軍師道：“不可否認，陶淵明是一個勇士，是一個理想衛道士，他是一個先驅。他敢於脫離官場這個對於讀書人而言是實現人生抱負的唯一途徑，敢於無視權貴，敢於傲視他們，敢於蔑視那些仗勢作福的小人，敢於不與那些爭名逐利的官宦合作。這種角色的存在，使得後世的文人在面臨相似的情況時可以坦然面對，可以在離開官場，離開那些他們瞧不上，看不起的官宦時，有了一縷思想寄託。”
劉克仁笑道：“你們讀書人倡導所謂的‘修身、齊家、治國、平天下’。讓讀書人先培養自己的德行，以達到修身的目的，在這之後讀書人再用自己的知識、想法、德行去調節人和社會之間的矛盾與聯絡。即是‘治國’和‘平天下’，但這種方式是建立在讀書人的道德修養上面的。他們堅信‘君賢者其國治，君不能者其國亂’，且以這種方式告訴讀書人‘天下有道則現，天下無道則隱’以及‘知其不可為而為之’。”
軍師仔細聽劉克仁說完，並沒有認同他的觀點，反而問道：“明知不可為而為之的人，究竟有幾個成功的？”
劉克仁明白軍師的意思，他擺擺手道：“先生一語中的，直擊要害，果然見識非凡！”
軍師也朝劉克仁擺了擺手，然後捋了捋鬍鬚道：“官場，一直是一個魚龍混雜之地，由於讀書人要實現人生抱負，不得不入仕，所以免不得要接觸各式各樣的人，這些人之中或許也有高明之士、正直之士，但更多的不過是些追名逐利的人，他們沒有什麼追求，甚至沒有什麼底線。有人看不慣，適應不了那汙濁的官場，那就退出、離開，而還有一些人，他們就想著法子去適應，去盡自己的努力，做到‘出淤泥而不染’。到底應該怎麼做，到底在那樣的環境下應該如何自處，這都是要琢磨的。”
劉克仁道：“這次南下帶兵平叛，咱們兩個人的處境是騎虎難下啊！你說要賣力氣地打垮叛軍吧，漢人們恨我們，同僚們嫉妒我們，我們以後的日子是舉步維艱，得了功勞不敢張揚，還得夾著尾巴做人。如果失敗了，那咱們就徹底陷入萬劫不復的境地了，漢人們不會放過咱們，朝廷也不會讓咱們有好果子吃，出力但是不討好，誰也無法超然物外。”
軍師道：“現在不正是有一個機會嗎？既可以在朝廷裡邀功，又可以在漢人那裡落得一些好感，咱們抓住這個機會，至少可以保得一時平安。”
劉克仁明白這是軍師寬慰他，他們雖然打敗了“武穆軍”，逼得獨孤信帶兵逃遁。這雖然算是一件功勞，但是他並沒有徹底消滅“武穆軍”，說不定獨孤信正帶著那些殘餘的叛軍正躲在一個地方，悄悄地注視著官軍的動靜，隨時準備捲土重來、東山再起。
劉克仁道：“現在雖然暫時打敗了叛軍，但是我們並沒有取得完全的勝利，在平叛這件事情上，我們做的雖然比張景武要好一些，但是比起那些蒙古王爺們來，差得不是一星半點，他們一仗打得叛軍十年不敢抬頭。在他們看來，咱們這些人打仗不行，根本不可能與他們相提並論。”
軍師道：“也正是因為那些蒙古王爺們瞧不起我們，我們才得到這次帶兵出征的機會，至少咱們現在已經打了勝仗，證明了自己的能力。而且讓世人也見識了我們並不是不學無術的紈絝子弟。”
劉克仁道：“以後的事情誰說的準呢，鐵木迭兒和太皇太后二人狼狽為奸，皇上肯定不會容忍他們太久。依我看，他們之間的鬥爭必然會以皇上的勝利收場。我們兩個人可以暗地裡投到皇上的陣營裡，明面上站在鐵木迭兒的陣營裡，兩邊都不得罪，抓住有利時機，選擇有利的立場。”
軍師道：“我們還是不要參與爭鬥的好，因為誰也不能保證我們能夠全身而退。”
劉克仁道：“既然已經進入了官場，誰都無法避免捲入爭端，我們只能做好自己該做的事情，在必要的時候做出選擇，這也是不得已的事情。”
二人越談越投機，也越談越清醒，劉克仁的話讓軍師也意識到自己必須想辦法為自己鋪好後路，因為自己與劉克仁一樣，都是漢人，都是依附於大元朝廷的漢人，在蒙古人眼裡連畜生都不如的漢人，漢人要想出頭，必須付出比蒙古人更多的努力和耐心。
軍師道：“今夜月明星稀，我們可以藉著月光看看這座洛陽城。李太白曾經寫過一首詩，叫做《春夜洛城聞笛》：‘誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。’我們正好可以在這座古城裡看一看那平日裡根本引不起重視的夜景，談一談洛陽城古往今來的名人軼事，像古人那樣‘遊目騁懷’。”
劉克仁道：“好主意！”
兩個人一邊走，一邊說起了洛陽城的變遷。周公東徵，以洛陽為大本營，周平王東遷，讓洛陽成為天子駐所，周朝的洛陽城在政局變換中慢慢崛起。經歷了王莽改制和綠林、赤眉起義後，光武帝劉秀稱帝，建立東漢。看到殘破的故都長安，已不適合再做大漢王朝的國都，他只好另選國都，最終選擇定都雒陽，先後蕩平赤眉、王郎、彭寵、張步、隗囂、公孫述、盧芳等割據勢力，統一天下。
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劉秀定都的地方是雒陽，而不是洛陽。因為漢為火德，忌水，所以劉秀改洛陽為雒陽。劉秀嫌原雒陽城狹小，下詔擴建。雒陽城中廣建宮殿，臺、觀、館、閣拔地而起，蔚為壯觀。城外東南側建宗廟，城外西南側設社稷。
劉秀稱帝以後勵精圖治，勤於政事，“每旦視朝，日仄乃罷，數引公卿郎將議論經理，夜分乃寐”，天下很快從戰亂的創傷中恢復過來，史稱“光武中興”。雒陽城也很快就恢復了昔日的繁華，再次成為了天下的中心，開始了第二次輝煌時代。
劉秀崩於雒陽南宮前殿，葬邙山原陵，諡號為漢光武帝。後世的帝王公卿死後，紛紛選擇安葬於邙山，就有了“生在蘇杭，死葬北邙”的俗語。
但到了東漢後期，外戚和宦官輪流掌權，朝政腐敗，毀滅再次降臨雒陽。