第四十六章 深山之中藏古寺 八景峰上有八景
深山藏古寺，寶劍出龍泉！
在大青山的另一面，完全是另一個世界，連綿不絕的大山上到處都是密林，遠遠看去，在密林深處有高聳的建築林立。
在清晨，陽光普照大地之前，會有響徹群山的清脆鐘聲響起。
龍泉寺，這個名震天下的古寺傳承悠久，以鑄劍聞名天下，龍泉寺鑄造出來的龍泉寶劍乃是劍客夢寐以求的寶劍。
不同於當世其他的幾大鑄劍世家，龍泉寺鑄就的龍泉寶劍有它自己獨特的方法，一般由龍泉寺的僧人鑄就，這些寶劍不分好壞，幾乎是一個模子打造出來的，除了編號之外再也沒有什麼不同之處。
龍泉劍以鋒利、古樸大氣聞名，相傳龍泉劍的始祖乃是神兵‘龍淵’，而‘龍淵’寶劍乃是由上古煉器大家歐冶子煉就。
後世因為神兵‘龍淵’鑄就的手法太過奇特、材料太過珍貴，所以仿造神兵‘龍淵’，鑄就了龍泉寶劍，龍泉寶劍因神兵‘龍淵’而聞名天下，被天下人所喜愛，而神兵‘龍淵’也因為龍泉寶劍而得以封神。
龍泉寺的寶劍向來是千金難求，因其保留了神兵‘龍淵’的某些特性，所以鑄造起來頗為不易，現如今江湖上傳世的龍泉寶劍並不多，但每一柄龍泉寶劍都堪稱名 器，甚至有一些龍泉劍已經達到了寶劍的層次。
要知道江湖上的兵器千千萬萬，但是達到寶器層次的卻不多，特別是同一種型別的兵器，要同時達到寶器的程度，幾乎沒有可能，要達到量產，根本就不可能。
現如今除了柳家的‘太乙神針’之外，還沒有聽說哪種兵器能達到龍泉劍的高度，更何況，‘太乙神針’並沒有達到量產的程度，而龍泉劍卻在很大程度上達到了量產的程度。
所以江湖上才流傳出‘深山藏古寺、寶劍出龍泉’的說法！
達到名 器級別的龍泉劍在江湖上倒是流傳了不少，但是達到寶器級別的龍泉劍卻是很少在江湖上出現，幾乎所有達到寶器級別的龍泉寶劍都掌握在龍泉寺的手中。
而在龍泉寺也並不是每一個人都能得到龍泉劍的，只有少數幾個對龍泉寺有大功的僧人才會持有，至於達到寶器級別的龍泉劍即便是在龍泉寺也是很少顯露。
龍泉寺對龍泉劍的掌控非常嚴密，尋常人等根本就沒有機會見到。
在龍泉寺能進入煉器殿的僧人，無一不是對龍泉寺忠心耿耿的僧人，他們幾乎一生都在為龍泉寺奉獻，龍泉寺能達到今天的高度與他們有很大的關係。
龍泉寺所在的地方名叫‘龍淵峰’，傳說此地乃是神兵‘龍淵’的誕生之地，後世甚至傳說現如今的神兵‘龍淵’就在‘龍淵峰’之上，只是這個訊息一直沒有得到證實。
‘龍淵峰’乃是龍泉寺的內寺，也稱之為‘龍泉古寺’，也是龍泉寺的核心所在之地，而龍淵峰之外則是‘八景峰’，八景峰和龍淵峰一外一內，混若天成，尋常人等很難透過八景峰到達龍淵峰。
八景峰佔地之廣，難以想象，八景峰的存在幾乎將龍淵峰完全隔絕，世人只知道有龍泉寺，但是並不知道龍泉寺分為‘龍泉古寺’和‘龍泉寺’，而龍泉寺的外寺正好在八景峰之上坐落而成。
所以真正聞名天下的‘龍泉古寺’很少有人知道，當然，天下沒有不透風的牆，少數人也是知道龍泉寺的秘密的。
據傳，只有在龍泉寺表現突出的人才有資格進入龍泉古寺。
龍泉古寺和龍泉寺絕對是雲泥之別！
當然，這並不是說龍泉寺就不強大，實際上龍泉寺非常強大，即便是當世有名的幾大勢力也不敢輕易與龍泉寺外寺相爭鬥，更遑論龍泉古寺。
八景峰上有八景，龍泉、古寺、殘陽、索道、寒鴉、青松、夢魘花、大佛雕像，每一景都有大氣象。
龍泉古寺有殘陽，
青松立在索道旁。
寒鴉點點夢魘花，
大佛雕像依山傍。
傳說八景峰上有一眼清泉，名曰‘龍泉’，龍泉之水清澈、甘冽，常年飲用可延年益壽，用龍泉之水煮煮出來的茶，清香久遠，讓人頭腦為之一清，有傳言說這龍泉之水乃是神龍的龍涎流入其中，才有如此功效；也有人說這龍泉之中藏著神兵‘龍淵’，這龍泉之水是沾上了神兵的氣息，才會有此功效的；也有人說這龍泉之水是來自於大青山深處的寒潭，從地底深處流到此處的。
不管哪一種說法，龍泉之水的妙用是真實存在的。
‘古寺’自然是不必多說，不瞭解龍泉寺秘密的人會認為‘古寺’是指八景峰上的龍泉寺，但是瞭解龍泉寺秘密的人卻知道，所謂的古寺乃是‘龍淵峰’上的龍泉古寺。
八景峰和龍淵峰雖然看起來沒有聯絡，但是在兩座寺廟之中卻有相通之處。
‘殘陽’是八景峰上最美的景色，在晴天的傍晚，接天連地的殘陽映襯的整個大山都染上了一層紅霞，顯得美輪美奐。
‘索道’也是一景，八景峰上到處都是用索道連線，八景峰上的索道不僅多而且牢固，索道乃是建在山中，山中雲霧繚繞，人走在索道之上，好似在雲霧之中行走，飄飄然若遺世之仙，從索道之上看雲霧翻騰又是另一番滋味。
八景峰上的寒鴉尤其多，寒鴉乃是烏鴉的一種，八景峰上的寒鴉在青松和夢魘花之中飛翔鳴叫，再配合上山水的奇景，給人的感覺並不是淒涼，而是神秘。
‘夢魘花’乃是一種奇異植物，據說夢魘花有劇毒，可以使人在不知不覺中進入夢鄉，每當秋季夢魘花開的時候，夢魘花所處的地方到處都是火紅火紅的顏色，恍若仙境一般。
夢魘花這種植物非常罕見、珍惜，即便是在八景峰上也不多見，不是有緣人根本就不可能見到夢魘花盛開的景象。
八景峰上的青松，形態各異，終年長青，不管是春夏秋冬，始終是八景峰上一道奇景。
大佛雕像自然不必多說，龍泉古寺歷史悠久，數千年的沉澱下來，佛門高僧不計其數，各種形態的大佛林立山間，有大佛直接依山體雕刻，高大數十丈，眉眼形態活靈活現，宛若真正的大佛一般。
此刻在八景峰的一處院落之中，數百名僧人坐在蒲團之上打坐，一名慈眉善目的老和尚正在為他們講解佛經，有的和尚已經昏昏欲睡、有的和尚時而蹙眉、時而咧嘴，恍若有所明悟。
呼呼呼！
有節奏的打呼嚕之聲響起，一個年約十二三歲的小和尚不知怎的，歪著腦袋正在酣睡，嘴角的哈喇子不知不覺中將整個肩膀部位的僧袍浸溼。
圓嘟嘟的小臉上竟然露出了些許微笑，好像是夢到了什麼一般！
“是誰在酣睡？”老和尚慈祥而又威嚴的聲音響起。
有正在睡覺的和尚，瞬間清醒，以為老和尚說的是自己，快速的抬頭裝模作樣的默唸佛經，眼睛偷偷的瞄了瞄身邊的師兄弟，知道老和尚說的並不是自己，然後下一瞬就卻突然扭過頭去，將目光對準坐在後排的小和尚，嘴角不知不覺露出一抹微笑，不過他們的笑容裡充滿了善意。
每每這個時候，他們就能放鬆不少，在枯燥的早課之中多了一絲樂趣！
“廣法，快醒醒！”小和尚身邊的師兄弟善意的推了推酣睡的小和尚。
小和尚被身邊的師兄弟推了一把之後，瞬間甦醒過來，也明白發生了什麼事情，畢竟這樣的事情經常上演。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，渡一切苦惡，舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色、、、、、、。”
小和尚泰然自若的自顧自的唸叨著《般若波羅蜜多心經》，恍然不覺身邊師兄弟異樣的眼神。
“廣法師弟，是何人在酣睡？”老和尚故作威嚴的開口問道。
小和尚聽見老和尚叫他，於是開口說道：“回師叔話，廣法正在背誦《心經》，並不知是何人在酣睡！”
“哦，剛才的呼嚕聲那麼響，以你的修為，竟然沒有聽見？”普念老和尚故作不知的問道。
普念乃是普渡的師弟，也是廣法小和尚的師叔，他太瞭解自己這個師侄的性情了，不抓到現行他是絕對不會承認的。
當然，他也是非常喜歡這個小師侄的，不僅與佛法有大悟性，與武功一道也是悟性非凡，以這個師侄的表現早就應該進入到龍淵峰的龍泉古寺之中修行的，誰知道這個小家夥偏偏不願意去。
後來師兄普渡也就由著他的性子來，將他放在龍泉寺修行，今天恰好輪到他講解佛經，沒想到這小子老毛病又犯了，好像睡不醒一樣。
今天的早課基本上算是已經結束了，普念也是有心要考校自家的師侄，於是在小家夥醒來之時接連發問。
“師叔莫怪，師侄剛才誦讀到興奮處，卻是沒有發現身邊的動靜。”小和尚不慌不忙的開口回答。
普念笑了笑，捋了捋發白的鬍子，故作驚訝的說道：“哦，不知師侄讀到了哪一段，竟然讓師侄如此忘我？”
小和尚好像早有準備一般，開口便道：“回師叔話，剛剛師侄誦讀到‘心無掛礙、無掛礙故、無有恐怖、遠離顛倒夢想，究竟涅槃’突然忍不住心中所想，是以忘記了所有。”
“哦，不知師侄悟到了什麼？可否為我等講解講解？也讓我等有所明悟。”普念老和尚循循善誘的開口。
廣法小和尚卻是搖了搖頭：“師叔，師侄所悟，不足為外人道也。”
“哦，這是何故？”
小和尚閉上眼睛，故作酣睡狀，卻是再也沒有開口。
每一次小和尚在早課之時酣睡，都能很好的圓場，每每這個時候，師兄弟們聽小和尚離經叛道的見解，心中都會有所明悟，是以，每當這個時候，師兄弟們沒有一個人會開口打擾小和尚與授課大師的對話。
但是今天小和尚卻是沒有多說，只是做酣睡狀，多數人都是不解，一臉迷惑的看著小和尚，有的和尚似有所悟，但卻又
想不明白個所以然，想要去問廣法小和尚的時候，發現他已經再次進入了酣睡之中，哈喇著又悄無聲息的流了出來，於是一幫人又悄然打住詢問的念頭。
過了半響，普念老和尚突然手捋鬍鬚，大笑了起來，卻是並不管眾人的目光，而是開口說道：“今天的早課到此結束，眾僧散去吧！”
“普念師兄，這廣法做酣睡狀是何意？難道是這是一個謁？”有輩分和普念一樣的和尚開口問道。
“普念師叔，《心經》我等都有誦讀，《心經》的註解我等也看了許多，卻是沒有廣法師弟此刻狀態的描素啊？”有和尚不解的開口。
一個個大和尚小和尚不解的開口，普念笑了笑說道：“廣法師侄與佛法一道有大悟性，正如他剛才所說的一樣，‘不足為外人道也’，廣法有廣法的理解，我有我的理解，你等有你等的理解，諸般佛法不外乎‘色即是空、空即是色、色不異空、空不異色’，萬般諸法皆是空，當心無掛礙、無所畏懼，才能在佛法一道有所領悟。”
“廣法心有所悟，眾僧不可打擾，即刻散去！”
語畢，普念大和尚轉身離去，他知道廣法的佛法修為已經比自己的要深了，自己已經沒有可以教導廣法的東西了，此刻廣法已經心無掛礙、念頭通達，怕是要到下山的時候啦！
等到眾人散去之後，廣法依舊在酣睡，對於周圍的變化，恍若未覺。
普念回到自己的住所之後，一隻信鴿從他的房間裡飛了出來，向八景峰的後山龍淵峰飛去。
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師兄普渡此刻正在龍泉古寺修行，廣法的變化要儘早告訴師兄，這樣才能為廣法作出最好的安排。
“聽說了嗎？今天早上早課的時候，廣法做了一個謁，竟然難倒了普念大師。”
“哦，什麼謁？竟然能難倒普念大師？”
“出家人不打妄語，是我等看不出普念大師的佛法修為，你怎知普念大師沒有勘破那個謁？”有和尚語氣不善的開口。
“哼，若是普念大師勘破了，為何不為我等講解？”那個和尚不服氣的問道。
“阿彌陀佛，宗本師侄，大師何等境界，悟了就是悟了，以他的修為境界，卻是不屑於說謊的，是以，師侄以後萬萬不可口出妄語。”一名和廣法同輩的和尚雙手合十，善意的提醒道。
“是，師叔。”
整個龍泉寺到處都是議論早課的事情，普念和廣法的對話早就在整個寺廟傳的沸沸揚揚了，廣法做的酣睡狀的謁，一時間竟然無人勘破。
有人說，那根本就是胡說八道；有人說那只是廣法掩飾自己酣睡的藉口；也有人說，廣法此人與佛法有大悟性，怕是真的悟出了《心經》的真諦，當然，更多的是不相信廣法所做的謁，只有少數人對廣法所做的謁有所明悟。
對於外界的一切，不論是廣法本人還是普念都毫不在意，任由眾僧人就此事議論爭吵。
不過在數天之後，消失已久的普渡大和尚突然出現在龍泉寺中，然後就傳出，廣法做謁的那一處院落被封鎖了，廣法本人也會在三月之後離開龍泉寺，入世修行！
這一個訊息不啻與晴天霹靂，要知道，僧人不滿十六歲是不能下山的，若是要強行入世修行，需要過‘法’和‘體’兩關。
‘法’，乃是與佛法一道修行的成果，以廣法的天資悟性倒是不難，但是‘體’之一關卻是不好過，要知道廣法雖然與武功一道也有大悟性，但是他不過是一個十二三歲的孩子而已，想要過‘體’之一關，是需要闖十八銅人陣的，以廣法的武功境界，怕是還差了點火候。
雖然，平日裡師兄弟之間的比武之中，廣法多有勝出，但是師兄弟之間的比武是沒有盡全力，十八銅人陣可不管你這些，他們可是沒有絲毫感情可講的。
要知道，十八銅人陣分為五等，第一等乃是由十八名宗師級高僧組成，第二等是由十八名絕頂級別的大師組成，第三等則是由十八名一流級別的羅漢組成，第四等是由十八名二流級別的和尚組成，第五等則是由十八名三流級別的和尚組成。
和尚在入寺修行之後，若是想要在寺廟裡有更好的發展，那麼就要進行考核，所有的考核都分為‘法’和‘體’兩關，‘法’之一關好過，只需要能夠熟練背誦特定的幾部經書便可，‘體’之一關可就不好過了，最低的一關也是由十八名三流級別的僧人組成的銅人陣，一個不小心就是非死即傷。
組成銅人陣的和尚一般被成為‘羅漢’，取其‘羅漢金身’之意，所有的羅漢修煉走的都是內外功結合的路子，而且外功比內功要強，身體的堅硬程度遠超尋常武者，這數千年來，死在銅人陣下的人不知凡幾，其中不乏高手，是以銅人陣在佛教和外界才會有那麼響的名頭。
廣法若想入世修行，那麼他所要闖的銅人陣，只能是第四等銅人陣。
內力在沒有達到小成巔峰的時候，闖銅人陣完全沒有絲毫可能，廣法無異於是在自尋死路。