以印證掌教的觀點，王重陽並不希望弟子們過分用心去學武，而應該把心思放在道學上。
“我那七個師侄之中，丘處機功夫最高，我師哥卻最不喜歡他，說他耽於鑽研武學，荒廢了道家的功夫。說什麼學武的要猛進苦練，學道的卻要淡泊率性，這兩者頗不相容。馬鈺得了我師哥的法統，但他武功卻是不及丘處機和王處一了。”
掌教道：“你們都被他給騙了，他自己在‘華山論劍’時打贏了所有對手，贏得了天下第一，可是對於對門下弟子卻採用崇道抑武的做法，讓他那天下第一的武學在傳承上失去了保障。他後來在對弟子武學的傳授中，只保留了一些入門武功，以作保教護教之需，他所傳與全真七子的‘天罡北斗陣’正好就印證了他的這一想法。他不想弟子們沉溺武功，希望他們能夠精於道學，卻又知道光大全真門楣必須有克敵禦敵之法策相旁，因而未授七子最高深的‘先天功’，而是退而求其次地傳了七子這套陣法。此陣法只是能唬住敵人，真正的禦敵威力，你郭大俠見識過。牛家村一戰，對陣你岳父黃藥師一天一夜都不落下風，從此以後‘天罡北斗陣’在江湖傳說中威力就越來越大了，其實也不足為奇，只是人多欺負人少罷了。”
郭靖道：“你怎麼能這麼說全真教的先輩們？”掌教道：“重陽祖師自己得了天下第一，又收了鼎鼎大名的七個弟子，他們個個都是當時一頂一的高手，就算他不傳‘先天功’，憑那七個人自身的武功修為再加上‘天罡北斗陣’，足夠與敵人周旋，可是他沒想想，後輩人哪裡來的那麼好的福氣，自己能得天下第一，弟子們又各個能獨當一面。”
郭靖道：“全真七子也是以人品、以道學立足於事，他們也不單單靠武功去闖蕩江湖。”
掌教說話越來越不客氣，對於全真七子，也就是他的長輩們也開始大不敬，直呼其名不說，語氣還非常不好。
“那七個笨蛋過分依賴祖師傳的陣法，只要對敵就開始佈陣，他們忘了一點，黃藥師對五行八卦非常熟悉，所以能唬住他，可別人就不一定了，只要不懂奇門術數的，亂打一氣就能破陣。在七子之一的譚處端被歐陽鋒偷襲所殺之後，此陣法就再難以成陣了，這就是‘天罡北斗陣’最大的弊端，少一個人就徹底完蛋了，誰也不能保證這七個人時時處處都在一起。所以到了全真教第三代弟子，他們再也無法練好‘天罡北斗陣’，一來他們沒有天賦，二來悟性高、水平高的七個人很難找得到。”
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掌教咳嗽了幾聲，又接著對郭靖等人說道：“華山論劍上，祖師王重陽獲得了“天下第一”的稱號，也獲得了《九陰真經》的歸屬權。不過讓人出乎意料的是，他為了表示自己奪得《九陰真經》並非是懷有私心，於是他傳命門下：全真弟子不得修練《九陰真經》裡面的武功。祖師的這一做法，讓全真教的武學錯失了一個昇華進階的機會，也讓全真教武學在日後的武林中江河日下。
可是他雖然讓門人不要練習，自己卻偷偷地修練了許久。事實上當年獲得天下第一，重陽祖師多少是佔了便宜的。當時參與論劍的五人中，只有他年過五十，然後是四十左右的南帝段智興，其他人皆在三十歲左右。五絕中的武功除了重陽祖師，其他四絕由於修煉年短，武功皆未大成，重陽祖師又以內功見長，恰好此時他的內功修為完全壓倒眾人。因而在這次論劍中他的勝出是佔盡了天時、地利、人和，如今看來，他的天下第一並沒有多大的含金量，其實縱使得了天下第一，他的的武學修為也遠遠沒有達到至境，他破解林朝英的《玉女心經》，尚要藉助《九陰真經》。那其他的就不用多想了。”
郭靖心想，掌教說的也基本貼合事實，王重陽之外的其他四絕，在後來都多少受到了《九陰真經》的幫助，讓他們的武學境界得以進階。自己也因之少年武學大成，即使是只看不練的黃藥師和周伯通，也因之自創出上乘武學，楊過後來也是在《九陰真經》的基礎上才創出了“黯然銷魂掌”。
郭靖正在尋思，掌教又開口說道：“他自己看了一遍《九陰真經》之後，武學修為再次進階，武理更為貫通。此時，倘若他將《九陰真經》至高的武學原理融入自己的全真武學，那全真武學便會破繭新生，進階到一個更高的水平。可惜祖師並沒有讓這一切發生，在他之後，當其他四絕在不同程度得益於《九陰真經》各自武功精進的時候，全真武學還在固步自封，以至於全真弟子的武功開始與頂級水平脫節，逐步跟不上中原武學一道的發展。全真教錯過的不止是自身武學提升的機會，更是錯過了一個引領時代武學進步的先機。假如祖師當年沒有禁止門下弟子修煉《九陰真經》，也沒有崇道抑武，全真派武學很大程度上不會出現一代不如一代的局面。”
郭靖道：“難道爭得了天下第一，才能光大全真教？才算對得起重陽真人？從重陽真人的事蹟看來，如果推開神仙的道業不談，另從國家民族興亡的角度，來看衰亂時代中仁人志士的用心，便會使人發生無限的感慨。你怎麼能懂得這些？”
郭靖看到掌教仍然冥頑不靈，接著說道：“當年幸蒙邱處機道長教誨，他口中說道的少年王重陽，是一個有豐富學問的人，而且任俠重義，豪氣凌雲。他生當衰亂之世，自己眼見要遭遇到亡國滅種的痛苦，況且正當“南渡君臣輕社稷”的時代。時勢環境迫得他無力挽回絕對的頹勢，便只有創教立宗，以保持文化精神在宗教社會之間了。所以他便不得不自己活埋，號為“活死人”和“瘋子”。沒有哪一個宗教的教主，和以學術思想自任的大宗師們，他們是絕無用世之心的人。只是不像英雄們有治世取天下之心，而卻都有救世平天下之志。不過所走的路線，和所取的目的和方法，各有不同而已。而你，懂得這些嗎？”
掌教聽了郭靖的話，翻著眼珠子琢磨了一會，接著道：“他王重陽自己佔盡好事，卻將這爛攤子一代代甩下來，人人都記得開山祖師是他，可誰真正明白‘守業更比創業難’的道理。”