謝馳道：“我記得《易·謙》有云：‘謙亨，天道下濟而光明。地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。’天的規律是虧損盈滿者，補益謙虛者；地的規律是變易盈滿者，充實謙虛者；鬼神的規律是危害盈滿者，施福謙虛者；人道的規律是憎惡盈滿者，喜愛謙虛者。謙虛的人處在尊高之位，道德會更加光明，處在卑下之位，其德行人們也難以超越。只有君子才能夠保持謙德至終。”
石猛笑道：“看來謝大哥又要從事自己的老本行了，天道就是一視同仁。不搞特殊化。其實天道對應的就是人道。人道就是人與人之間生而不平等。朱門酒肉臭、路有凍死骨。取不足以奉有餘。人心不足蛇吞象。這是人道。行天道。不是只針對富豪。而是一視同仁。這是天道。”
劉克仁道：“古人雲：‘得人心者得天下，失人心者失天下’，‘人心即是天道，即是天命所歸’。要想贏得人心，必須善於把握人性，尤其是人性的弱點。人性如天，順之者昌，逆之者亡。自古以來，都是如此。”
軍師道：“‘替天行道’既是明君推行仁政的宗旨，也是昏君濫殺無辜的藉口，更是農民起義暴動的旗號，梁山好漢們的旗幟上就寫著‘劫富濟貧，替天行道’。前朝詩人蘇舜欽在《城南感懷呈永叔》這首詩中所描寫的慘景就發生在所謂的的‘太平盛世’：‘十有七八死，當路橫其屍；犬彘咋其骨，烏鳶啄其皮。胡為殘良民，全此鳥獸肥？……高位厭粱肉，坐論攙雲霓。’所謂的‘盛世’，僅僅是統治者的‘盛世’，是皇帝老兒的盛世，它從來就不屬於下層百姓，自然災害和社會暴亂首先遭殃的就是下層百姓，那些腦滿腸肥的權貴們甚至還可以在災害和暴亂中大發橫財。‘詩聖’杜甫的名作《歲晏行》，就是寫於‘萬國城頭吹畫角’的戰亂時期：‘去年米貴缺軍食，今年米賤大傷農。高馬達官厭酒肉，此輩杼柚茅茨空。況聞處處鬻男女，割慈忍愛還租庸。’‘人道’何以總是反‘天道’而行之，處處損不足以奉有餘呢？”
謝馳答道：“由於‘人’很難像‘天’那樣無慾、無為、無私、無己，無慾、無為，才能公正，無私、無己，便會公平。不少野心家混入官場者或走上疆場，拼命‘打天下’或‘搶天下’，為的就是將來好自己‘坐天下’，所以見慣了改朝換代的古人辛辣地諷刺那些統治者：‘江山大半屬偷兒’。一旦‘搶’到了天下，或‘偷’到了天下，當然就要完全地佔有天下，放縱地享受天下，搜刮天下之財以供自己揮霍，強徵天下之民以供自己役使，霸佔天下之女以供自己淫樂。一旦登上了龍庭，一旦竊踞了高位，馬上就撕下了當年‘救民於水火’、‘解民於倒懸’的幌子，很快就忘記了早先‘為民請命’的許諾，人民剛出狼窩，便又入虎口。這樣‘替天行道’的使命，就只有透過那些被宰割、被奴役的窮苦百姓來完成，他們被逼向絕境，就會置之死地而後生，以‘打家劫舍’、‘劫富救貧’來換取社會的公平，以武裝暴動推翻暴君來恢復人間的公正。”
謝馳看到劉克仁的臉色特別難看，他趕緊補充了一句：“我說的這些可不包括劉將軍。”
劉克仁道：“就算包括我，其實也沒什麼，因為我進入官場也不是自願的，我也不想隨波逐流，很想做些自己想做的事情，可是有時候不得已。”
謝馳鄭重其事地對劉克仁道：“我之所以會答應留下來，也是因為我覺得你這個人還不錯，至少不是一個不講道理的人。”
軍師趕緊打圓場道：“正是因為劉將軍太講道理了，才會在朝中處處碰壁。他也想像‘詩聖’杜甫那樣，做到‘致君堯舜上，再使風俗淳’。”
謝馳道：“你的政治理想何嘗不是其他人的政治理想，我也曾經想過讀書做官，我也曾經想過修身、齊家、治國、平天下，可是現實狠狠地教訓了我，讓我一次又一次地沉淪，日復一日、年復一年地懷疑人生，懷疑自己。以為理想和現實之間，總是有太遙遠的距離。這個距離，讓多少人望而卻步，讓多少人忘了走路時的初衷。人的一生中，不可能一切事情如願以償，做到稱心如意，往往會遇到許多無奈。失去是無奈、錯過是無奈、離別是無奈、忘記是無奈、後悔也是無奈，人生有好多好多的無奈，不勝枚舉。無奈是對生活、對事物產生的一種無可奈何，一種無能為力。這種痛，或許不如傷痛來得直接，但卻是深刻的、久久不能忘懷的!我們苦笑著、掙扎著，卻發現一切只是蚍蜉撼樹——徒勞無功。於是，我們漸漸對自己產生了懷疑，不，應該說是更清醒、更深刻的認識，我們發現了自己的渺小，發現了世界的殘酷，發現了很多東西不是我們自己可以掌控和駕馭的。有的人因無奈而奮起;有的人因無奈而消沉;有的人因無奈而感動。正就是這些無奈，組成了一個個不完整的人生。”
謝馳的這番話，說到了軍師的心坎裡，因為軍師曾經也不止一次地思考過“無奈”這個問題，既然對世界、對他人無奈，那就試著改變自己，改變不了自己的處境，改變心態也行。
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軍師笑道：“謝先生果然談吐非凡，見識高卓，正確面對諸多的無奈，是人生的必然;正確面對諸多的無奈，是人生的態度;正確面對諸多的無奈，是人生處事的方法。要胸懷大度，坦然的去面對每一件事，和善的對待周圍的每一個人，這樣你的心態才能平和。畢竟有糧千擔也是一日三餐，有屋百間也是下榻一間。只有這樣，我們才不會感到有太多、太多的遺憾……”
劉克仁明白軍師和謝馳兩個人是惺惺相惜，他也不好潑冷水，就順著軍師的話說道：“理想與現實就像臉上的兩隻眼睛，總覺得相距很近，卻始終無法靠近，更無法合二為一。但是不管怎樣，因為有了理想，我們在現實生活裡才變得有盼頭、有希望、有動力。”